คลังเรื่องเด่น

ถาม: การถวายสังฆทานที่ทำหลาย ๆ ถัง ความจริงทำแค่ก็ถังเดียวก็ได้ ?
ตอบ: ถังเดียวก็ได้ ถ้าหากเราทำมาก คือ กำลังใจของเราดีและกำลังทรัพย์ของเรามีมาก
ผลของการทำ "สังฆทาน" ถ้าเกิดใหม่ต้องเป็นมหาเศรษฐี คราวนี้มหาเศรษฐีจากอานิสงส์สังฆทานนั้น ต่ำสุดจะต้องมีเงิน ๘๐ โกฏิ หรือประมาณ ๘ ร้อยล้านของสมัยนี้ ถ้าเราทำเยอะกว่า เราก็จะมีมากกว่านั้น เป็นมหาเศรษฐีเหมือนกัน แต่จะมีทรัพย์สินมากกว่า ๘๐ โกฏิ

ถ้าเราสามารถทำได้มากก็ทำไป แต่ถ้าไม่มีความสามารถทำมากขนาดนั้น เอาชุดเดียวก็พอ เรื่องของการบริจาคให้ทาน จุดที่สำคัญที่สุดคือ อย่าให้ตัวเองและคนรอบข้างเดือดร้อน ทำแล้วเราสบายใจ ถ้าทำแล้วตัวเองและคนรอบข้างเดือดร้อน พระพุทธเจ้าไม่ทรงสรรเสริญ
...................................
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร. วัดท่าขนุน
www.watthakhanun.com

จิตสงบเร็ว ฝึกกรรมฐานเบาๆ ทรงจิตพระโสดาบัน ได้รับผลรวดเร็ว / พระราชพรหมยาน วัดท่าซุง

( เบาๆ แบบสุกขวิปัสโก )
ที่มา https://www.youtube.com/@Ami_Amornrat

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๒๖ มีนาคม ๒๕๖๘

บรรยายถวายความรู้แก่พระวิปัสสนาจารย์ ประจำสำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัด
ในเขตปกครองคณะสงฆ์ภาค ๑๔
โดย พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.

ณ ศูนย์ปฏิบัติธรรมคณะสงฆ์จังหวัดนครปฐมแห่งที่ ๒
หมู่ที่ ๑ ตำบลขุนแก้ว อำเภอนครชัยศรี จังหวัดนครปฐม
วันอังคารที่ ๒๕ มีนาคม พุทธศักราช ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๒๕ มีนาคม ๒๕๖๘

การที่สภาพเศรษฐกิจของเราไม่ดี เราจะไปโทษนักการเมืองก็ไม่ได้ จะไปโทษภาวะเศรษฐกิจโลกก็ไม่ได้ เพราะทุกอย่างพวกเราทำมาเอง เมื่อถึงวาระผลกรรมอันนี้ก็ส่งผลมาถึงตัวเรา แต่ว่าสายของเรานั้นตามที่พระพุทธเจ้าท่านสงเคราะห์ให้ เราก็มีวิธีการที่จะผ่อนหนักเป็นเบาเป็นระยะ ๆ

โดยเฉพาะเมื่อปี ๒๕๒๘ พระเดชพระคุณหลวงพ่อวัดท่าซุงท่าน ได้ขอให้บรรดาลูกหลานใช้พระคาถาเงินล้าน เพื่อเสริมสร้างความคล่องตัวในการดำเนินชีวิต พระท่านก็อนุญาตให้ เราจะสังเกตได้ว่า ใครก็ตามที่ทำพระคาถาเงินล้านเป็นกรรมฐานอย่างสม่ำเสมอ ความข้องขัดในการดำเนินชีวิตจะมีน้อยกว่าคนอื่นเขา ขอยืนยันคำว่าจริงจังและสม่ำเสมอ เพราะว่าเรื่องคาถาเป็นพื้นฐานของอภิญญา คนจะได้อภิญญาต้องมีความจริงจังและสม่ำเสมอ ไม่ใช่ทำ ๆ ทิ้ง ๆ เมื่อท่านทั้งหลายได้ทำจริงจังและสม่ำเสมอ โดยเฉพาะทำในจำนวนที่มาก อย่างเช่นว่าอาจจะภาวนาวันละ ๑๐๘ จบ เป็นต้น ก็จะมีความสะดวกคล่องตัวกว่าคนอื่นเขา

โดยเฉพาะอาตมานั้น ตั้งแต่ท่านบอกมา การภาวนาจากที่เคยใช้อยู่ ๙ จบ ก็เพิ่มมาเป็น ๓๐ จบ....
จากที่ใช้ ๓๐ จบ แล้วรู้ว่าเวลายังเหลืออีกเยอะ ก็เพิ่มเป็น ๓๐๐ จบ..!
ไล่มากเพิ่มขึ้นไปเรื่อย ๆ...

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๒๓ มีนาคม ๒๕๖๘

เหตุปัจจัยที่ให้ได้ปัญญา

ที่มา https://www.youtube.com/@pratripitaka

อานิสงส์แห่งเมตตาเจโตวิมุตติ

ที่มา https://www.youtube.com/@pratripitaka

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๒๒ มีนาคม ๒๕๖๘

มหาจัตตารีสกสูตร | มรรคที่เป็นโลกิยะและโลกุตระ | ธรรมปฏิบัติ ชุดที่ ๓ | ตอนที่ 10/20

ที่มา มูลนิธิอุทยานธรรม

https://www.youtube.com/@Uttayarndham

จูฬสุญญตสูตร | ความว่างเปล่า สูตรเล็ก | ธรรมปฏิบัติ ชุดที่ ๑ | ตอนที่ 19/21
ที่มา มูลนิธิอุทยานธรรม
https://www.youtube.com/@Uttayarndham

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๒๑ มีนาคม ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพฤหัสบดีที่ ๒๐ มีนาคม ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันพุธที่ ๑๙ มีนาคม ๒๕๖๘

ถาม : (เรื่องเจ้าที่)
ตอบ : ต้องดูด้วย บางทีไม่ใช่พระภูมิเจ้าที่ คือว่าเทวดาที่ท่านมีศีลมีธรรม บางทีท่านไม่มา แต่ว่าพวกเปรต อสุรกาย พวกสัมภเวสี สวมรอยแทนก็เยอะ แต่ที่แน่ ๆ คือพวกบ่อน ถ้าอย่างพวกมาเก๊าหรือฮ่องกงจะมีผีพนันของเขาอยู่ เขาจะไปผูกจิตของคนที่เสียการพนันหาทางออกไม่ได้แล้วไปฆ่าตัวตาย กระโดดตึกตายบ้าง ให้รถชนตายบ้าง กินยาพิษ ยิงตัวตาย อะไรอย่างนี้

คือพอเขารู้ข่าวก็จะไปติดต่อทางญาติพี่น้อง บอกว่าขอจัดงานศพให้อย่างใหญ่โตเต็มที่เลย คล้าย ๆ กับว่าชดเชยความผิดที่เขามาเสียในบ่อนจนหมด พูดอะไรสารพัดล้วนแต่เพราะ ๆ น่าเชื่อทั้งนั้น ถือว่าเขาเป็นลูกค้าที่ดี อุดหนุนบ่อนมาเยอะแล้ว ตอนนี้ตายไปทางบ่อนก็อยากจะตอบแทนบุญคุณบ้างก็ว่าไป แต่จริง ๆ คือต้องการให้หมอผีไปสะกดวิญญาณเอาไปไว้ที่บ่อน พอถึงเวลาพวกนี้ก็จะดึงคนเข้าบ่อน แล้วใครไปก็โงหัวไม่ขึ้นเพราะว่าผีคุม

ถาม : (ไม่ชัด)
ตอบ : พวกนั้นไม่รู้เหมือนกัน แต่ว่าพวกผีพนันมีจริง ๆ ลักษณะเหมือนกับสัมภเวสี พวกตายโหงจิตผูกอยู่กับอย่างนั้นอย่างหนึ่ง อีกพวกหนึ่งก็เป็นมหิทธิกาเปรต และกาลกัญจิกอสุรกาย พวกนี้ต้องบอกว่าแรงกรรม...

ฝึกอานาปานสติกรรมฐาน ให้ได้ฌาน
ที่มา https://www.youtube.com/@เสริฐcanal

"เจ้ากรรมนายเวรคือใจ"

" .. "ผู้ที่จะเที่ยวเอาภพ เอาชาติ นับกัปป์ นับกัลป์ไม่ได้ ตั้งแต่โลกเป็นโลกมา คือดวงจิตของเรานี่เอง ดวงจิตของเรานี่เองเป็นผู้ก่อกรรมก่อเวรแล้วก่อเล่า ไม่เบื่อสักที" ก็แม่นดวงจิตของเรานี่แหละ

เพราะเหตุนั้น "เราจึงต้องอบรมจิตใจของเราให้ดีให้ใจรู้เสีย ใจนี่แหละมันเป็นผู้หลง จนนับภพนับชาติไม่ได้" ภพน้อย ภพใหญ่เที่ยวอยู่ในสังสารจักร์นี่

จึงให้เข้าใจเสียว่า "เจ้ากรรมนายเวรคือใจ ตัวกรรมแม่นใจดวงใจอันเดียว วิญญาณอันเดียวเป็นตัวกรรม" แต่งกรรมเสียแล้วให้เวียนตายเวียนเกิดที่นี่ ไม่เลิก

เรารู้จักแล้ว "เราต้องควบคุมใจแนะนำสั่งสอนใจ ทำใจของเราให้ผ่องแผ้ว" ว่าเอาย่อ ๆ นี่แหละกว้างขวางก็ได้ยินมาพอแฮงแล้ว เอาย่อ ๆ "ควบคุมใจเท่านั้นและเดี๋ยวนี้"

ใจนี้ "เจ้าของนรกก็แม่นใจนี่แหละ ม่าง (เลิก ทิ้ง) นรกก็แม่นใจนี่แหละ" ครั้นมันไม่ดีละก็ ร้อน เป็นทุกข์เหมือนใจจะขาด "ครั้นใจไม่ดีละก็ มันกลุ้ม เป็นทุกข์จนฆ่าตัวตายนี่แหละ" ถือว่าเราเป็นเรา นี่ก็เพราะใจนี่แหละ ไม่ใช่อื่นดอก .. "

"อนาลโยวาท"
(หลวงปู่ขาว อนาลโย)

.
"กิเลส คือตัวมหาเหตุ"

" .. ที่พระพุทธเจ้าทรงแสดง "ลงในใจคือมหาเหตุ" แหมปึ๋งเลยเทียว "คือกิเลสเป็นตัวมหาเหตุครอบธรรมเอาไว้" ไม่ให้ธรรมปรากฏเลย มีแต่กิเลสเรืองอำนาจตลอดเวลา

"ไปที่ไหนจึงมีแต่เรื่องราวยุ่งเหยิงวุ่นวาย หาความสงบไม่ได้" ไม่อยู่ในชาติชั้นวรรณะฐานะใด ๆ ทั้งนั้น "กิเลสเหยียบหมด มันเป็นเจ้าอำนาจครอบหมด" ให้ยุ่งด้วยกันหมดนั้นแหละ

คนมีคนจน คนโง่คนฉลาด ก็ว่าไปอย่างนั้น "กิเลสมันฉลาดเหนือทุกอย่างแล้วครอบไปหมด" สิ่งเหล่านี้จึงไม่มีความหมาย "กิเลสเหยียบไปหมด จึงเรียกว่ามหาเหตุ"

ที่นี่เวลาพระพุทธเจ้าสอนแล้วบอกวิธีการที่จะดับมหาเหตุ "ให้เป็นน้ำดับไฟ คือสอนวิธีให้สงบใจ" ท่านทั้งหลายยังเข้าใจว่า "การอบรมจิตตภาวนาเป็นเรื่องเล็กน้อยอยู่เหรอ" นี้เป็นเรื่องใหญ่โต "จะระงับดับมหาเหตุนี้ได้เพราะจิตตภาวนาเท่านั้น" นอกนั้นไม่มี "อันนี้เป็นสำคัญมาก นี่ละที่ว่ามหาเหตุ" .. "

(หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน)

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอังคารที่ ๑๘ มีนาคม ๒๕๖๘

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันจันทร์ที่ ๑๗ มีนาคม ๒๕๖๘

บันทึกการเดินทาง "ญี่ปุ่นเมื่อซากุระบาน"

วันอาทิตย์ที่ ๑๖ มีนาคม พุทธศักราช ๒๕๖๘
สามทุ่มเดินทางไปท่าอากาศยานนานาชาติสุวรรณภูมิ
นัดพบหน้าอำเภอ เอ๊ย..หน้าประตู ๗
สแกนพาสปอร์ตไม่ผ่านตามเคย
ต้องอาศัยเคาน์เตอร์เช็คอิน
รูปหมู่ที่ขาดคนถ่าย
ไป fast track
ช้าอิ๊บอ๋าย..!
กลายเป็นช้ากว่าช่องทางปกติ
รวมพลแล้วไปทางออกขึ้นเครื่อง
ลงไปเข้า "เล้า"
ของกินเพียบ แต่..เอิ่มมม..!

ทำอารมณ์ในด้านพรหมวิหาร4 สามารถเป็นพระอนาคามีได้

ที่มา https://www.youtube.com/@เสริฐcanal

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันอาทิตย์ที่ ๑๖ มีนาคม ๒๕๖๘

.
"พระโสดาบัน"

" .. "พระโสดาบัน แปลว่า ผู้ตกกระแสพระนิพพานแล้ว" แต่ยังไม่ทันถึงพระนิพพาน "เหมือนกับคนเดินทางไปสู่พระนครอันสุขเกษม ถึงต้นทางแล้ว แต่ยังไม่ทันถึงพระนคร" ฉะนั้นและ "เมื่อถึงพระโสดาบันแล้ว กิเลสทั้ง ๓ กองนี้จะต้องละได้ด้วยตนเอง" คือ ..

- "สักกายทิฏฐิ" ถือว่าอันนี้เป็นของตัวเที่ยงแท้แน่นอน ถือรั้นจนเกิดทิฏฐิ ๑
- "วิจิกิจฉา" ลังเลสงสัยในคุณพระรัตยตรัย ไม่แน่นอนว่า เป็นที่พึ่งอันแท้จริง ๑
- "สีลัพพตปรามาส" ลูบคลำในสิ่งที่ไร้สาระประโยชน์ เชื่อสิ่งอื่นโดยไม่ตรึกตรองให้ถี่ถ้วน ๑

"กิเลสทั้ง ๓ กองนี้ ผู้ทำสมาธิให้มั่นคงแล้ว ย่อมเกิดปัญญาเห็นชัดในพระไตรลักษณญาณ เห็นแจ้งด้วยปัญญาว่า สิ่งทั้งสามนั้นเป็นของไร้สาระประโยชน์ ไม่มีแก่นสาร แล้วละได้" .. "

"มณฑปอนุสรณ์แห่งวัดหินหมากเป้ง"
พระนิโรธรังสี คัมภีรปัญญาจารย์
(หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี)

ลมหายใจในแต่ละฌาน / พระราชพรหมยาน(หลวงพ่อฤาษีฯ)วัดท่าซุง
ที่มา https://www.youtube.com/@Putta-Channel

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันเสาร์ที่ ๑๕ มีนาคม ๒๕๖๘

ต้องล้างตัวเองก่อน จึงจะแผ่เมตตาสำเร็จ
ที่มา https://www.youtube.com/@emperor5979

เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน วันศุกร์ที่ ๑๔ มีนาคม ๒๕๖๘

.
"ความลับของหลวงปู่ตื้อ"

" .. ในปี พ.ศ. ๒๕๑๖ หลวงปู่ตื้อ อจลธฺมโม สหายรักของหลวงปู่ฯ (หลวงปู่สิม พุทธาจาโร) ได้บอกอำลา ในคราวที่หลวงปู่ไปเยี่ยมท่านที่อำเภอสันกำแพงว่า ..

"ผมจะขอลาท่านกลับบ้านเกิด จะเอาสังขารไปทิ้งที่นั่น คงไม่ได้กลับมาเชียงใหม่อีก ผมมีความลับจะบอกท่านอยู่เรื่องหนึ่ง ผมรักษาเอาไว้ ๓๔ ปีนี่แล้ว"

เมื่อครั้งหลวงปู่มั่นยังอยู่เชียงใหม่ ก่อนท่านจะกลับไปอุดรธานี "ท่านได้พยากรณ์ไว้ว่า ศิษย์รุ่นต่อไป ที่จะมีชื่อเสีบงโด่งดัง คือท่านสิมฯ (หลวงปู่สิม พุทธาจาโร) กับท่านมหาบัวฯ (หลวงตามหาบัว ญาณสัมปันโน) นี่แหละ"

ต่อมาหลวงปู่ตื้อ "ก็ได้เดินทางกลับ(วัดอรัญญวิเวก)บ้านข่า ตำบลท่าบ่อ อำเภอศรีสงคราม จังหวัดนครพนม" ที่ที่เป็นบ้านเกิดของท่าน .. "

"พุทธาจารปูชา"
(หลวงปู่สิม พุทธาจาโร)