*** วัตถุมงคล - เครื่องรางของขลัง ทั่วไป #พระสุปฏิปันโน ,ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ หน้า 4-5

สวัสดีครับคุณเอก

ผมได้โอนเงินให้เรียบร้อยแล้วนะครับ ส่วนที่อยู่ผมจะPMไปครับ ขอบคุณครับ

 

ด้วยความยินดีครับ ขอบคุณเช่นกันครับ

<table id="post4579194" class="tborder" align="center" border="0" cellpadding="6" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td class="thead" style="font-weight:normal; border: 1px solid #FFFFFF; border-right: 0px"> วันนี้, 08:56 AM </td> <td class="thead" style="font-weight:normal; border: 1px solid #FFFFFF; border-left: 0px" align="right"> #60 </td> </tr> <tr valign="top"> <td class="alt2" style="border: 1px solid #FFFFFF; border-top: 0px; border-bottom: 0px" width="175"> ปัญจ
สมาชิก

วันที่สมัคร: Apr 2009
ข้อความ: 1,203
พลังการให้คะแนน: 263


</td> <td class="alt1" id="td_post_4579194" style="border-right: 1px solid #FFFFFF"> เพิ่งได้เปิดกล่องรายการที่จัดส่งมาเช้านี้เองครับ

เหรียญหลวงปู่ขาว รุ่นทรัพย์สิน สวยมากครับ ตกลงดูแล้วเป็นพิมพ์ใหญ่ครับ
รูปหลวงปู่บุดดา บูชาติดตัวแล้วครับ

ขอบพระคุณกับพระเนื้อผงที่ส่งพิเศษมาครับ
</td> </tr> <tr> <td class="alt2" style="border: 1px solid #FFFFFF; border-top: 0px"> </td> <td class="alt1" style="border: 1px solid #FFFFFF; border-left: 0px; border-top: 0px" align="right"> </td></tr></tbody></table>

 

ขอบคุณครับ :d:d:d


<table id="post4579315" class="tborder" align="center" border="0" cellpadding="6" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr valign="top"><tr valign="top"><td class="alt1" id="td_post_4579315" style="border-right: 1px solid #FFFFFF"> สวัสดีครับคุณเอก

ผมได้โอนเงินให้เรียบร้อยแล้วนะครับ ส่วนที่อยู่ผมจะPMไปครับ ขอบคุณครับ
<fieldset class="fieldset"> <legend>รูปขนาดเล็ก</legend>
</fieldset>
__________________
บล็อกผมไปกราบหลวงปู่คำบุ คลิ๊กเลยจ้า!
</td></tr></tr></tbody></table>

 

25. เหรียญหลวงพ่อทรัพย์ วัดตลุก (สร้างก่อนรุ่นแรก)

(1,250 บาท)

- สร้างก่อนเหรียญรุ่นแรก
- เนื้ออัลปาก้า
- เหรียญจริงสวยกว่าในรูป

​

 

26. รูปหล่อปิดตา อุดกริ่ง


(450 บาท)
​

- พระปิดตา หล่อเก่า อุดกริ่งไม่ทราบที่

 

27. พระบูชา สร้างโดยธนาคารไทยพาณิชย์ ปี2535 สมเด็จพระสังฆราช อธิษฐานจิต


(สอบถามครับ ไม่แพง)
​

- หน้าตักประมาณ 9 นิ้ว
- เนื้อโลหะ

 

28. ตะกรุดชุด 5 ดอก


(450 บาท)
​

- ตะกรุอชุด 5 ดอก เก่าไม่ทราบที่
- ขนาด 1 , 2 และ 3 นิ้ว

 

​

ประวัติและปฏิปทา
หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต

ที่พักสงฆ์สวนทิพย์
ต.บางพูด อ.ปากเกร็ด จ.นนทบุรี


หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต มีนามเดิมว่า บุญฤทธิ์ จันทรสมบูรณ์ เป็นบุตรชายของหลวงพินิจจินเภท และคุณแส ท่านเกิดในช่วงสงครามโลกครั้งที่ ๑ เดือนกุมภาพันธ์ ปี พ.ศ. ๒๔๕๘ (ปีเถาะ) ณ บ้านท่าอิฐ ตำบลท่าอิฐ อำเภอพิชัยดาบหัก จังหวัดอุตรดิตถ์ ในปัจจุบัน

บางส่วนจากหนังสือหลวงปู่ชอบ ฐานสโม
โครงการหนังสือบูรพาจารย์ เล่ม ๙
เรียบเรียงโดย รศ.ดร.ปฐม-รศ.ภัทรา นิคมานนท์

๑๒๔
เรื่องจากหลวงปู่บุญฤทธิ์

หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต เป็นศิษย์สำคัญองค์หนึ่งของหลวงปู่ชอบ ฐานสโม ที่ทั้งพระและโยมในวงพระธุดงคกรรมฐานรู้จักท่านเป็นอย่างดี

เรื่องราวของหลวงปู่บุญฤทธิ์ น่าสนใจและน่าเลื่อมใสศรัทธาเป็นอย่างยิ่ง ในอดีตท่านเป็นนักศึกษาปริญญาจากต่างประเทศ เป็นข้าราชการหนุ่มที่มีอนาคตสดใส แต่ด้วยความเลื่อมใสปฏิปทาพระป่าสายหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต ท่านจึงลาออกจากราชการแล้วออกบวชและปฏิบัติธรรมแบบถวายชีวิตต่อพระศาสนา ออกธุดงค์อยู่ตามป่าตามเขาโดยตลอด

ท่านเป็นศิษย์กรรมฐานของพระอาจารย์กู่ ธมฺมทินฺโน ท่านพ่อลี ธมฺมธโร และออกป่าติดตามหลวงปู่ชอบ ฐานสโม นานถึง ๙ ปี

ในช่วงหลัง ท่านได้รับบัญชาจากคณะสงฆ์ธรรมยุตให้ท่านไปเผยแผ่พระพุทธศาสนาที่ประเทศ ออสเตรเลีย ตั้งแต่ปี พ.ศ. ๒๕๑๖ จนถึงปัจจุบันก็เป็นเวลา ๓๐ กว่าปีแล้ว

นานๆ ท่านจึงจะกลับมาเยี่ยมเมืองไทยสักครั้งหนึ่ง ทำให้ลูกศิษย์ลูกหาในเมืองไทยได้มีโอกาสกราบไหว้ และศึกษาธรรมปฏิบัติจากท่านนำความปลาบปลื้มและความชุ่มชื่นหัวใจเป็นอย่าง ยิ่ง (พวกเราได้กราบท่านครั้งหลังสุดในงานถวายเพลิงศพ หลวงปู่เจี๊ยะ จุนฺโท ที่อำเภอสามโคก ปทุมธานี เมื่อ ๒๓ ธันวาคม ๒๕๔๗ นี้เอง ดูหลวงปู่ท่านชรามาก แต่ดูท่านสดใสมาก นั่งรถเข็นให้ศิษย์ที่เป็นฝรั่งเป็นผู้เข็น - ปฐม)

หลวงปู่บุญฤทธิ์ ได้เปิดเผยเรื่องราวต่างๆ ที่ท่านไปอยู่ปฏิบัติธรรมกับ หลวงปู่ชอบ ในป่าเขาทางภาคเหนือ ทำให้พวกเราได้ทราบปฏิปทาและความมหัศจรรย์ต่างๆ ของหลวงปู่มากยิ่งขึ้น

เรื่องของหลวงปู่บุญฤทธิ์นี้ ผมนำข้อมูลมาจาก ๒ แหล่ง คือบทความในหนังสือโลกทิพย์ ฉบับที่ ๑๓๐ ฉบับแรกของเดือนมิถุนายน ๒๕๓๑ ซึ่งเขียนโดยคุณดำรงค์ ภู่ระย้า กับอีกแหล่งหนึ่งเป็นข้อเขียนของคุณหญิงสุรีพันธุ์ มณีวัต

เนื้อหาที่ผมนำเสนอในที่นี้ อยากให้ท่านผู้อ่านได้รับทราบทั้งเรื่องราวของหลวงปู่บุญฤทธิ์ ผู้เป็นศิษย์ กับปฏิปทาของหลวงปู่ชอบผู้เป็นพระอาจารย์ ไปด้วยกัน เป็นการยิงปืนนัดเดียวได้นกสองตัวอย่างที่พูดกันนั่นแหละครับ

เรื่องราวที่นำเสนอ จึงมีหลายตอนติดต่อกัน ก็คงต้องขอร้องให้อดทนอ่านกันหน่อยก็แล้วกัน นะครับ ! โดยส่วนตัวผมเรียกท่านว่า หลวงปู่บุญฤทธิ์ แต่เพื่อไม่ให้สับสนจึงขอใช้คำแทนท่านว่า พระอาจารย์บุญฤทธิ์ ตามที่คุณดำรงค์ ภู่ระย้า กับคุณหญิงสุรีพันธุ์ ท่านใช้เรียกขานก็แล้วกันนะครับ

เรื่องของหลวงปู่บุญฤทธิ์นั้น คุณดำรงค์ ภู่ระย้า เริ่มต้นด้วยการตั้งคำถามว่า

“...ตลอดชีวิตในการศึกษาเล่าเรียนมาระดับสูง มีความสามารถในทางโลกหลายๆ อย่าง สามารถประกอบอาชีพการงานให้เกิดความร่ำรวยได้เป็นอย่างดี

แต่...ทำไม พระภิกษุรูปหนึ่งจึงหลบหนีชีวิตทางโลกเข้ามอบร่างของตนเองสู่แนวทางธรรม ต้องการบวชอุทิศชีวิตแก่พระพุทธศาสนาอย่างสิ้นเชิง ?”

จากข้อคำถามของคุณดำรงค์ข้างต้น ผมขอตัดย่อมาถึงคำบอกเล่าของพระอาจารย์บุญฤทธิ์เอง ถึงเรื่องราวเบื้องต้นของท่าน ดังนี้

“อาตมาตอนเป็นนักเรียน ก็ได้รับการศึกษา (ทางพุทธศาสนา) มาบ้างแล้ว เวลานั้นเรียนอยู่ที่โรงเรียนเซ็นต์คาเบรียล กรุงเทพฯ

พอได้เรียนรู้ก็เกิดชอบใจ แต่เวลาได้มองเห็นความประพฤติของพระภิกษุก็เกิดสงสัยว่า เอ...ทำไมไม่เหมือนกับที่เราศึกษาเล่าเรียนมา นักธรรมตรีก็สอนไว้ดีมาก (แต่พอ) มองเห็นการปฏิบัติของพระเณร มันไม่เข้ากับหลักการศึกษานั้นเลย !

แต่อาตมาก็ไม่ละเลยในการศึกษาธรรมะในพระพุทธศาสนา สมัยเป็นเด็กนั้นขยันมากนะ

ต่อมา ได้ศึกษาพระพุทธศาสนา (จากหนังสือ) ของอาจารย์ เรียกท่านว่า บาทหลวง (ในศาสนาคริสต์) เพราะมีความสนิทสนม สามารถเข้าได้ถึงห้องท่านเลยทีเดียว

สาเหตุที่ได้ศึกษา อ่านหนังสือพระพุทธศาสนาแล้วเกิดความเข้าใจดี ก็ของท่านบาทหลวงนี้แหละ ค้นห้องสมุดของท่าน ก็ไปเจอหนังสือเล่มดังกล่าว

หนังสือตำราเป็นภาษาฝรั่งเศส โอ...เขาอธิบายดีมาก มีคำพูดคำโวหาร ก็เข้าใจดี เหมือนกับอ่านวิสุทธิมรรคนั่นแหละ แต่เป็นเหตุผลภาษาธรรมดาๆ และก็เข้าใจง่าย

ดูอย่างในปัจจุบันนี้ซี...ทำไมคนไทย อยู่กับพระพุทธศาสนาอยู์ใกล้ครูบาอาจารย์ ทำไมจึงไม่ค่อยจะเข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้าก็มิทราบ ?

เวลาพวกฝรั่งเขาได้อ่านตำราเป็นภาษาฝรั่งเศส ภาษาอังกฤษทั้งที่เขาไม่เคยเห็นพระสงฆ์ ไม่เคยรู้จักประเพณีเลย ครั้นได้อ่านตำราพุทธศาสนา ทำไมเขาเข้าใจได้ ?

อันนี้แหละ ทำให้อาตมาคิดพิจารณาและก็มั่นใจว่าพวกต่างชาตินั้น ถ้าจะไปสอนหลักพระศาสนากับเขาละก็อย่า-อย่าไปสอนเขาเลยไม่สำเร็จผลหรอก

แต่ที่สอนเขาได้ก็เพราะเขาภาวนาไม่เป็นเท่านั้น ที่เขาสนใจขณะนี้คือ การภาวนา

ส่วนนักเทศน์ นักอะไรๆ นั่น อย่าเลย ! เขารู้ดีหมดแล้ว ไม่สำเร็จ !

ดังนั้น หลังจากได้ศึกษาเล่าเรียนมา ก็สนใจมากในเรื่องภาวนากรรมฐานนี่ชอบใจ อยากพิสูจน์ให้สำเร็จด้วยดี

นี่ชีวิตสมัยนักเรียนนะ ได้ศึกษาเล่าเรียนมาทั้งทางโลกและก็ทางธรรม ควบกันมาตลอด ทำให้เข้าใจหลักพระพุทธศาสนาพอสมควร”


พระอาจารย์กู่ ธมฺมทินฺโน


ท่านพ่อลี ธมฺมธโร


หลวงปู่เจี๊ยะ จุนฺโท

 

หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต


๑๒๕
การเข้ามาทางธรรม

พระอาจารย์บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต ท่านศึกษาเล่าเรียนมาระดับสูงจากต่างประเทศ มีความรู้ดีทั้งภาษาฝรั่งเศส และภาษาอังกฤษ จบมาแล้วท่านได้ทำงานในกระทรวง และถูกย้ายให้ไปประจำอยู่ที่จังหวัดหนองคาย ทำให้ท่านได้เข้าสู่ทางธรรม ดังที่ท่านเล่าให้ฟัง ดังนี้

“ครั้งนั้น อาตมาทำงานอยู่ที่กระทรวงริมคลองหลอดนี่แหละ ทำงานอยู่ปีกว่า นั่งทำงานชั้นบนหน้าห้องปลัดกระทรวง ต่อมาผู้ใหญ่สั่งย้ายออกไปอยู่ที่หนองคาย

ก็ตอนที่ส่งไปจังหวัดหนองคายนี่แหละ การเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่จึงเกิดขึ้น ถ้าอยู่ในกรุงเทพฯ นี้คงไม่ได้บวชหรอก เหตุเพราะไม่เจอพระดี หรือไม่ก็คงตายไปแล้วมั้ง

พอเขาสั่งย้ายออกไปอยู่หนองคาย พวกเพื่อนๆ ที่ทำงานอยู่ด้วยกันก็บอกว่า “โอ...ไปผูกคอตายดีกว่านะพวกเรา !”

แหม ! มันก็น่าจะผูกคอตายจริงๆ นะ เวลานั้นเป็นสมัยสงคราม ไฟฟ้าก็ไม่มี ที่ทำงานหลังคาสังกะสี ลำบากมากนะ พ.ศ. ๒๔๘๖ น่ะ

ก็ไปอยู่ที่นั่น ครอบครัวไม่มี อยู่บ้านหลวง ตอนเช้าก็เดินตามทุ่งนา มองเห็นพระออกบิณฑบาต ก็ไปยืนมองดู คิดว่า “เขามาบวชกันทำไม ?”

นั่น ! คิดว่า คนมาบวชเป็นพระภิกษุเป็นคนยากจน แน่ะ ! ดูถูกเขานะ มันไม่รู้-เลยคิดไปอย่างนั้น

ขณะยืนปลงมองดูพระท่านออกรับบิณฑบาตอยู่ ก็คิดไปต่างๆ นานา-เรายังโง่ ไม่รู้ความเป็นจริงอย่างนั้น ก็เพราะว่าแรกๆ มันไม่คิดจะบวชอย่างนี้ ไม่เคยคิดเลย พระพุทธศาสนาก็เรียนรู้อยู่ มิใช่ว่าไม่รู้หลักธรรม

อาตมาไม่ได้สนใจอะไรเลยเวลานั้น ก็ยังเป็นฆราวาสอยู่นะ ไปทำงานที่จังหวัดหนองคาย

ทีนี้ขณะมองดูพระภิกษุรับบาตรอยู่นั้น มันก็เกิดความอัศจรรย์ขึ้นกับตัวเอง คือ มีเสียงกระซิบขึ้น

อันนี้สำคัญมากนะ คนอื่นอาตมาไม่รู้หรอก แต่อาตมามันเป็นอย่างนั้น ที่เขาเรียกว่า สังหรณ์ นั่นแหละ มันเกิดขึ้นกับคนบางคน

ต่างประเทศเขาศึกษากันมากเรื่องนี้ มันเป็นสิ่งไม่ใช่วัตถุนิยมที่เขาศึกษานั้นมีมาก พวกฝรั่งเขาเรียกว่า SPIRITUAL คือ การศึกษาทางจิตใจ หรือทางใจ กันมาก

ยิ่งพวกวิญญาณ และก็คนทรงนี่นะ เขาศึกษาเล่าเรียนกันมาก เช่น SPIRITUALITY ความเชื่อเรื่องวิญญาณ และเรื่องจิตใจ นี่ เขาศึกษากันมากมายจริงๆ

อย่างกับประเทศไทยเรานี้ มักศึกษากันแบบวัตถุนิยมเกินพวกฝรั่งเขามาก จึงเป็นวัตถุนิยมร้อยเปอร์เซ็นต์ไงล่ะ !

อาตมาเคยไปศึกษามา เขาเอาจริงนะเรื่องเหล่านี้ ทำเป็นตำราออกมา ที่เมืองไทยเราเรียกว่า ปญาณศาสตร์ หรือปรจิตวิทยา เขาเรียนกันในมหาวิทยาลัยใหญ่ๆ เช่นในอังกฤษ ในอเมริกา มีปริญญานะในเรื่องนี้

...(พระอาจารย์ท่านยกตัวอย่างการทดลองเรื่องนี้ในต่างประเทศแต่ผมของดเว้นไว้นะครับ)...

ส่วนเรานั้น ครูบาอาจารย์ทั้งหลายท่านได้ศึกษาไปไกลแล้วฝรั่งเพิ่งจะ ก.ข. เท่านั้น

ทีนี้ย้อนกลับมาในเรื่องของอาตมา ที่ได้ยินเสียงกระซิบ อันนี้อย่างในพระพุทธศาสนาจัดว่าเป็นผู้มีอุปนิสัยแต่ปางก่อน และเสียงกระซิบนั้นบอกว่า ถ้าเราบวชแล้วก็จะไม่สึก !

มันแย้งกับความคิดครั้งแรก เมื่อมองดูพระภิกษุสงฆ์ออกรับบิณฑบาตว่า เขามาบวชกันทำไม ?”


หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต


หลวงปู่ชอบ ฐานสโม


...พระอาจารย์ยกตัวอย่าง ปรจิตวิทยาของครูบาอาจารย์ลูกศิษย์สายของ หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต แล้วโยงมาถึงสังคมไทยเรา ว่า

“อันนี้เราเรียนรู้กันมานานแล้ว เว้นแต่คนไทยไม่ค่อยจะทำจริงกัน เอาแต่ความคิดของตนเองเป็นใหญ่ ไม่ฝึกฝน ใกล้เกลือกินด่างนะ อันนี้กล้าพูด ใครจะโกรธก็ช่างเถิด วัตถุนิยมมากมายเกินฝรั่งจริงๆ ไปดูเถอะ !”

พระอาจารย์พูดถึงหลวงปู่ชอบ ในตอนนี้ว่า

“พระอาจารย์ของอาตมาเอง หลวงปู่ชอบ ฐานสโม ไงล่ะ

โอ !...จิตท่านว่องไวเหลือเกิน เป็นที่เลื่องลือความฉับไวทางจิตนี่ พวกพระกรรมฐานถือว่า ท่านเป็นรองจากพระอาจารย์ของท่าน คือ หลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต นั่นเอง จึงเกรงกลัวกันมาก

อันนี้ยืนยันว่ามีจริงนะ ท่านพ่อลีก็บอกว่าเออๆ...อย่าไปวุ่นกับมันเลย นั่งสมาธิต่อไปเถิด !

สำหรับอาตมานี่นะ เรื่องเสียงกระซิบนี่มักจะแม่นยำมาก พออยู่นิ่งๆ มันก็บอกปั๊บขึ้นมา

นั่นแหละ ขณะเห็นพระเดินมาบิณฑบาต ก็นึกว่าบวชมาทำไม มันก็เกิดกระซิบขึ้นมาอย่างนี้นะโยม...”

พระอาจารย์บุญฤทธิ์ ท่านเป็นคนจังหวัดอุตรดิตถ์ เกิดเมื่อปี พ.ศ. ๒๔๕๘ (ปีเถาะ) ณ บ้านท่าอิฐ ต.ท่าอิฐ อ.เมือง

ญาติโยมได้ถามถึงข้อปฏิบัติ หรือความเกี่ยวข้องในพระพุทธศาสนามาตั้งแต่เด็กในชีวิตของท่าน ซึ่งท่านเล่าให้ฟังดังนี้

“ตอนเป็นเด็กน่ะ เริ่มต้นครั้งแรก อาตมาไหว้เทวดา โยมแม่ท่านสอน

ต่อมาก็สวดมนต์ อิติปิโส ภควาฯ สวดเก่ง แถมยังแถมบทกรรมฐานอีกนะโยม หลับเลยนะโยมมันมากไป

เดี๋ยวนี้อาตมาไม่ค่อยชอบสวด เอาทางด้านกรรมฐานอย่างเดียว

อาตมาเกิดบ้านนอกนี่นะ เรื่องไหว้เทวดานี้ทำมาตั้งแต่เด็กๆ เลยทีเดียว...

การไหว้เทวดานั้นทำก่อนนอนทุกคืนๆ แต่ก็มีผล มีความศักดิ์สิทธิ์มากเหมือนกัน ที่มาเห็นผลนี้ก็ตอนมาอยู่กรุงเทพฯ นะ ตอนนั้นโตแล้ว

วิธีปฏิบัติก็กราบสามหน แล้วก็ระลึกถึงพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ บิดามารดา ปู่ย่าตายาย ผู้มีพระคุณ ครูบาอาจารย์ ก็น้อมนึกเอาเฉยๆ นะ

พอเติบโตก็ได้พบความอัศจรรย์ คือ ดีแน่ เชื่อได้ เป็นที่พึ่งยามคับขันได้ ตั้งใจให้แน่วแน่-เทวดาช่วยที...ก็เป็นผล เป็นจริงๆ

เป็นอย่างไรนั้น อาตมาก็อยากให้โยมภาวนาดู ก็จะรู้ความจริง นั่นแหละมันเป็นอย่างนั้น

แต่ก่อนแม่บังคับให้สวดมนต์คล่องแคล่วดี วิสัยเด็กมันชอบทางนี้อยู่บ้าง

ถึงว่าอาตมาโชคดีที่เกิดอยู่บ้านนอก ถ้าอาตมาเกิดเป็นเด็กกรุงเทพฯ ก็เสร็จแน่เลย เพราะวัฒนธรรมทางด้านจิตใจมันหายไปหมดแล้ว...” ฯลฯ


หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต

 

หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต


๑๒๖
เห็นหลวงปู่ชอบครั้งแรก

ท่านพระอาจารย์บุญฤทธิ์ ท่านสละชีวิตราชการตั้งแต่ยังหนุ่มแน่น นำตัวเข้าบวช ณ วัดศรีเมือง อำเภอเมือง จังหวัดหนองคาย เมื่อบวชแล้วท่านก็แสวงหาครูอาจารย์ผู้สอนกรรมฐาน

“อาตมาเคยเห็นพระธุดงค์แบกกลดบริขาร เดินไปอย่างสงบ มีความมุ่งมั่นแน่วแน่ ทั้งสายตาและกิริยาที่เดินจึงทำให้เห็นภาพประทับใจ

ต่อมาเมื่อได้บวชแล้วได้ ๓ พรรษา อาตมาก็เดินทางขึ้นภาคเหนือ ไปอยู่จังหวัดเชียงใหม่ เป็นปี พ.ศ. ๒๔๙๓ หลังจากถวายเพลิงศพหลวงปู่มั่น ภูริทตฺโต แล้ว

ตอนไปภาคเหนือนั้น อาตมาอยากจะออกป่าเดินธุดงค์เหลือเกิน ได้ยินพระรุ่นพี่ท่านเล่าอย่างนั้น เล่าอย่างนี้ พูดคุยในเรื่องจิตเรื่องธรรม ก็ทำให้จิตใจฮึกเหิมใหญ่ แต่ก็ยังไม่ได้ออกธุดงค์สักครั้งเดียว

ก็บังเอิญได้มาพบครูอาจารย์เข้าอีก วันนั้นเป็นวันวิสาขบูชาได้ยินเพื่อนพระด้วยกันบอกว่า

“คุณอยากจะเดินธุดงค์ คุณควรไปเห็นปฏิปทาของครูบาอาจารย์เสียก่อน วันนี้ท่านจะมาชุมนุมกันที่วัดเจดีย์หลวง อำเภอเมือง จังหวัดเชียงใหม่”

พอได้ยินแค่นี้ ก็ดีใจมาก ไม่รอช้า รีบเร่งไปเลยทีเดียว เวลานั้นจิตใจมันมีความเลื่อมใสศรัทธามาก

เมื่อเดินทางไปถึงก็มองเห็นภาพประทับใจเข้าอีก โอ ! น้ำตาคลอเลยทีเดียว

พระป่าครูอาจารย์ ท่านมาประชุมกันมากมาย ไม่ได้นัดหมายกันหรอก ท่านมาของท่านเองถึง ๙๗ องค์ นั่งเรียงรายกันเต็มลานวัดนั้น มองแล้วมันชื่นตาชื่นใจ นับเป็นมงคลแก่ตนเองมาก

อาตมาเป็นพระเด็ก ก็เที่ยวซอกแซกไปเรื่อย ถามเพื่อนพระที่บวชก่อน และเคยรู้กิตติศัพท์ของครูบาอาจารย์แต่ละองค์ ท่านก็ตอบให้ฟัง-องค์นั้นชื่อนั้น องค์นี้ชื่อนี้...องค์นั้นจิตท่านว่องไว รู้วาระจิตของผู้อื่นได้หมด คิดอะไรนึกอะไรรู้หมด...

องค์นั้นท่านก็เก่ง จิตท่านกำหนดรู้ว่องไวมาก...องค์นั้นท่านจะนั่งในป่าเขาลำเนาไพรที่ไหนก็ตาม พวกวิญญาณ เทวดาทั้งหลาย มักจะไปฟังธรรมะจากท่าน องค์นี้ท่านมีกระแสจิตเยือกเย็น ถ้าแม้ท่านไปอยู่แห่งใดกระแสจิตเมตตาของท่านนี้แผ่ไปกว้างไกล ใครมาพบเห็นก็ไม่อยากหนีไปไหน...ฯลฯ

อาตมาก็ถามดะไปเลย เพราะไม่รู้จักท่านจริงๆ นั่น หลวงปู่แหวน นั่น หลวงปู่ตื้อ

หลวงปู่ที่ตัวเล็กๆ ผอมดำ นั่นเป็นใคร ? พระเพื่อนก็ไม่รู้จัก เพียงแต่บอกว่า องค์นี้ชอบอยู่แต่ในป่า ไม่ค่อยจะได้พบท่านหรอก ท่านชอบอยู่บนดอยสูงๆ กับพวกกะเหรี่ยง พวกยาง”

“วันนั้นได้ทำวัตรสวดมนต์กัน เสร็จแล้วก็มีการนิมนต์พระขึ้นเทศน์ นิมนต์หลวงปู่องค์นั้น...นิมนต์พระอาจารย์องค์นี้...ที่สุดก็ประกาศนิมนต์ หลวงปู่ชอบ ฐานสโม เรียกกี่ครั้งๆ ก็เงียบ ไม่มีพระจะเดินไปที่ธรรมาสน์

อาตมาก็ถามพระป่าองค์หนึ่งว่า พระคุณท่าน พระอาจารย์ชอบน่ะ คือใครกันครับ กระผมเห็นเรียกอยู่นานแล้ว ?

พระองค์ที่อาตมาถาม ก็พูดว่า “อ้าว ! ก็พระตัวเล็กดำๆ นั่งอยู่แถวต้นๆ นั่นแหละ ท่านหายไปแล้ว ไม่รู้ว่าจะเข้าป่าแล้วมั้งนี่...”

อาตมาก็มิได้ติดใจอะไรตอนนั้น จะพูดคุยกับครูบาอาจารย์ก็ไม่กล้า ปล่อยเวลาไปทั้งคืนนั้น

รุ่งเช้า อ้าว ! ท่านเข้าป่ากันหมดแล้ว !


หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ


หลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม


สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ ติสฺสเถร (ติสฺโส อ้วน)


ท่านพ่อลี ธมฺมธโร


๑๒๗
ไปจำพรรษากับหลวงปู่ชอบ

หลังจากได้พบพระป่าที่วัดเจดีย์หลวงในครั้งนั้นแล้ว พระอาจารย์บุญฤทธิ์ ก็เดินทางกลับกรุงเทพฯ ท่านเล่าเรื่องต่อไป ดังนี้

อาตมาเดินทางกลับกรุงเทพฯ ได้มาพักอยู่ที่วัดบรมนิวาส ก็ที่วัดนี้ อาตมาได้มาพบกับท่านพ่อลี ธมฺมธโร ท่านมาพักถวายธรรมแด่ สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ ติสฺสเถร (ติสฺโส อ้วน)

วันหนึ่ง อาตมาหาโอกาสเข้าไปปรนนิบัติ ท่านพ่อลี ธมฺมธโร ก็ได้ถามขึ้นว่า

“ท่านอาจารย์ครับ พระอาจารย์ชอบน่ะ คือใครครับผม ?”

“โอ ! นั่นแหละลูกศิษย์มีอภิญญาของท่านพระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต....ถามทำไมล่ะ เคยเห็นท่านหรือ ?”

อาตมาตอบท่านไปว่า “ครับ เคยเห็นท่านที่วัดเจดีย์หลวง...ถ้างั้นกระผมกราบลาท่านอาจารย์ไปเชียงใหม่อีก ขอไปปฏิบัติกับท่านอาจารยชอบ”

กราบลาแล้ว ก็เป็นอันเก็บบาตร กลด สิ่งต่างๆ อีกครั้ง ขึ้นไปเชียงใหม่ ที่รีบเร่งเพราะได้ยินคำว่า “อภิญญา”

เรื่อง อภิญญา ฌานสมาบัติ พระนิพพาน นี่ต้องใจมาก ก็เราบวชเข้ามาก็พึงหวังความจริงข้อนี้

ก่อนออกเดินทาง ท่านเจ้าอาวาสวัดบรมนิวาส ท่านก็ทักท้วงว่า

“อ้าว ! จะไปไหนละ นี่ก็จวนจะเข้าพรรษาแล้ว ท่านจะไปไหน ไม่อยู่จำพรรษาด้วยกันหรือไงกัน ?”

อาตมาก็เรียนท่านไปว่า “กระผมจะไปจำพรรษากับท่านอาจารย์ชอบ ครับ !”

“เฮ้ย ! เดี๋ยวก็ถูกหามออกมาจากป่าหรอกนะ ไข้ป่าจะเล่นงานเอา อย่าไปเลย”

อาตมาไม่ฟังเสียง เดินทางแน่วไปเลย ขึ้นรถไฟไปเชียงใหม่ จิตใจเวลานั้นไม่มีการย่อท้อ หามออกจากป่าก็ช่าง ตายก็ช่าง ขอให้ได้ศึกษาอยู่กับท่านให้ได้อภิญญาก็แล้วกัน มันต้องเรียนเอาให้ได้

ท่านพระอาจารย์บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต ท่านอยู่ในกรุง ทำงานเป็นข้าราชการหลายปี ชีวิตที่เคยอยู่ในความสะดวกสบาย มีน้ำมีไฟสะดวกทุกอย่าง ไม่เคยเดือดร้อนในการอยู่การกิน

เมื่อต้องไปอยู่ป่าก็จะทำให้เกิดความลำบาก แล้วขณะนี้ ความตั้งใจของพระภิกษุหนุ่ม มุ่งสู่ป่าดงพงไพร ไปอยู่กับพระอาจารย์ผู้ยิ่งยงในการธุดงค์ ใช้ชีวิตแบบป่าๆ อยู่กับหลวงปู่ชอบ ฐานสโม

หลายคนตั้งปัญหาถามว่า “มันจะไหวหรือท่าน ? แน่ใจหรือท่าน ?”

พระอาจารย์บุญฤทธิ์ บอกกับตัวท่านเองในขณะนั้นว่า “ไม่ลองจะรู้หรือ ! จะหามออกจากป่าอย่างสิ้นท่า หรือว่าจะอยู่ป่าอย่างสะดวกสบายเย้ยกิเลสตัณหา ก็จะรู้กันคราวนี้แหละ”

พระอาจารย์ เล่าความรู้สึกและเหตุการณ์ในตอนนั้นว่า

“ใครๆ เขาห้ามปรามกัน เพราะเกรงว่าอาตมาจะตายเสียก่อน เพราะถ้าไปอยู่กับท่านหลวงปู่ชอบ ละก็ต้องบุกหนักทีเดียว ท่านชอบไปอยู่ป่ากับพวกกะเหรี่ยงพวกยาง

อาหารการกินก็ไม่ค่อยจะมี กินใบหญ้าใบไม้ แล้วก็ปลาร้าลูกหนูแดงๆ น่ะ

อาตมาอยากได้อภิญญา ไม่ฟังเสียง แล่นไปจังหวัดเชียงใหม่ ก็ไปพบกับ หลวงปู่ตื้อ อจลธมฺโม พระผู้มีพลังจิตสูงองค์หนึ่ง

เวลานั้นอาตมาไม่รู้ ก็ได้รับการทักท้วงจากท่านว่า “อย่าเพิ่งไปเลย รอหน้าแล้งก่อนเถอะ เวลานี้อากาศชื้น ลำบากมาก เธอจะทนไม่ได้”

ไม่ฟังเสียง ไปอย่างเดียว เดินทางไปถึงวัดป่าห้วยน้ำริน แวะกราบนมัสการ หลวงปู่แหวน สุจิณฺโณ ท่านก็ห้ามอีกว่า “อยู่ที่นี่ก่อน อย่าเพิ่งไป !”

แหม...อาตมาไม่ฟังเสียงท่านผู้เป็นครูบาอาจารย์เลย ตั้งใจไปให้ได้ไม่ย่อท้อ ลำบากก็ช่าง เป็นการทรมานตัวเอง ที่มีโอกาสพบท่านที่วัดเจดีย์หลวงอยู่แล้ว แต่ก็พลาดโอกาสเมื่อวันวิสาขบูชามิหนำซ้ำยังนึกปรามาสท่านเสียอีก

ฉะนั้น ต้องทำโทษตัวเอง ทรมานให้มันรู้สึกที่ไม่รู้จักอะไรเป็นอะไร

นั่น คิดอย่างนั้น ก็ทำให้เกิดกำลังใจจะเดินทางไปกราบท่านให้จงได้

ญาติโยมได้กราบเรียนถามถึงความยากลำบากในครั้งนั้นรวมทั้งก่อนพบองค์หลวงปู่ชอบนั้น ท่านมีความเคารพศรัทธามากน้อยแค่ไหน

พระอาจารย์บุญฤทธิ์ ท่านเล่าดังนี้

“อ้าว ! ก็จิตมันรู้ได้ทันทีว่า ที่ครูบาอาจารย์ท่านทักท้วงมาตั้งแต่กรุงเทพฯ จนมาถึงเชียงใหม่ ท่านผู้เป็นพ่อแม่ครูอาจารย์ก็ทักท้วงอีก ทำให้อาตมายิ่งแน่ใจในปฏิปทาของท่านหลวงปู่ชอบ ว่าจะต้องเป็นชีวิตที่ลำบากยากแค้นมาก และสถานที่ที่ท่านไปอยู่บำเพ็ญภาวนานั้นจะต้องเป็นสถานที่กันดาร ไปมาลำบาก ขึ้นเขาลงห้วย ยากตลอดทั้งไปและอยู่ทีเดียว

อาตมาคิดปลงตก ตายเป็นตาย ขอไปตายกับท่านเพื่อเอาอภิญญาให้ได้ จะได้รู้ว่าคนมีอภิญญาน่ะมันเป็นลักษณะไหนกันแน่...”


หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต

อ่านต่อได้ที่ http://www.dhammajak.net/board/viewtopic.php?t=9076

(คัดลอกจาก http://www.dhammajak.net )

 

29. หลวงปู่บุญฤทธิ์ ปณฺฑิโต
​

(1,500 บาท)
​

- เหรียญรูปเหมือน
- แหวน

 

30. หลวงตามหาบัว

(สอบถามครับ)
​

- พระบูชาหลวงตามหาบัว พิมพ์ยืน
- พระนาคปรก กองบิน23

 

พี่นอก web ปิดรายการครับ

ขอบคุณมากครับ :d:d:d

<table id="post4557847" class="tborder" align="center" border="0" cellpadding="6" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td class="thead" style="font-weight:normal; border: 1px solid #FFFFFF; border-right: 0px" id="currentPost"> 05-04-2011, 12:22 PM </td> <td class="thead" style="font-weight:normal; border: 1px solid #FFFFFF; border-left: 0px" align="right"> #3 </td> </tr> <tr valign="top"> <td class="alt2" style="border: 1px solid #FFFFFF; border-top: 0px; border-bottom: 0px" width="175"> adiosnkid
สมาชิก PREMIUM



วันที่สมัคร: Jan 2009
ข้อความ: 618
พลังการให้คะแนน: 121


</td> <td class="alt1" id="td_post_4557847" style="border-right: 1px solid #FFFFFF">

2. ชุดหลวงพ่อสงวน วัดไผ่พันมือ

(นอก web ปิดรายการครับ)

- นางกวัก (พิมพ์ใหญ่ หายาก)
- ลูกอม

ด้านเมตตา - ค้าขาย ครบเลยครับ

​

<fieldset class="fieldset"> <legend>รูปขนาดเล็ก</legend>
</fieldset>
</td></tr></tbody></table>

 

​

ประวัติและปฏิปทา
หลวงปู่พระมหาโส กสฺสโป
​

วัดป่าคีรีวันอรัญเขต (วัดป่าคำแคนเหนือ)
ต.คำแคน อ.มัญจาคีรี จ.ขอนแก่น


ประวัติหลวงปู่โส กัสโป พระอริยสงส์สายศิษย์หลวงปู่มั่น แห่งจังหวัดขอนแก่น
วัดป่าคีรีวันอรัญเขต (วัดป่าคำแคนเหนือ) อ.มัญจาคีรี จ.ขอนแก่น

หลวงปู่โส กัสโป ท่านเป็นชาวอุบลราชธานี เกิดเมื่อวันจันทร์ ขึ้น 12 ค่ำเดือน 12 ปีเถาะ

หลวงปู่โส กัสโป ศิษย์สายธรรมหลวงปู่มั่น และหลวงปู่ผาง ท่านนับเป็นพระปฏิบัติดีปฏิบัติชอบอีกรูปหนึ่งชึ่งผู้คนยังไม่ค่อยรู้จัก ท่านเท่าใด เพราะปฏิปทาท่านชอบบำเพ็ญหาความสงบทางจิตมาแต่ไหนแต่ไรแล้วครั้นที่ยังอยู่ กับหลวงปู่ผาง ที่วัดป่าอุดมคงคาคีรีเขต ชึ่งเป็นท่านหลวงปู่โสก็สหธรรมมิกกับหลวงปู่ผาง สมัยก่อนท่านบำเพ็ญเพียรที่หุบเขา ต่อมาเมื่อท่านชราภาพจนถึงปัจจุบันท่านก็ได้มาปักหลักสร้างวัดวัดป่าคีรีวัน อรัญเขต (วัดป่าคำแคนเหนือ) อ.มัญจาคีรี จ.ขอนแก่น

หลวงปู่โส กัสสโป แห่งวัดคำแคนเหนือ อ.มัญจาคีรี จ.ขอนแก่น ไม่เคยพบกับหลวงปู่มั่น จึงไม่ได้เป็นลูกศิษย์หลวงปู่มั่นโดยตรง แต่จะว่าเป็นศิษย์มาในสายนี้ก็พอได้อยู่ ท่านเป็นลูกศิษย์พระอาจารย์มหาสีทน กาญจโน พระอาจารย์มหาสีทน ได้เป็นศิษย์ปฏิบัติมาในสายหลวงปู่มั่น เมื่อครั้งพระอาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม พาหมู่คณะพระกรรมฐานมาจำพรรษาเพื่อเผยแผ่ธรรมะในจังหวัดขอนแก่น ระยะประมาณ พ.ศ.2472 -2475
พระอาจารย์มหาสีทน มีศิษย์สำคัญ 2 องค์ คือ หลวงปู่โส และ หลวงปู่สิงห์ สุขปัญโญ (พระวิจิตรธรรมภาณี) จ.อุบลฯ ซึ่งภายหลังอาพาธมารักษาตัวและมรณภาพที่ วัดบุญญานุสรณ์ อ.หนองวัวซอ จ.อุดรธานี เมื่อไม่กี่ปีมานี้เอง เฉพาะหลวงปู่สิงห์นี้ได้เข้าไปกราบเป็นศิษย์หลวงปู่มั่นด้วย
หลวงปู่โสขณะนี้อายุได้ 90 กว่าปีแล้ว ชราภาพมากๆ

หลวงปู่พระมหาโส กสฺสโป ​

 

31. หลวงปู่โส วัดป่าคำแคนเหนือ จ.ขอนแก่น


( 850 บาท )

- เหรียญ
- สมเด็จตะกรุดทองคำ พิเศษ ชานหมาก + เกศา ชัดๆ

​

 

32. เหรียญพระแก้วมรกต


(2,000 บาท)
​

- เหรียญพระแก้วมรกต หมดห่วง รุ่น2
- เหรียญพระแก้วมรกต ธ.ศรีนคร ปี 2523

 

พระแก้วหมดห่วง 2 ถูกสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2540 โดยคุณสุธันย์รวบรวมชนวนมวลสารที่สะสมไว้อีกทั้งแผ่นทองคำ เงิน ทองแดง ที่เคยให้พระเถรานุเถระจารนับพันแผ่น ตะกรุดหลายสิบอาจารย์เป็นร้อยดอก ที่สำคัญคือแผ่นพระยันต์บังคับตามตำราการสร้างพระกริ่ง 108 พระยันต์ และ นะ ปถมัง 14 นะ

นอกเหนือจากนี้ไม่อาจจาระไนไหวหากอยากทราบ เมื่อเช่าบูชาไปแล้วคุณสุธันย์จะมอบสูจิบัตรในการสร้างให้ซึ่งนั่นหมายถึง รายละเอียดครบถ้วนทุกกระบวนความ














ทว่าตอนนี้ขอให้ทราบเพียงพระแก้วหมดห่วงสองคือเหรียญที่คุณสุ ธันย์ขุดชนวนศักดิ์สิทธิ์ซึ่งสะสมมายาวนานหลอมสร้างไปมากที่สุด เป็นพระที่ทำให้คุณสุธันย์มีอาการเดียวกับอาจารย์เบิ้มคือ บ้านโล่งไปเยอะ

วัน ศุกร์ที่ 5 กรกฎาคม พ.ศ. 2540 ตรงกับวันอาสาฬหบูชา ขึ้น 15 ค่ำ เดือน 8 เวลา 07.09 น. เป็นมหามงคลฤกษ์ที่ได้คำนวณไว้ดีแล้ว ผู้สร้างนำทองชนวนและแผ่นยันต์ทั้งปวงมาหลอมรวมเป็นเนื้อเดียวกันแล้วเทเป็น แผ่นใหญ่ ปล่อยให้เย็นตัวลงตามธรรมชาติ จากนั้นนำโลหะธาตุมารีดเป็นแผ่นบางโดยจำแนกไปตามชนิดของโลหะคือ นวโลหะ เงิน และ ทองคำ

ต่อนั้นก็นำแผ่นโลหะทั้งสามมาดำเนินการปั๊มเป็น เหรียญให้เสร็จภายในเวลา 23.09 น. ของวันเดียวกันซึ่งเป็นอุดมมงคลตามฤกษ์ ปั๊มเหรียญเสร็จนับจำนวนได้ 2,222 เหรียญ ดังนี้

1. ทองคำบริสุทธิ์ 5 เหรียญ
2. เงินบริสุทธิ์ 181 เหรียญ
3. นวโลหะกลับดำ 2,036 เหรียญ

เมื่อ ได้เหรียญก็ถึงขั้นตอนการเสก ดังกล่าวแล้วว่าเบื้องแรกเหรียญหมดห่วง 2 ได้รับการบรรจุพุทธคุณแบบ พุทธาภิเษก ซึ่งพรั่งพร้อมด้วยการบวงสรวงทั้งแบบพราหมณ์และแบบพุทธ

อีกทั้ง พลังจิตของพระอาจารย์เจ้าผู้ทรงกฤตยาคุณได้เพ่งเข้าสู่กองวัตถุมงคลอันเป็น เป้าหมายเดียวกัน น่าเชื่อว่าความศักดิ์สิทธิ์จะบังเกิดขึ้นได้สมปรารถนาของผู้เสกและผู้แขวน

พุทธาภิเษกนั้นมีรายการดังนี้
1. พิธีมหามังคลาภิเษกพระบรมรูปพระพุทธเจ้าหลวง รัชกาลที่ 5
ณ วัดสุทัศน์เทพวราราม กรุงเทพ วันที่ 4 ตุลาคม พ.ศ. 2540

2. พิธีพุทธาภิเษกพระรุ่นทรัพย์เพิ่มพูน
ณ วัดสุทัศน์เทพวราราม กรุงเทพ วันที่ 7 พฤศจิกายน พ.ศ. 2540

3. พิธีพุทธาภิเษกพระเศรษฐีนวโกฏ
ณ วัดบวรนิเวศวิหาร กรุงเทพ วันที่ 15 พฤศจิกายน พ.ศ. 2540

4. พิธีเทวาภิเษกเทวรูปพระพิฆเณศวร กรมศิลปากร
ณ วัดเลา กรุงเทพ วันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2541

5. พิธีมังคลาภิเษกเหรียญพระพุทธเจ้าหลวง รัชกาลที่ 5
ณ วัดป่าเลไลยก์ สุพรรณบุรี วันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2541

6. พิธีพุทธาภิเษกพระกริ่งพุทธปัญญา
ณ วัดเลา กรุงเทพ วันที่ 30 สิงหาคม พ.ศ. 2542

7. พิธีพุทธาภิเษกพระกริ่งอัตตรักโข
ณ วัดไผ่ล้อม นครปฐม วันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2542

8. พิธีมังคลาภิเษก 100 ปี อ.ปากท่อ
ณ วัดยางงาม ราชบุรี วันที่ 27 ตุลาคม พ.ศ. 2542

9. พิธีพุทธาภิเษกพระกริ่งพุทธสุขสิริ
ณ วัดเลา กรุงเทพ วันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2542

10. พิธีเสาร์ 5
ณ วัดไผ่ล้อม นครปฐม วันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2542

11. พิธีเสาร์ 5
ณ วัดเขื่อนเพชร เพชรบุรี วันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2542

12. พิธีพุทธาภิเษกพระกริ่ง-พระชัยวัฒน์ สาธารณสุข
ณ วัดช้าง นครนายก วันที่ 9 มิถุนายน พ.ศ. 2543

13. พิธีพุทธาภิเษกพระพุทธนิรามัย
ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) วันที่ 27 มิถุนายน พ.ศ. 2543

14. พิธีมังคลาภิเษกสมโภชรูปเหมือนเท่าองค์จริง หลวงพ่อจ่าง อเชยโย
ณ วัดเขื่อนเพชร เพชรบุรี วันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2543

15. พิธีวันเพ็ญ เดือน 12
ณ วัดสุทัศน์เทพวราราม วันที่ 11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2543

16. พิธีพุทธาภิเษกพระกริ่งเพชรกลับวชิรเวท
ณ วัดเขื่อนเพชร เพชรบุรี วันที่ 7 ธันวาคม พ.ศ. 2543

17. พิธีพุทธาภิเษกพระกริ่งพุทธยอดฟ้า
ณ วัดสุทัศน์เทพวราราม วันที่ 31 ธันวาคม พ.ศ. 2543

18. พิธีมังคลาภิเษกรูปเหมือนสะดุ้งกลับ หลวงพ่อพูล อัตตรักโข
ณ วัดไผ่ล้อม นครปฐม วันที่ 18 มกราคม พ.ศ. 2544

19. พิธีพุทธาภิเษกพระกริ่งจอมไทย
ณ วัดสุทัศน์เทพวราราม วันที่ 19 – 27 มกราคม พ.ศ. 2544

20. พิธีมหามังคลาภิเษกมงคลอายุวัฒน์ 90
ณ วัดไผ่ล้อม นครปฐม วันที่ 10 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2544

21. พิธีชัยมังคลาภิเษก
ณ วัดจุฬามณี สมุทรสงคราม วันที่ 25 เมษายน พ.ศ. 2545

22. พิธีพุทธาภิเษก
ณ วัดเลา กรุงเทพ วันที่ 27 เมษายน พ.ศ. 2545

23. พิธีมังคลาภิเษกหลวงพ่อทวด เหยียบน้ำทะเลจืด กระทรวงกลาโหม
ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) วันที่ 10 พฤศจิกายน พ.ศ. 2545

24. พิธีพุทธาภิเษกพระพุทธนิรโรคันตรายและเหรียญท่านท้าวหิรัญพนาสูร (ฮู)
ณ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม (วัดพระแก้ว) วันที่ 11 พฤศจิกายน พ.ศ. 2545

25. พิธีพุทธาภิเษก
ณ วัดเลา กรุงเทพ วันที่ 13 พฤศจิกายน พ.ศ. 2545

26. พิธีมังคลาภิเษกวัตถุมงคลหลวงพ่อทวด เหยียบน้ำทะเลจืด
ณ วัดประสาทบุญญาวาส กรุงเทพ วันที่ 19 พฤศจิกายน พ.ศ. 2545

ทั้ง หมดนี้คือการนำเสกชนิดพุทธาภิเษกหรือที่นักเลงพระชอบเรียกกันว่า พิธีหมู่ ซึ่งในแต่ละพิธีที่คุณสุธันย์นำไปเสกบอกได้เลยว่าศักดิ์สิทธิ์และสมบูรณ์แบบ ครบเครื่องจริง ๆ แม้วัตถุมงคลในพิธีเองบางแห่งก็มีราคาพุ่งขึ้นสูงและกลายเป็นของหายากไปแล้ว

ต่อไปคือการเสกแบบ บินเดี่ยว ที่บอกได้คำเดียวว่าทำยากแท้ ๆ

1. พระครูภัทรธรรมรัติ (พ่อท่านภัทร ภัทธิโย)
วัดโคกสูง อ.หาดใหญ่ จ.สงขลา วันที่ 6 – 7 กันยายน พ.ศ. 2540

2. พระครูสุวรรณวิสุทธิ์ (หลวงพ่อเจริญ)
วัดธัญญวารี อ.ดอนเจดีย์ จ.สุพรรณบุรี วันที่ 22 กันยายน พ.ศ. 2540

3. พระครูวิทิตพัฒนาการ (หลวงพ่อจ้อย พุทธสโร)
วัดหนองน้ำเขียว อ.บ้านบึง จ.ชลบุรี วันที่ 28 มกราคม พ.ศ. 2540

4. พระครูปราสาทพรหมคุณ (หลวงปู่หงษ์ พรหมปัญโญ)
วัดเพชรบุรี อ.ปราสาท จ.สุรินทร์ เสกครั้งแรกวันที่ 1 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2540
เสกครั้งที่สอง วันที่ 10 – 11 มีนาคม พ.ศ. 2540

5. พระธรรมมุนี (หลวงพ่อแพ เขมังกโร)
วัดพิกุลทอง อ.ท่าช้าง จ.สิงห์บุรี วันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2541

6. พระครูสังวรสมณกิจ (หลวงปู่ทิม อัตตสันโต)
วัดพระขาว อ.บางบาล จ.พระนครศรีอยุธยา วันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2541
เสกครั้งที่สอง วันที่ 4 มกราคม ถึง วันที่ 31 มีนาคม พ.ศ. 2542 รวม 86 วัน

7. พระภาวนานุสิชฌ์เถร (หลวงพ่อหรุ่ม)
วัดบางจักร อ.วิเศษชัยชาญ จ.อ่างทอง เสกครั้งแรก วันที่ 12 เมษายน ถึง วันที่ 4 พฤษภาคม พ.ศ. 2541
เสกครั้งที่สอง วันที่ 27 มกราคม พ.ศ. 2544
เสกครั้งที่สาม วันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2544

8. พระนิมมานโกวิท (หลวงปู่ทองดำ ฐิตวัณโณ)
วัดท่าทอง อ.เมือง จ.อุตรดิตถ์ เสกครั้งแรก วันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2541
เสกครั้งที่สอง วันที่ 13 – 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2547

9. พระครูพัฒนกิจจานุรักษ์ (ครูบาชัยวงศาพัฒนา)
วัดพระพุทธบาทห้วยต้ม อ.ลี้ จ.ลำพูน วันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2541

10. พระครูมงคลคุณาทร (ครูบาคำปัน)
วัดหม้อคำตวง อ.เมือง จ.เชียงใหม่ วันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2541

11. พระครูวรวุฒิคุณ (ครูบาอิน อินโท)
วัดฟ้าหลั่ง อ.ดอยหล่อ จ.เชียงใหม่ วันที่ 7 พฦษภาคม พ.ศ. 2541

12. พระครูพิศิษฐสังฆการ (ครูบาผัด)
วัดศรีดอนมูล อ.สารภี จ.เชียงใหม่ วันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2541

13. พระครูสิริสีลสังวร (ครูบาน้อย)
วัดศรีดอนมูล อ.สารภี จ.เชียงใหม่ วันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2541

14. พระครูชัยวงศ์วิวัฒน์ (ครูบาน่อย ชยวังโส)
วัดบ้านปง อ.แม่แตง จ.เชียงใหม่ วันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2541

15. ครูบาเทือง นาถสีโล
วัดบ้านเด่น อ.แม่แตง จ.เชียงใหม่ วันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2541

16. พระราชพฤฒาจารย์ (หลวงพ่อห้อม)
วัดคูหาสุวรรณ อ.เมือง จ.สุโขทัย วันที่ 8 พฤษภาคม พ.ศ. 2541

17. พระครูสีลสัมปัน (หลวงปู่อ่อน)
วัดเนินมะเกลือ อ.วังทอง จ.พิษณุโลก วันที่ 8 พฤษภาคม ถึง วันที่ 3 มิถุนายน พ.ศ. 2541 รวม 51 วัน

18. พระครูสุนทรวชิรเวท (หลวงพ่อจ่าง อเชยโย)
วัด เขื่อนเพชร อ.ท่ายาง จ.เพชรบุรี อธิษฐานจิต-ปลุกเสกตลอดไตรมาสปี 2541 ตั้งแต่ วันที่ 8 กรกฎาคม ถึง วันที่ 5 ตุลาคม พ.ศ. 2541

19. พระราชอุดมมงคล (หลวงพ่ออุตตมะ อุตตมรัมโภ)
วัดวังก์วิเวการาม อ.สังขละบุรี จ.กาญจนบุรี เสกครั้งแรก วันที่ 18 ธันวาคม พ.ศ. 2541
เสกครั้งที่สอง วันที่ 13 พฤษภาคม พ.ศ. 2542
เสกครั้งที่สาม วันที่ 14 พฤษภาคม ถึง วันที่ 2 มิถุนายน พ.ศ. 2542

20. พระครูสถิตย์โชติคุณ (หลวงพ่อไสว ฐิตวัณโณ)
วัดปรีดาราม อ.สามพราน จ.นครปฐม วันที่ 3 – 21 มิถุนายน พ.ศ. 2542

21. พระครูสุนทรจริยวัตร (หลวงพ่อม่วง)
วัดยางงาม อ.ปากท่อ จ.ราชบุรี ปลุกเสกตลอดไตรมาสปี 2542
ตั้งแต่วันที่ 22 มิถุนายน ถึง วันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2542

22. พระครูสังวรานุโยค (หลวงพ่อช่อ)
วัดโคกเกตุ อ.อัมพวา จ.สมุทรสงคราม
เสกครั้งแรก วันที่ 11 พฤศจิกายน ถึงวันที่ 28 ธันวาคม พ.ศ. 2542
เสกครั้งที่สอง วันที่ 1 พฤศจิกายน ถึง วันที่ 15 ธันวาคม พ.ศ. 2544
เสกครั้งที่สาม วันที่ 1 มกราคม ถึง วันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2547

23. พระครูปุริมานุรักษ์ (หลวงพ่อพูล อัตตรักโข)
วัด ไผ่ล้อม อ.เมือง จ.นครปฐม อธิษฐานจิต-ปลุกเสกตลอดไตรมาสปี 2543 ตั้งแต่วันที่ 15 กรกฎาคม ถึง วันที่ 13 ตุลาคม พ.ศ. 2543

24. พระอาจารย์ธรรมนูญ ฐิตวัฑฒโน (พระอาจารย์ติ๋ว)
วัดมณีชลขัณฑ์ อ.เมือง จ.ลพบุรี เสกตั้งแต่วันที่ 27 มกราคม ถึง วันที่ 2 มีนาคม พ.ศ. 2544 รวม 35 วัน

25. หลวงพ่อลำใย สัญญโม
วัดสะแก อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา เสกตั้งแต่วันที่ 2 มีนาคม ถึงวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2544 รวม 64 วัน

26. หลวงปู่ชื้น พุทธสโร
วัดญาณเสน อ.พระนครศรีอยุธยา จ.พระนครศรีอยุธยา อธิษฐานจิต 3 วาระ
วันที่ 3 มีนาคม พ.ศ. 2544 ,
วันที่ 6 พฤษภาคม พ.ศ. 2544 ,
วันที่ 24 มิถุนายน พ.ศ. 2545

27. พระครูวินัยวัชรกิจ (หลวงพ่ออุ้น สุขกาโม)
วัดตาลกง อ.ท่ายาง จ.เพชรบุรี ปลุกเสกตลอดไตรมาสปี 2544
ตั้งแต่วันที่ 1 กรกฎาคม ถึง วันที่ 2 ตุลาคม พ.ศ. 2544

28. พระครูโสภิตวิริยาภรณ์ (หลวงพ่อสมโภช) วัดจุฬามณี อ.อัมพวา จ.สมุทรสาคร วันที่ 14 กุมภาพันธ์ ถึง วันที่ 20 เมษายน พ.ศ. 2545 รวม 35 วัน

29. พระราชวิทยาคม (หลวงพ่อคูณ ปริสุทโธ)
วัดบ้านไร่ อ.ด่านขุนทด จ.นครราชสีมา ปลุกเสกตลอดไตรมาสปี 2545
ตั้งแต่วันที่ 22 กรกฎาคม ถึง วันที่ 21 ตุลาคม พ.ศ. 2545 และถวายเสกพิเศษในวันที่ 23 ตุลาคม พ.ศ. 2545

30. พระครูวิชัยกิจอารักษ์ (หลวงพ่ออุดม)
วัดพิชัยสงคราม อ.พระนครศรีอยุธยา จ.พระนครศรีอยุธยา
วันที่ 17 มีนาคม ถึง วันที่ 10 กรกฎาคม พ.ศ. 2546 รวม 5 เดือน

31. หลวงพ่อเมือง พลวัฑโฒ
วัดป่ามัชฌิมวาส อ.เมือง จ.กาฬสินธุ์ อธิษฐานจิตตลอดไตรมาสปี 2546
ตั้งแต่วันที่ 13 กรกฎาคม ถึงวันที่ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2546

32. หลวงพ่อสมบูรณ์ กันตสีโล
วัดป่าสมบูรณ์ธรรม อ.ชาติตระการ จ.พิษณุโลก อธิษฐานจิตตลอดไตรมาสปี 2547
ตั้งแต่วันที่ 14 พฤษภาคม ถึง วันที่ 27 ตุลาคม พ.ศ. 2547 รวมเวลา 6 เดือน

(คัดลอกจาก หน้าแรก )

 

จัดส่งให้เรียบร้อยแล้วครับ ขอบคุณมากครับ

<table id="post4579315" class="tborder" align="center" border="0" cellpadding="6" cellspacing="0" width="100%"><tbody><tr><td class="thead" style="font-weight:normal; border: 1px solid #FFFFFF; border-right: 0px"> 11-04-2011, 09:43 AM </td> <td class="thead" style="font-weight:normal; border: 1px solid #FFFFFF; border-left: 0px" align="right"> #61 </td> </tr> <tr valign="top"> <td class="alt2" style="border: 1px solid #FFFFFF; border-top: 0px; border-bottom: 0px" width="175"> มหากาพย์
ผู้สนับสนุนเว็บพลังจิต



วันที่สมัคร: Jun 2010
สถานที่: อุบลราชธานีศรีวนาลัยประเทศราช
ข้อความ: 494
พลังการให้คะแนน: 71


</td> <td class="alt1" id="td_post_4579315" style="border-right: 1px solid #FFFFFF"> สวัสดีครับคุณเอก

ผมได้โอนเงินให้เรียบร้อยแล้วนะครับ ส่วนที่อยู่ผมจะPMไปครับ ขอบคุณครับ
<fieldset class="fieldset"> <legend>รูปขนาดเล็ก</legend>
</fieldset>
__________________
บล็อกผมไปกราบหลวงปู่คำบุ คลิ๊กเลยจ้า!
</td></tr></tbody></table>

 

13. หลวงปู่เจียม วัดอินทราสุการาม (วัดหนองยาว) จ.สุรินทร์


(คุณ ก้านมะยม ปิดครับ)
​

- ตะกรุดพร้อมเหรียญ
- รูปหล่อ

คุณ Pei ติดปัญหาบางประการจึงแจ้งยกเลิกก่อนครับ ขอบคุณครับ

<fieldset class="fieldset"><legend>รูปขนาดเล็ก</legend>

</fieldset>

 

13. หลวงปู่เจียม วัดอินทราสุการาม (วัดหนองยาว)
จองครับ