ธรรมะไร้กาลเวลาทั้งทางโลกทั้งทางธรรม

ท่านธรรมแท้เป็นคนยกมาครับ

 

คือ พ้นจาก.. วงวัฏฏะ

 

หลุดจาก...วงวัฏฏะ
พ้นจาก...วงวัฏฏะ
ต่างกันไหมครับ
ยังไม่พ้น..จะหลุดไหม
ยังไม่หลุด..จะพ้นไหม

 

ประเด็นไม่ได้อยู่ที่เทียนครับ
อยูู่ที่ธุระเสร๊จธุระแล้วกะไปครับ
(สงสารคนจุดเทียนพรรษากว่าจะหมดไม่ได้ออกจากห้องน้ำแน่)

 

เทียนจะเล่มใหญ่ขนาดไหน
ถ้ายังมีเทียนจะจุดเมื่อไหร่
จะดับเทียนเมื่อไหร่ก็สามารถทำได้
แต่ถ้าหมดเทียนหมดไฟก็ทำอะไรไม่ได้แล้ว

 

เค้าต้องบอกรีบทำธุระให้เสร็จก่อนเทียนดับ

 

พักฟังเพลงกันครับ

 

ไม่มีไฟเช็คเหรอครับ

 

สำค้ญอยู่ที่...
ใครคือผู้หลุด...
ใครคือผู้พ้น...
ตอบได้จึงจะคุยกันรู้เรื่อง
ตอบไม่ได้คุยกันไม่รู้เรื่องครับ
ต้องรอให้ปลากับนกมาเกิดเป็นคนก่อนครับ
ถึงจะคุยกันรู้เรื่อง
แม้แต่มาเกิดเป็นคนแล้ว
ก็ไม่แน่นักว่าจะคุยกันรู้เรื่อง

 

ไฟแช็คก็เป็นเชื้อไฟ
เพียงแค่เปลี่ยนรูปลักษณ์เท่านั้นครับ

 

พูดได้ครับ
พูดตามพระพุทธเจ้า
แต่จะเข้าถึงหรือเข้าใจ
ความหมายหรือไม่
นั้นอีกเรื่องนึงครับ

 

ยิ่งกว่า.. 1 ภาพ แทน 100 คำบรรยาย ฮับ..

 

พระพุทธเจ้ารู้เห็นนิพพาน
ปัจจัตตังรู้ได้เฉพราะตนคนเดียวไหม
พระสาวกรู้เห็นนิพพานตามมีไหม
ปัจจัตตังรู้ได้เฉพราะตนน่ะใช่
แต่ต้องลงมือปฏิบัติด้วยตนเอง
ยกตัวอย่างเช่นต้องการรู้ว่า
จับถ่านไฟที่ร้อนๆแล้วเป็นยังงัย
ไม่ต้องไปมัวเสียเวลาถามคนอื่น
จับเองเจ็บเองมือพองเองก็สิ้นสงสัย
ปัจจัตตังเองแน่นอนครับ

 

พูดเรื่องขี้ๆอยู่ดีๆไปนิพพาน
เพราะสิ้นทุกข์จึงสุขสงบ
(โปรดรักษาความสะอาด)

 

ท่าน ไร้คม สิ้นสงสัยแล้ว..

 

บางอย่างก็สิ้นสงสัย
บางอย่างก็ยังไม่สิ้นสงสัยครับ

 

การทำให้มากเจริญให้มากทำให้สิ้นสงสัยเนาะ
ถึงไม่หายอย่างน้อยกะเหนื่อยพอละพัััักดีกว่า55