คำทำนายภัยพิบัติ อ.ทิพากร รินไธสงค์ จากปัจจุบัน ไปจนหลังสิ้นปี 2561

ก็พระสงฆ์รูปนี้โดนติฉินนินทาให้หน้าที่ผมกล่าวถึงไงครับ ผมก็สงสัยว่าทำไมเอาพระสงฆ์รูปนี้มายกตัวอย่างในการอธิบายน่ะครับ

 

หมูจะหาม เอาคานเข้ามาสอด



หมายถึง การที่เข้าไปขัดขวางผลประโยชน์ หรือกิจการของคนอื่น ที่เขากำลังจะสำเร็จอยู่แล้ว

 

จำเป็นไหมในการสร้างอะไรต้องยกตนข่มท่านให้ตัวเองเหนือผู้อื่น
การบอกบุญจำเป็นไหมต้องบอกว่าของตัวเองดีกว่าที่อื่น
จำเป็นไหมการทำบุญต้องบอกราคาขั้นต่ำหรือกำหนดตัวเงิน

 

ไม่รู้ใครต่อใครบ้าง ที่เคยส่งข้อความมาในกล่องข้อมูล บอกให้บริจาคสร้างนั่นนี่ แต่ไม่เคยทำตามเลย ส่วนตัวคิดว่า ไม่สร้างดีกว่าที่เขาแห่สร้างกัน ขอสร้างปัญญาทางธรรมที่ถูกที่ควร ที่เป็นสัมมาทิฐิ ที่เป็นวิชชาดีกว่า

เรื่องจะทำกุศล ถ้าเงินไม่มี ถือไม้กวาดสักด้าม ผ้าขี้ริ้วสักผืน เข้าไปกวาดวัด เข้าไปเช็ดถู จะขัดห้องน้ำให้พระ รึจะดูแลพ่อแม่ที่แก่เฒ่า ก็ได้บุญแล้ว

 

ว่าต่อ นักบุญตัดแปะ สาธยายมา

 

"เราสู้อุตสาห์ ลดเวลาการปฏิบัติธรรมเพื่อความหลุดพ้นลง
เพื่อเราจะได้มีเวลา ปฏิบัติธรรมเพื่อการป้องกันแก้ไขภัยพิบัติได้มากขึ้น
จนเหลือแต่การกำหนดจิตอยู่กับปัจจุบันเท่านั้นๆก็พอแล้ว

เมื่อท่านรักจะปฏิบัติธรรมเพื่อความหลุดพ้น ท่านก็ทำของท่านไป เราโมทนาบุญด้วย

แต่เรามาปฏิบัติธรรมเพื่อการป้องกัน เพื่อแก้ไขภัยพิบัติ
เพื่อป้องกัน โลกถล่ม เหลือแค่ 1 ใน 3 เท่านั้น
เราป้องกันชีวิตและทรัพย์สินของผู้คนทั้งโลกมากมายขนาดนี้
ใครจะได้รับกุศลผลบุญมากกว่ากัน"

ตกลงปฏิบัติธรรมเพิ่อแก้ภัยพิบัติรึ ตกลงว่า ๆ มานี่สรุปมาสิ

 

ในโลกไซเบอร์ จะพูดให้ใครเป็นยังไงก็ได้คุณ แต่ไม่ยากถ้าสืบจาก ไอพี. แอดเดรส เพราะ ไอพี. คือลายเซ็นของคุณ ไม่ว่าคุณจะโพสข้อความเชิงบวก หรือเชิงลบต่อผู้อื่น สิ่งนี้ก็จะเป็นหลักฐานนำไปสู่ตัวคุณ

 

"แล้วยังมีผู้นำพระธรรมคำสอนของพระพุทธองค์ มาสอนเราทำอะไร
เพราะเราเข้าใจแล้วว่า
ถ้าเรามัวแต่ปฏิบัติตามพระธรรมคำสอนเพื่อความหลุดพ้น
แล้วใครจะมาป้องกันแก้ไขภัยพิบัติเล่า"


ข้อความนี้ก็ในกระทุ้นี้แหละของลุงมหานั่นแหละ หน้า 1

 

....................................................................................
แล้วท่านอ่านอะไรอ่านที่เขาไปประชุมสภาข้างบนเหรอท่าน...

 

นั่นสิ ไปร่วมประชุมสภาอัปมงคลตื่นข่าว กับเขาตอนไหน เนื้อความว่ายังไง ขุดมาดูสิ

อย่าคิดว่าในบอร์ดแต่ละเว็ป จะไปเที่ยวพิมพ์อะไรที่มันใส่ร้ายป้ายสี ที่มันดิสเครดิตใครเขายังไงก็ได้ คงไม่มีใครตามตัวได้ คงไม่ผิดกฏหมาย นั่นคือความคิดที่ผิด

 

หน้า 3 # 53
อย่าได้หวังลมแล้งๆว่า ครูบาอาจารย์ของตน จะแนะนำทางที่ดีที่สุดให้

เข้าใจแล้วว่าทำไม ถึงโดนลามปามไปถึงครูบาอาจารย์ นี่มาจากข้อคววามลุงมหาเองเลยนะเนี่ย คนอื่น ๆ ที่มีครูบาอาจารย์นั้น กลายเป็นว่า อย่างที่ลุงมหาบอกมาหรือครับ
ให้พวกผมคิดล้างครูเลยหรือครับ แล้วมุ่งไปที่มุลนิธิที่เดียว

 

เสียเวลา มานั่งพิมพ์ต่อความยาว สาวความยืด

 

ขออนุญาติสอบถามครับท่าน ◎สุริunร์ ก่อนหน้านี้ท่านคือผู้ที่ใช้ชื่อ "◎"ใช่มั๋ยครับ

 

เรื่องพื้นฐานที่ชาวพุทธทั่วไปเข้าใจได้ คือเรื่องกรรม รึการกระทำ อะไรของใคร ก็แล้วแต่ ไม่ว่าจะเป็นกรรมชนิดไหน ดี รึไม่ดี มันย่อม ออกดอกออกผล ของมันเสมอแหละ ไม่ช้าก็เร็ว

แต่ละการกระทำ มันมีเวลาที่จะให้ผลของมันอยู่ ส่วนผลที่จะได้รับภายหน้า มันจะเบาบาง รึจะหนัก นั่นเป็นอีกเรื่อง

ในมุมชาวบ้าน ที่สิ่งต่างๆ เป็นรูปธรรม สัมผัส จับต้องได้ ด้วยกายหยาบ เขาตั้งกฏหมาย มาไว้ควบคุม

ในมุมชาวโลกทิพย์ ที่สัมผัส จับต้องไม่ได้ ด้วยกายหยาบ เขาก็มีกฏแห่งกรรม

 

โดยส่วนตัว ไม่ผูกเวรผูกกรรมกับใคร เพราะเวลามีน้อย ต้องใช้สอยอย่างประหยัด นาฬิกาชีวิต เดินถอยหลังไปทุกทีแล้ว

ที่พิมพ์มา เพื่อเตือน ไม่ใช่เพื่อเอาเรื่อง

 

..................................................................................หนีหนีทิฏฐิมานะ ความทนงตนให้ได้น่าจะดีกว่า...หน้อ
โดยเพาะวลีนี้ "อย่าให้เรียกเลย ว่า ไอ้ลูกหมา"
ไม่น่าจะเป็นวลีของผู้ที่...สำรอกกิเลสได้อย่างที่ท่านกล่าวอ้าง...มิเอา..มิพูดอีก...:boo:

 

post #40

ท่าน อ.ทิพากร รินไธสงค์ ท่านได้เมตตา เพิ่มงานเปิดบุญเพื่อต้านภัยพิบัติ
พายุสุริยะ ขึ้นอย่างเร่งด่วน ในวันศุกร์ที่ วันที่ 21 ธันวาคม 2555 นี้

ก่อนหน้านี้ ท่าน อ.ทิพากร ได้เคยบอกเล่าว่า

เหตุที่โลกมีภัยพิบัติ มีมหาภัยพิบัตินั้น เหตุก็เพราะว่า
ในอนาคต จะมีพระพุทธเจ้า ที่จะมาจุติ อยู่ สองพระองค์ ที่มาจากเทพฝ่ายมาร คือ

พระพุทธเจ้าพระองค์ที่ 4 คือ พระธรรมสามีสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคือ
พญาวสวัติดีมาร ผู้ขัดขวางการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้าของเรานั่นล่ะครับ

พระพุทธเจ้าพระองค์ที่ 5 คือ พระนารทะสัมพุทธเจ้า ในสมัยพุทธกาลคืออสุรินทราหู

พญามารทั้งสองท่าน
ต้องการให้พุทธกาลปัจจุบันจบลงเร็วๆ
จึงเร่งให้มีการเกิดภัยพิบัติ เกิดมหาภัยพิบัติมากหลาย

เพื่อว่า จะได้ถึงพุทธกาลของตนได้เร็วๆยิ่งขึ้น

เห็นหรือยังละ่ครับ

เข้าใจหรือยังล่ะครับว่า

ภัยพิบัติ มหาภัยพิบัติ

มีสาเหตุมาจากไหน


ในกัปของเรา นี้
1.พระกกุสันธพุทธเจ้า
2.พระโกนาคมพุทธเจ้า
3.พระกัสสปพุทธเจ้า
4.พระโคตมพุทธเจ้า (พระพุทธเจ้าองค์ปัจจุบัน 80 ปีก่อนพุทธกาล)
5.พระเมตไตยพุทธเจ้า (อนาคตอีกหลายล้านปีนับจากที่พระศรีศากยมุนีโคดมสัมมาสัมพุทธเจ้าปรินิพพาน)


พระธรรมสามีสัมพุทธเจ้า พระนารทะสัมพุทธเจ้า ท่านคงมีเมตตามากนะครับ
แล้ว ไปห้ามท่านทำไม ละครับ ปล่อยไป จะได้ถึงยุค ของ อ. ท่านไวๆ

 

พูดถึงอสุรินทราหู นึกถึงพุทธประวัติตอนโปรดอสุรินทราหู ขึ้นมาได้ครับ

-------------------------------
ในสมัยหนึ่ง เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จประทับอยู่ ณ พระเชตวันมหาวิหาร ในพระนครสาวัตถีครั้งนั้น อสุรินทราหู อุปราชแห่งท้าวเวปจิตติ อสุรบดินทร์ผู้ครองอสูรพิภพ ได้สดับคำสรรเสริญถึงพระเกียรติคุณของพระบรมศาสดาจากสำนักเทพยดาทั้งหลายว่า "พระผู้มีพระภาคเจ้าพระองค์นั้น ทรงเป็นพระอรหันต์ ตรัสรู้ชอบด้วยพระองค์เอง ทรงเพียบพร้อมไปด้วยวิชชาและจรณะ ทรงรู้แจ้งโลก" เมื่ออสุรินทราหู ได้ฟังแล้ว ก็มีความปรารถนาใคร่ที่จะได้ไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า แต่มาหวนคำนึงว่า "พระผู้มีพระภาคเจ้านั้นทรงเป็นมนุษย์มีพระวรกายที่เล็ก ถ้าเราจะไปเฝ้าก็ต้องก้มลงมอง เป็นความลำบากมาก ซึ่งตัวเราเองก็ไม่เคยก้มเศียรให้แก่ใคร" เมื่ออสุรินทราหูได้หวนคำนึงด้วยประการดังนี้แล้ว ก็ระงับการที่จะไปเฝ้าพระบรมศาสดา

แต่ครั้นได้เห็นเหล่าเทพยดาทั้งหลาย ที่พากันไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นจำนวนมาก ๆ ความคิดที่จะไปเฝ้าก็เกิดขึ้นอีก ทั้งยังได้ทราบพระคุณสมบัติของพระบรมศาสดาว่า "พระองค์ทรงมีพระพักตร์เบิกบานเสมอ ทรงมีการปฏิสันถารอันดี" ดังนั้น ณ เพลาราตรีหนึ่ง อสุรินทราหูจึงไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้ายังที่ประทับ ก่อนที่อสุรินทราหูจะไปเฝ้านั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงทราบด้วยพระญาณเป็นอย่างดี ทั้งทรงทราบถึงความในใจของอสุรินทราหูด้วย ทรงรับสั่งแก่พระอานนท์ว่า "ดูกร อานนท์ เธอจงจัดสถานที่รับรองที่บริเวณพระคันธกุฏี อันเป็นสถานที่กว้างใหญ่ เธอจงลาดบรรจถรณ์ของตถาคตไว้ ณ ที่นั้น ด้วยตถาคตจะนอนรอรับอสุรินทราหู เพื่อให้โอกาสแก่อสุรินทราหูได้เห็นตถาคตอย่างใกล้ชิด และถนัดชัดเจน"

ครั้นแล้วพระผู้มีพระภาคเจ้าก็เสด็จบรรทม ณ พระแท่นที่ประทับ ทรงกระทำปาฏิหาริย์ เนรมิตพระวรกายให้ใหญ่กว่ากายของอสุรินทราหูหลายเท่า ซึ่งพระรูปนี้ จะปรากฏเฉพาะแต่อสุรินทราหูแต่ผู้เดียวเท่านั้น เมื่อได้เวลา อสุรินทราหูก็เข้าไปเฝ้า ครั้นเห็นพระวรกายของพระผู้มีพระภาคเจ้า ก็บังเกิดความอัศจรรย์ใจ กล่าวคือ แม้แต่เพียงพระบาททั้งสองข้างที่ซ้อนกันอยู่ ก็สูงและใหญ่กว่าตนเสียอีก อสุรินทราหูได้เข้าไปใกล้แล้ว ถวายอภิวาท แทนที่จะก้มลงดูพระผู้มีพระภาคดังที่คิดไว้แต่แรกนั้น กลับต้องแหงนหน้าชมพระพุทธลักษณะอันงดงาม นับแต่พื้นพระบาทจนถึงพระพักตร์ เมื่ออสุรินทราหูได้ยลพระรูปลักษณะแล้วก็บังเกิดความปลาบปลื้มเป็นยิ่งนัก

ครั้งนั้นพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับสั่งปฏิสันถาร เพื่อให้เกิดความชื่นบานแก่อสุรินทราหูยิ่งขึ้น แล้วตรัสว่า "อสุรินทราหู บุคคลทั้งหลายเมื่อได้ทราบ ข่าวเล่าลือไม่ว่าจะเป็นเรื่องใด ๆ หากยังไม่ได้เห็น ยังไม่พิจารณาให้ถ่องแท้แก่ใจตนแล้ว ไม่พึงติชมก่อน อสุรินทราหู ท่านคงเข้าใจว่า ท่านมีร่างกายใหญ่กว่าเทพยดาและอสูรทั้งหลาย จริงอยู่ บรรดาอสูรทั้งหลายในอสูรพิภพนั้นมีร่างกายเล็กกว่าท่าน แต่ท่านคิดหรือเปล่าว่า ในที่อื่นอาจมีร่างกายใหญ่กว่าท่าน เหมือนปลาใหญ่ในหนองคลองบึง มันอาจคิดว่าตัวมันโตกว่าปลาทั้งหมด ไม่มีปลาตัวใดจะเสมอได้ เพราะมันยังไม่ได้เห็นปลาในมหาสมุทร อสุรินทราหู แม้ท่านเองก็มีความรู้สึกเช่นนั้น ดูกร อสุรินทราหู บรรดาพรหมทั้งหลายในพรหมโลกชั้นบนทั้งหมด ล้วนมีร่างกายใหญ่กว่าท่าน ถ้าท่านมีความปรารถนาจะใคร่ชมพรหมเหล่านั้น ตถาคตจะพาท่านไป และไปชมได้ในขณะนี้ "

ครั้นอสุรินทราหูได้สดับพระพุทธดำรัสแล้ว จึงทูลขอประทานพระกรุณาให้พาไปชมพรหมทั้งหลายในพรหมโลก องค์สมเด็จพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงกระทำปาฏิหาริย์พาอสุรินทราหูไปยังพรหมโลกทันทีทันใดนั้น เมื่อพระผู้มีพระภาคเจ้าเสด็จขึ้นไปปรากฎพระองค์ ณ พรหมโลกแล้ว บรรดาพรหมทั้งหลายต่างก็มาเฝ้าเป็นอันมาก บรรดาพรหมที่พากันมาเฝ้าเหล่านั้น ล้วนแต่มีร่างกายใหญ่กว่าอสุรินทราหูทั้งนั้น แต่พระผู้มีพระภาคเจ้ากลับมีพระวรกายปรากฏใหญ่กว่ามหาพรหมเหล่านั้นทั้งหมด

ส่วนอสุรินทราหูคงมีร่างกายเท่าเดิม จึงบังเกิดความหวาดกลัวตัวสั่นเทา ได้หลบอยู่เบื้องพระปฤษฎางค์ (หลัง) พระผู้มีพระภาคเจ้า ปรากฏเหมือนแมงมุมที่เกาะปลายจีวรแห่งพระผู้มีพระภาคเจ้าฉะนั้น ท้าวมหาพรหมได้ทูลถามพระบรมศาสดาว่า "ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ พระองค์ได้ทรงพระกรุณาพาเอาตัวอะไรขึ้นมาด้วยพระเจ้าข้า" พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตอบว่า "ดูกร ท้าวมหาพรหม ผู้นี้ คือ อสุรินทราหู ซึ่งเธอสำคัญตัวว่ามีร่างกายที่ใหญ่โต ใคร่อยากที่จะได้เห็นผู้ที่มีร่างกายใหญ่กว่าตนนี้ ยังจะมีอยู่หรือไม่ ตถาคตจึงได้พาเธอขึ้นมาบนพรหมโลกนี้ เพื่อที่จะให้เธอได้เห็นประจักษ์ด้วยตนเอง"

ท้าวมหาพรหมจึงกราบทูลสนองพระพุทธดำรัสว่า "เป็นจริงเช่นนั้นพระเจ้าข้า อันว่าธรรมดาวิสัยของคนที่มีทิฐิมานะอันกระด้าง ย่อมสำคัญตัวเองว่าเหนือกว่าบุคคลผู้อื่นอยู่เสมอ"
เมื่อพระบรมศาสดาเสด็จประทับอยู่ ณ พรหมโลกพอสมควรแก่เวลา พระองค์ก็ตรัสอำลาท้าวมหาพรหม พระองค์ทรงพาอสุรินทราหู กลับลงมายังพระเชตวันมหาวิหาร ทรงทรมาน (แสดงธรรมโปรด) อสุรินทราหูให้ลดทิฐิมานะอันกระด้างลงได้ ครั้งนั้น อสุรินทราหูกลับมีใจเลื่อมใสในพระคุณของพระบรมศาสดา ได้เล็งเห็นวาจาของพระผู้มีพระภาคเจ้าเป็นสรณะ แล้วกราบทูลลากลับที่อยู่แห่งตน
-----------------------------

เรื่องราวน่าสนใจดีครับ เลยหยิบยกขึ้นมาพูดคุยกัน

 

ไหน ๆ ก็ไหน ขอเสื_ก หน่อยเถอะนะ
คุณเริ่มเองในกระทู้ "กระทู้นี้...เฉพาะผู้ที่ยินดีรับฟังคุณอัญญาสิทธิ์...ขอเชิญเข้ามาสอบถามได้ที่นี่" โดยอวดภูมิธรรมต่าง ๆ ใครตอบมาคุณก็ว่าเพราะตอบไม่ตรงใจ ในเมื่อคุณไม่ได้อะไรกับลุงมหา ทำไมคุณเดือดร้อนมากมาย ลุงมหาเองกลับนิ่งเฉย การปะทะกันช่วงแรก ๆ คุณว่าผมสารพัด พอช่วงหลัง ๆ คุณปะทะกับ คุณ pipatz คุณปล่อยออกมาแบบว่าสิ่งที่คุณว่าผมต่าง ๆ นามันสะท้อนอะไรออกมาให้เห็น ผมเมาอารมณ์มั่งล่ะ แล้วไงครับคุณ คุณโต้ตอบออกมาแบบคนตบะแตก สอนคนนั้นคนนี้
คุณอ่านบทความหน้า 1 ของกระทู้นี้ หรือหน้าอื่น ๆ ที่ลุงมหาโพสไว้ อ่านแล้วคิดดูนะครับ ตำหนิติเตียนพระสงฆ์ หรือ ยกตัวเองสูงกว่าคนอื่น มันเหมาะแล้วหรือครับ ผมก็สะกิดนั่นแหละ(คำที่คุณชอบใช้) แต่ก็ไม่รู้สึกก็มาเมาอารมณ์ไม่เลิก สิ่งที่ลุงมหาโพสคุณอ่านดี ๆ หลาย ๆ รอบคุณจะเห็นว่าบางทีมันขัดแย้งกันเองในการเล่าเรื่องของแก
คนเค้าเตือนเค้าสะกิดถ้าคนเฉลียวใจเค้าจะอ่านย้อนหลังแล้วทบทวนเนื้อหาว่าใช่หรือไม่ใช่
การเอาธรรมะมาต่อสู้ในทางภาษาบาลีที่มาจากคำแปลมันมีหลายตำราหลายเล่มมากมายแล้วแต่ใครจะเขียน คุณก็พยายามเอาทางธรรมะนั้นมาสู้กับเรื่องที่มันเห็นจากข้อความที่โพสของลุงมหา
ผมไม่เคยไประรานคนที่ทำบุญจริง ๆ สร้่างจริง ๆ หรือมาบอกบุญโดยไม่เอาความหวาดกลัวจากภัยพิบัติต่าง ๆ นา ๆ มาสร้างกระแสการทำบุญ ไม่มีใครว่้าหรอกครับ และที่มาเตือนว่าระวังโดนหลอกไม่เคยมีคำพูดว่าโง่ไปทำบุญกับที่นี่เลย จนการปะทะเกิดขึ้นมันก็หลุดออกมา
ช่วงอยุธยาน้ำท่วมปี 54 ทางลุงมหาก็โพสว่าชาวอยุธยาไม่ทำอะไรเลยน้ำเลยท่วม

"เพราะอย่างไรๆ ท่าน อ.ทิพากร ท่านก็รู้ทั้งสาเหตุ และวิธีแก้ไข ดีอยู่แล้ว
และท่านคงไม่ฝากความหวังไว้ที่ไคร อย่างคราวก่อน
คราวที่น้ำท่วมใหญ่ ปี ๒๕๕๔
ท่านฝากความหวังไว้ที่ชาวอยุธา
เมื่อชาวอยุธยาวางเฉย ก็เลยเป็นเรื่องขึ้นมา"
มันใช่หรือครับ ชาวอยุธยาเค้าก็ต้องป้องกันความเสียหายของเค้ากลับกลายเป็นว่าเค้าเฉยใครมั่งครับอยากให้น้ำท่วมบ้าน 2-3 เมตร มันแรงไปไหมครับ
อ่าน ๆ ดู แต่ถ้าจะใช้วาทะทางธรรมมาสู้อีกก็เชิญ
อันนี้ขอเหน็บและขอโทษกับคนอยุธยาด้วยนะครับ อยุธยามีพระใหญ่เยอะแยะแต่น้ำยังท่วมเลยครับ หรือว่าใหญ่ไม่พอจึงท่วม คิดเล่น ๆ กันนะครับ มันไม่เกี่ยวกับกายภาพทางภูมิศาสตร์เลยหรือครับ
เอาล่ะจะว่าอะไรก็ว่ามา ผมจะรอดู ผู้รู้ธรรมครับ

 

ใครอยากมีบารมี เต็มไวๆ ให้ทำบุญกับโครงการในหลวง

พูดลอยลอย ..

สุดท้าย ทุกคนต้องไปนิพพาน กันหมด ..
ไม่ต้องพร้อมกัน ก็ได้