สมเด็จมีกินอ.ลอย พิธีจตุรพิธ/เหรียญฟ้าลั่นเบญจะมหามงคล

โชว์ครับ

พระผงพิมพ์หลวงพ่อโสธร รุ่นเส้นเกศา (บรรจุเส้นเกศาหลวงพ่อฤาษีลิงดำ) 1 ใน 2,500 องค์ กล่องเดิม

วัตถุมงคล รุ่นนี้ เป็นรุ่นที่ได้รับความนิยม อีกรุ่นหนึ่ง ซึ่งผสมมวลสาร ผงมงคล ๑๐๘ จัดสร้างโดยท่านผู้การ อรรณพ กอวัฒนา สภ.อ.บางคล้า จ.ฉะเชิงเทรา โดยมีหลวงพ่อฤาษีลิงดำ เป็นประธานในพิธี พุทธาภิเษก เมื่อวันที่ ๒๑ กันยายน ๒๕๓๓

โดยแยกเป็น ๒ พิมพ์ คือรุ่นเกศา และ รุ่นสังฆาฏิ จำนวนสร้าง ทั้งสิ้น ๑๐,๐๐๐ องค์ สร้างปีเดียวกับพระหางหมาก(พระหางหมากสร้างล้านองค์)

รุ่นเกศา ปิดทองด้านหน้า ๒,๕๐๐ องค์
รุ่นเกศา ไม่ปิดทอง ๒,๕๐๐ องค์
รุ่นสังฆาฏิ ปิดทองด้านหน้า ๒,๕๐๐ องค์
รุ่นสังฆาฏิ ไม่ปิดทอง ๒,๕๐๐ องค์ โดยมีลักษณะดังนี้

รุ่นสังฆาฏิ (ซุ้มองค์พระ ยกสูง)
ด้านหน้า►เป็นรูปองค์หลวงพ่อโสธร และ ผูกยันต์ มะ อะ อุ ที่ด้านซ้าย ขวา และ ที่ฐานผ้าทิพย์
ด้านหลัง►เป็นยันต์ และ บรรจุสังฆาฏิ ของหลวงพ่อ มีข้อความว่า รุ่นสังฆาฏิ ฤาษีลิงดำ

รุ่นเกศา (ซุ้มองค์พระ ต่ำกว่ารุ่นสังฆาฏิ )
ด้านหน้า►เป็นรูปองค์หลวงพ่อโสธร และ ผูกยันต์ มะ อะ อุ ที่ด้านซ้าย ขวา และ ที่ฐานผ้าทิพย์
ด้านหลัง► ช่วงบน เขียนว่า รุ่นเกษา ช่วงกลางเป็นรูปยันต์เกราะเพชร และฝังเกศา ในบริเวณกลางยันต์ และด้านล่าง เขียนว่า ฤาษีลิงดำ


เว็ปยู 4,500 บาท

https://uauction2.uamulet.com/AuctionDetail.aspx?bid=395&qid=251749

เว็ป จี 4,800 บาท

https://www3.g-pra.com/auctionc/vie...IImlgPFuWbdhlnZor5uYcJhg5K4nbvIp58u_ByUHh8KQQ

ปิดทอง ในกลุ่ม เปืดกันห้าพันบาท
(ข้อมูล ปี2565)

ปัจจุบันพระหางหมากสวยๆ องค์ละ 4,500 บาท ถ้ามีเกศาแพงกว่านี้อีกครับ

เปิดดูไฟล์ 6672987

 

No866 / 300 บาท

ล็อกเก็ตหิน ร.5 หลวงพ่อเกษม เขมโก สุสานไตรลักษณ์ จ.ลำปาง ปี พศ.2537

พุทธาภิเษกโดย หลวงพ่อเกษม เขมโก วันศุกร์ที่ 12 สิงหาคม พศ.2537 กล่องเดิมๆ

 

No867 / 500 บาท

เหรียญ รัชกาลที่ 5 หลังพระพุทธชินราช ปี 2511 หลวงปู่ทิม ละหารไร่ หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี ร่วมปลุกเสก

เหรียญรัชกาลที่ 5 หลังพระพุทธชินราช ปี 2511 เนื้ออัลปาก้า สรา้งเป็นที่ระลึกเถลิงราชสมบัติ ครบ 100 ปี ของรัชกาลที่ 5 มีพิธี ณ วัดราชบพิธสถิตมหาสีมาราม กทม เมื่อวันที่ 1 ตุลาคม 2511 พิธีปลุกเสกหมู่ จากพระดังๆในยุคนั้นกว่า 40 รูป เช่นหลวงปู่ทิม ละหารไร่ หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี หลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอม หลวงพ่อลมูลวัดเสด็จ และอีกหลายท่าน เหรียญรุ่นนี้มีทั้งพระพุทธคุณ และบารมีรัชกาลที่ 5 ดังนั้นจึงน่าบูชา
เลี่ยมพร้อมบูชา

 

No868 / 450 บาท

เหรียญเปิดโลกหลวงปู่ทวด รุ่นนิมิตโชค พระครูวิมลญาณอุดม (ติ๋ว)วัดมณีชลขัณฑ์ ลพบุรี

เนื้ออัลปาก้า สร้าง1,999 อบค์ เลข เรียง ๓๔๕ เลี่ยมพร้อม


วัตถุประสงค์

1.เพื่อสมทบทุนสร้างห้องผ่าตัด โรงพยาบาลนารายณ์มหาราช จ.ลพบุรี

2. เพื่อบูรณะซ่อมแซมเสนานะ ภายในวัดมณีชลขัณฑ์ จ.ลพบุรี


จัดสร้างจำนวน 12 เนื้อ

เนื้อทองคำลงยาสีแดง 19 เหรียญ

เนื้อทองคำ 55 เหรียญ

เนื้อเงินหน้าทองคำ 109 เหรียญ

เนื้อนวะหน้าทองคำ 109 เหรียญ

เนื้อเงินลงยาสีแดง 199 เหรียญ

เนื้อเงินลงยาสีเขียว 199 เหรียญ

เนื้อเงินลงยาสีน้ำเงิน 199 เหรียญ

เนื้อเงิน 599 เหรียญ

เนื้อนวะหน้ากากเงิน 999 เหรียญ

เนื้อนวโลหะ 3,499 เหรียญ

เนื้ออัลปาก้า 1,999 เหรียญ

เนื้อสัตโลหะ 5,999 เหรียญ

(ตอกโค้ค/หมายเลขทุกองค์)

พระอาจารย์ธรรมนูญ ฐิตวฑฺฒโน (อาจารย์ติ๋ว ) วัดมณีชลขัณฑ์
พระอาจารย์ธรรมนูญ ฐิตวฑฺมโน ท่านเป็นชาวตำบลท่าหิน อำเภอเมือง จังหวัดลพบุรี เกิดเมื่อวันที่
2 ธันวาคม 2502 โยมบิดาชื่อบุญนาค โยมมารดาชื่อประไพ นามสกุลเกิดภู่ มีพี่น้องรวม ๘ คน จบการ
ศึกษาในระดับมัธยมต้น ที่โรงเรียนค่ายนารายณ์ ขณะที่ท่านเรียนหนังสืออยู่ชั้นประถม ๗ นั้น ท่านได้ยิน
ได้ฟังผู้ใหญ่เขาพูดถึงเรื่องพุทธาคม เวทย์มนต์คาถา ได้เกิดความกระตือรือร้นอยากจะเรียนทางด้าน
เวทย์มนต์คาถา ระหว่างนั้นท่านได้ไปเรียนวิชาต่างๆ จากกำนันยอด เหมือนพันธุ์ ฆราวาสขมังเวทย์
ท่านหนึ่งของเมืองลพบุรี วิชาที่ท่านได้เรียนนั้นคือ มูลกัจจายน์ ศึกษาอักขระเลขยันต์ การลงตะกรุด วิชา
ลบผงอิทธเจ ผงไตรสรณาคม ผงนะกอดกัน ผงนะรำพึง นอกจากนั้นกำนัน ยังฝากให้ท่านพระอาจารย์
ธรรมนูญไปเรียนวิชาต่อจาก หมอเหม็ง ด้านวิชาถอนคุณไสย วิชาทำน้ำมัน เมื่อปีพ.ศ.๒๕๑๖ ต่อจาก
นั้นอีกสองปีท่านได้บรรพชาเป็นสามเณร ณ วัดเทพกุญชรวราราม มี พระครูมงคลภาณี (หลวงพ่อมัง) เป็นพระอุปัชฌาย์ ในระหว่างที่เป็นสามเณรท่านก็ยังสนใจในเรื่องเวทย์มนต์คาถา ท่านได้ไป หลวงพ่อ
พระสมุห์ดำ สุคโต วัดเสาธงทอง ศิษย์เอกของหลวงปู่จันทร์ วัดนางหนู โดยไปหาท่านทุกวันไปช่วยลง
ตะกรุด ช่วยจารอักขระขอม หลวงพ่อดำท่านเห็นในความพยายามท่านจึงได้แนะนำแนวทางศึกษาให้
หลวงพ่อดำกล่าวว่า การเรียนวิชาคาถาอาคมเพียงอย่างเดียวไม่ก่อให้เกิดอำนาจได้อย่างจริงจัง ต้อง
หนุนพลังด้วยกรรมฐาน จึงได้แนะนำให้อาจารย์ธรรมนูญ ไปหาหลวงปู่ดู่ วัดสะแก พระอาจารย์จึงเดิน
ทางไปหาหลวงปู่ดู่ ด้วยความเมตาของหลวงปู่ท่านได้ให้สอนการฝึกวิปัสสนากรรมฐาน ให้กับอาจารย์
ธรรมนูญจนมีความชำนาญ ณ วัดสะแกนี้เองที่พระอาจารย์ได้รู้จักกับ หลวงปู่สี สุดยอดปรมจารย์แห่ง
การสร้างพระพรหม ผู้เป็นสหธรรมมิกกับพระอาจารย์เฮง ไพรวัลย์ แต่ก็ไม่ใช่เรื่องง่ายท่านอาจารย์
ธรรมนูญต้องใช้ความเพียรพยายามนับสิบๆ ครั้ง จึงได้รับการถ่ายทอดวิชาอาคมต่างๆ จากหลวงปู่สี ต่อ
จากนั้นท่านยังไปฝากตัวเรียนวิชาถอนพิษงูจากหลวงพ่อเปีย ทำให้ท่านได้ทราบว่าวิชานี้เป็นของท่าน
อาจารย์ฟ้อน ดีสว่าง แต่อาจารย์ก็มิทันได้ไปเรียนเพราะอาจารย์ฟ้อน ได้เสียไปแล้วจึงเดินทางไปหา
หลวงพ่อหนู วัดบึงพระอาจารย์ ร่ำเรียนสรรพวิชาต่างๆ มากมาย นอกจากนั้นยังได้รับการแนะนำให้
ไปเรียนกับ หมอประยูร จิตโสภี และครูเอื้อ บุษปะเกษ หงสกุล เมื่ออายุ ๒๐ ปี ท่านจึงได้อุปสมบท
ต่อเป็นพระภิกษุสงฆ์ ณ วัดมณีชลขัณฑ์ อำเภอเมือง จังหวัดลพบุรี มีพระครูมงคลภาณี (หลวงพ่อมัง)
เป็นพระอุปัชฌาย์ พระครูวินิยาภิรัต (หลวงพ่อถมยา) เป็นพระกรรมวาจาจารย์ พระครูพรหมจริยาทร
(หลวงพ่อพรหมา) วัดมณีชลขัณฑ์ เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า ฐิตวฑฺฒโน เมื่อบวชเสร็จแล้ว
ท่านก็ได้มาจำพรรษาที่วัดมณีชลขัณฑ์แห่งนี้เลย แต่ท่านยังได้กลับไปวัดเทพกุญชรวรามรามเป็นระยะ
ทั้งนี้เพื่อไปอยู่ปรนนิบัตรท่านพระอุปัชฌาย์ของท่านจนกระทั่งหลวงพ่อมังท่านได้มรณภาพลง ช่วงที่จำ
พรรษาอยู่ที่วัดมณีชลขัณฑ์นั้นท่านได้ศึกษาจนจบนักธรรมเอก แต่ยังสนใจในวิชาคาถาอาคมอยู่บังเอิญ
ได้รู้จักกับ นายก้าน บำรุงกิจ น้องแท้ของหลวงปู่สี และได้ร่ำเรียนวิชาการสร้างพรหม แหวนปลอกมีด
และผ้ายันต์ต่างๆ นายก้านหรืออาจารย์ก้านท่านนี้ไม่ธรรมดาเพราะท่านได้รับการถ่ายทอดวิชาจากท่าน
อาจารย์เฮง ไพรวัลย์ เท่านั้นไม่พอยังได้ศึกษาตำรับตำราของหลวงปู่สีผู้เป็นพระพี่ชายอีกด้วย
พ.ศ.๒๕๒๗ อาจารย์ติ๋วได้เดินทางไปกราบเรียนวิชาจาก หลวงพ่อมหาโพธิ์ แห่งวัดคลองมอญ ซึ่ง
เป็นหลานหลวงพ่อยัง วัดหนองน้อย ท่านเป็นลูกศิษย์สายตรงของหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า ต่อ
จากนั้นได้เดินทางไปเรียนเพิ่มเติมกับอาจารย์ทัน รุจิเรข และอาจารย์พิศาล ชวนะ ด้านคงกระพัน
ชาตรี นอกจากนี้อาจารย์ธรรมนูญยังได้ไปฝากตัวเรียนวิชากับ อาจารย์แดง (พิทยา ปะทีปะเสน) ผู้
ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของอาจารย์อยู่ เรือลอย ลูกศิษย์สายตรงของหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า นอก
จากนี้อาจารย์แดงยังเป็นหลานของหลวงพ่อเนื่อง วัดจุฬามณี
ทั้งหมดทั้งปวงที่อาจารย์ธรรมนูญไปเล่าเรียนมานั้น ถูกชี้แนะในข้อติดขัดต่างๆ จนทะลุปุโปร่งโดย
อาจารย์เทพ สาริกบุตร ผู้ชี้ทางสว่าง และยังได้แนะนำวิชาคาถาอาคมต่างๆ อีกมากมายให้กับท่าน
อาจารย์ธรรมนูญจนท่านยอมรับว่าอาจารย์เทพ สาริกบุตร เป็นผู้มีพระคุณต่อท่านมากท่านหนึ่ง ต่อจาก
นั้นอาจารย์ธรรมนูญ (ติ๋ว) ก็มิได้ขวนขวายไปร่ำเรียนวิชากับพระอาจารย์ท่านใดอย่างจริงจัง ท่านมุ่งหน้า
ปฏิบัติธรรมภาวนา และการนั่งวิปัสสนากรรมฐานเป็นหลัก
ต่อมาท่านได้รับความไว้วางใจจากเจ้าอาวาสให้ดูแลบริหารงานปกครอง และได้รับแต่งตั้งขึ้นเป็น
พระกรรมวาจารย์ เมื่อปีพ.ศ.๒๕๔๐
พ.ศ.๒๕๔๓ ได้รับบัญชาจากสมเด็จพระญาณสังวรสมเด็จพระสังฆราชฯ ให้ขึ้นเป็นผู้ช่วยเจ้าอาวาส
ปีต่อมา ท่านได้รับการแต่งตั้งเป็น พระครูวินัยธร ฐานานุกรมของ พระพรหมมุนี วัดบวรนิเวศวรฯ หลัง
จากนั้นก็ได้รับพระราชทานเป็นพระครูสัญญาบัตรที่ พระครูวิมลญาณอุดม
จนพ.ศ.๒๕๕๓ ได้รับพระราชทานเป็นพระครูสัญญาบัตรชั้นเอก ที่ชื่อเดิมคือ พระครูวิมลญาณอุดม
ตำแหน่งผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดมณีชลขัณฑ์

 

No869 / 450 บาท

ขุนแผนโหงพรายเหล็กขนันผี หลวงพ่อลุน วัดโพนแพง
ฝังตะปูตอกฝาโลง ด้านหน้าฝังตะกรุดเงิน ปี2545 สร้างน้อย

พระขุนแผนฝังเหล็กขนันผีพรายยนต์ที่มีชีวิตจิตใจสะกดใจสะกดวิญญาณได้ แต่ถึงกระนั้น จะไม่มีโทษอันใด เพราะหลวงพ่อลุนสวดปาติโมกข์คุมไว้ เอาชนิดที่ว่าเฮี้ยน แต่ไม่มีโทษ อีกทั้งขุนแผนรุ่นนี้เป็นรุ่นแรกรุ่นเดียวที่มีหลงเหลืออยู่ในขณะนี้ นอกจากเทพทิพยาธร นางไม้ นางพราย และตะปูพรายยนต์ที่สิงสถิตอยู่ในขุนแผนแล้ว ยังมีกุมารทองไว้คอยช่วยเหลือผู้บูชาอีกด้วย รุ่นนี้มีประสบการณ์มากจริงๆครับ

มวลสาร ดิน 7 ป่าช้า แทนเนื้ออวัยวะธาตุดิน เถ้ากระดูกผี แทนธาตุกระดูก น้ำมันพราย แทนธาตุน้ำ ใบไม่รู้นอนทั้ง 9 ได้แก่ใบผักกระเฉด ได้ความใจเย็น ใบกระทืบยอด แทนโทสะ (โกธร) ใบระงับ แทนการข่มใจ(ให้มีจิตใจหนักแน่น) ใบชุมเห็ด ให้รู้จักรักและสามัคคี ใบนนทรี ให้กำลังวังชาดั่งช้างสาร ใบมะขาม ใบพุทรา ให้มีคุณธรรมดั่งพระ ใบสมี ให้มีทิฐิความเข้มแข็ง หญ้าใต้ใบ ให้มีความอ่อนน้อมถ่อมตนแทนธาตุลม ถ่านเผาผีตายโหง(ตายวันเสาร์เผาวันอังคาร) ปลุกเสกด้วยคาถา “นิพพานสูตร” 1,008 คาบพระคาถา ธาตุทั้ง 4 อีก 1,008 คาบพระคาถา นำไปกดพิมพ์ขึ้นรูป “ขุนแผนโหงพราย” แล้วจึงนำเข้าพิธีปลุกเสกใส่หัวใจองค์เทพขุนแผนให้บังเกิดอิทธิฤทธิ์วิเศษสมเจตนาแห่งบูรพจารย์

วัตถุมงคลชุดนี้หลวงพ่อตั้งใจปลุกเสกมาตลอดพรรษา วันละ8ชั่วโมง จึงมั่นใจในคุณวิเศษของขุนแผนนี้ได้ ว่าไม่แพ้ขุนแผนพรายกุมารหลวงปู่ทิมเลย

คาถาบูชา โสภะคะวา อิติปิ อะระหัง สัตถาเทวะมนุสสานัง นะมะพะทะ 27 คาบ

 

No870 / 300 บาท

พระปิดตาหลวงปู่ศุข วัดปากคลองมะขามเฒ่า จ.ชัยนาท รุ่นอนุสรณ์ วัดยาง เพชรเกษม๒๘ กทม.

เนื้อมังคุด สวย-คม-ชัด-เก่าเก็บ เกจิย่านฝั่งธนและเกจิในยุค ปี2528 ร่วมปลุกเสก

วัดยางเป็นวัดเก่าแก่แห่งหนึ่งในฝั่งธนบุรี ตั้งอยู่ที่ ถ.เพชรเกษม 28 แขวงคูหาสวรรค์ เขตภาษีเจริญ กทม. สร้างขึ้นเมื่อ ปี พ.ศ.2383 มีพระพุทธรูปศักดิ์สิทธิ์สมัยอยุธยาคือ หลวงพ่อนพเก้า สร้างด้วยศิลาแลงก่ออิฐถือปูนลงรักปิดทอง ขนาดหน้าตักกว้าง 84 นิ้ว สูง 95 นิ้ว มีพุทธลักษณะงดงามมาก โดยเฉพาะที่มาของชื่อองค์หลวงพ่อคือ มีนิ้วเท้าจำนวน 9 นิ้ว กล่าวขานกันว่าท่านมีเมตตามหานิยม และให้โชคลาภแก่ชาวบ้านและผู้ที่มากราบไหว้เป็นประจำ

 

No871 / 250 บาท


พระปิดตา พิมพ์ 5 เหลี่ยม กรมหลวงชุมพรฯ ย้อนยุครุ่น1

เนื้อผงจันทร์ลอย ขนาดโดยประมาณ 1.5 X 1.6 ซม.สวยๆเดิมๆพร้อมกล่องเดิม

สุดยอดชนวนมวลสารศักดิ์สิทธิ์ พิธีเข้มขลัง ปลุกเสกโดย หลวงพ่ออิฏฐ์ วัดจุฬามณี , พระมหาสุรศักดิ์ วัดประดู่ ฯลฯ


พิธีพุทธาภิเษก 3 วาระ

วาระที่1 ณ วัดจุฬามณี จ.สมุทรสงคราม โดย หลวงพ่ออิฏฐ์ ภทฺทจาโร

วาระที่2 ณ วัดบางกระพ้อม จ.สมุทรสงคราม โดยพระมหาเถราจารย์ 29 รูป

วาระที่3 ณ มณฑลพิธี พระวิหารเทวสถิตย์ มูลนิธิสรรพราเชนทร์ จ.นครปฐม โดย หลวงพ่อพระมหาสุรศักดิ์ อติสกฺโข วัดประดู่


สุดยอดชนวนมวลสาร อันแสนศักดิ์สิทธิ์ รวบรวมผงพุทธคุณ จากทั่วประเทศ ทั้งเกจิอาจารย์ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน นับหมื่นสถานที่ ผสมกดขึ้นพิมพ์พระในครั้งนี้ พร้อมทั้งประกอบพิธีพุทธาภิเษกอย่างเข้มขลัง เพื่อทรงพุทธานุภาพเปี่ยมไปด้วยอำนาจพระพุทธคุณ

 

No870 / 550 บาท

เนื้อทองแดง สร้าง 2554 องค์ เลข ๑๒๕๘ กล่องเดิม

งานรำลึกพญานาคที่องค์พระธาตุพนม อ.ธาตุพนม จ.นครพนม โดยใช้ชื่องานว่า “วันสัตตนาคา”

ในปี พ.ศ.2554 คณะกรรมการชมรมพุทธศิลป์นครพนม ได้จัดสร้างวัตถุมงคลเป็นเหรียญพญานาคเกี้ยว เพื่อรำลึกบูชาถึงครูบาอาจารย์ โดยเฉพาะหลวงปู่คำพันธ์ โฆสปัญโญ พระเกจิกัมมัฏฐานชื่อดังภาคอีสาน ที่เชื่อว่ามีความเกี่ยวพันกับพญานาคในอดีตชาติ

จัดสร้างเป็นเนื้อเงิน 38 เหรียญ เนื้อสัตโลหะ 99 เหรียญ เนื้ออัลปาก้า 99 เหรียญ เนื้อนวโลหะ 99 เหรียญ และเนื้อทองแดง 2,554 เหรียญ

ด้านหน้า เป็นรูปทรงแปดเหลี่ยม คล้ายเหรียญพระธาตุพนม รุ่นสมโภชปี 2518 มีเส้นสันนูนขอบ ถัดเส้นสันด้านในเป็นฟันปลาสามเหลี่ยมคล้ายกลีบบัวล้อมรอบ ตรงกลางมีภาพนูนคล้ายพญานาค 2 ตน เกี้ยวกันไปมา กึ่งกลางด้านซ้ายใกล้ขอบคล้ายฟันปลาระหว่างลำตัวพญานาคตอกโค้ดตัวหนังสือจีน 2 ตัวกำกับ อ่านว่า “หลง” หมายถึงพญานาค หรือมังกร ด้านขวาแนวระนาบเดียวกันตอกโค้ด “ตัวเซี่ยน” หมายถึง เงิน เฉพาะเนื้อเงินแจกกรรมการ ตอกโค้ดกึ่งกลางระหว่างหางคำว่า “ขว้างจิง” หมายถึง ทองคำ ด้านล่างสลักตัวหนังสือคำว่า “พญานาคเกี้ยว” ใต้ตัวหนังสือบรรทัดดังกล่าวตอกนัมเบอร์รันจำนวนเหรียญกำกับไว้

ด้านหลัง มีเส้นสันนูน รอบขอบมีจุดไข่ปลาล้อมรอบ ใต้ขอบมุมบนสุดมียันต์ นะนิพพาน และอักขระตัวธรรมขนาบสองข้างจากซ้ายไปขวาอ่านว่า “เหตะลักขะชิชิสะสะ รุจุเมคาคะสัง” ถัดลงมามียันต์มหาปรารถนา พร้อมอักขระตัวธรรมในช่องนับได้ 17 ตัว ใต้ยันต์มีอักขระตัวธรรม บรรทัดแรกอ่านว่า “ชินะตาชิมานิ โนเยนะเยโน” บรรทัดที่ 2 อ่านว่า ธิสิทวะภาธิสิท บรรทัดล่างสุดสลักปีที่จัดสร้างระบุ “พ.ศ.๒๕๕๔”

รุ่นนี้เข้าพิธีพุทธาภิเษก 3 วาระ ครั้งแรก ที่วัดป่าโนนแพง อ.บ้านแพง เมื่อวันที่ 21 พ.ย.2554 โดยพระอาจารย์บุญอุ้ม อาภัสสโร ครั้งที่ 2 ที่วัดพระธาตุพนม เมื่อวันที่ 8 ธ.ค.2554 และครั้งสุดท้าย ที่วัดพระธาตุมหาชัย อ.ปลาปาก ในพิธีฉลองพิพิธภัณฑ์ เมื่อวันที่ 9 ธ.ค.2554

เหรียญพญานาคเกี้ยว โดดเด่นด้านคุ้มครองแคล้วคลาดจากภัยทั้งปวง... อ่านข่าวต้นฉบับได้ที่ : https://www.khaosod.co.th/newspaper-column/amulets/news_9612939#

 

No871 / 400 บาท

สมเด็จอกร่อง9 ชั้น เนื้อผงน้ำมัน

ไม่ทราบที่ เก่า มีฝังโลหะ

 

ณ วันนี้ รูปหมดแล้วครับ

 

No875 / 2,500 บาท

พระผงมีกิน พิมพ์เล็ก อาจารย์ลอย โพธิ์เงิน ปลุกเสกพิธีจตุรพิธพรชัย ปี2518

พร้อมตลับผุก /บัตรรับรอง(พระท่านพิธีนี้มีเลียนแบบออกมาเยอะครับ )เนื้อลงรักแดง เมื่อก่อนเฉพาะพระอย่างเดียว 3-4,000 ครับ

พิธีจตุรพิธพรชัย พ.ศ.๒๕๑๘"
จตุรพิธพรชัย คือ พรที่จะทำให้เกิดความสวัสดีมีชัย ๔ ประการ เป็นพรที่พระสงฆ์ให้แก่ชาวบ้านเป็นปกติหลังจากทำบุญแล้ว โดยที่พร ๔ ประการนี้ คือ
๑.อายุ คือ ให้มีอายุยืน มีชีวิตที่ดี
๒.วรรณะ คือ ให้มีความสวยงาม มีชื่อเสียงเกียรติยศ
๓.สุขะ คือ ให้มีความสุขกายสบายใจมีความสะดวก
๔.พละคือ ให้มีกำลังกายกำลังใจกำลังทรัพย์ มีพวกพ้องบริวาร
พร ๔ ประการนี้เป็นพรที่พระพุทธเจ้าตรัสไว้ จึงถือว่าศักดิ์สิทธิ์ แน่นอน ไม่มีการเปลี่ยนแปลงตัดต่อเพิ่มเติมและพระสงฆ์ใช้มาเป็นพันปี
...ประวัติมีอยู่ว่าเนื่องจากนายเรียน นุ่มดี ผู้บัญชาการเรือนจำจังหวัดพระนครศรีอยุธยา (ศิษย์ผู้ใกล้ชิดหลวงปู่ดู่ วัดสะแก) ในสมัยนั้นท่านกำลังใกล้จะเกษียณอายุราชการและจะกลับไปใช้ชีวิตบั้นปลายที่บ้านเกิดที่ อ.เดิมบางนางบวช จ.สุพรรณบุรี แต่เนื่องด้วยวัดเขาใหญ่ซึ่งเป็นวัดเก่าแก่และเป็นวัดใกล้บ้านเกิดของท่านนั้น มีสภาพทรุดโทรม เสนาสนะก็ไม่ได้รับการบูรณะมานานมาก ดังนั้นนายเรียนจึงมีความตั้งใจที่จะหารายได้จำนวนหนึ่งไปปฏิสังขรณ์วัดเขาใหญ่ให้สวยงาม พร้อมทั้งสร้างวิหารจตุรพิธพรชัยขึ้นใหม่ จึงได้นำความมาปรึกษากับหลวงปู่ดู่ท่านว่า จะทำอย่างไรดี หลวงปู่ดู่ท่านจึงได้เมตตาแนะนำและให้คำปรึกษาในการจัดสร้างวัตถุมงคลตลอดจนการนิมนต์ครูบาอาจารย์มาร่วมปลุกเสกวัตถุมงคลในพิธีนี้อย่างละเอียด โดย พิธีพุทธาภิเษก ถูกกำหนดขึ้นที่วัดรัตนชัย(วัดจีน) ถ.อู่ทอง ต.หอรัตนไชย อ.เมืองฯ จ.พระนครศรีอยุธยา ในวันอาทิตย์ที่ ๑ มิถุนายน พ.ศ. ๒๕๑๘ ตรงกับวันแรม ๗ ค่ำ เดือน ๗
ปีเถาะ จ.ศ. ๑๓๓๗
พระพิธีธรรม ๔ รูปเจริญพระคาถาพุทธคณาจารย์ ๑๖ รูป
เข้าประจำอาสนะปรก
เวลา ๒๒.๐๐ น. ประกอบพิธีดับเทียนชัยและพรมน้ำพระพุทธมนต์ฯ
ส่วนพระเกจิอาจารย์ที่รับนิมนต์มาร่วมพิธีมีทั้งหมด ๑๖ รูปคือ
๑. พระครูสังวรวิมล (หลวงปู่โต๊ะ) วัดประดู่ฉิมพลี อ.บางกอกใหญ่ จ.กรุงเทพฯ
๒. พระครูประสาทวิทยาคม (หลวงพ่อนอ) วัดกลาง อ.ท่าเรือ จ.พระนครศรีอยุธยา
๓. พระรักขิตวันมุนี (หลวงพ่อถิร) วัดป่าเรไรย์ อ.เมือง จ.สุพรรณบุรี
๔. พระโบราณคณิสสร (หลวงพ่อใหญ่) วัดสะแก อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา
๕. พระครูประสาทวรคุณ (หลวงพ่อพริ้ง) วัดโบสถ์โก่งธนู อ.เมือง จ.ลพบุรี
๖. พระครูสันทัดธรรมคุณ (หลวงพ่อออด) วัดบ้านช้าง อ.วังน้อย จ.อยุธยา
๗. พระครูกัลยานุกูล (หลวงพ่อเส่ง) วัดกัลยาณมิตร อ.ธนบุรี จ.กรุงเทพฯ
๘. หลวงพ่อกวย วัดโฆษิตาราม อ.สรรคบุรี จ.ชัยนาท
๙. พระครูอดุลวรวิทย์ (หลวงพ่อไวทย์) วัดบางซ้าย อ.บางซ้าย จ.พระนครศรีอยุธยา
๑๐. หลวงพ่อหน่าย วัดบ้านแจ้ง อ.บางปะหัน จ.พระนครศรีอยุธยา
๑๑. พระราชสุวรรณโสภณ วัดพนัญเชิง อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา
๑๒. พระครูศรีพรหมโสภิต (หลวงพ่อแพ) วัดพิกุลทอง อ.ท่าช้าง จ.สิงห์บุรี
๑๓. พระครูสังฆรักษ์ (หลวงพ่อเฉลิม) วัดพระญาติการาม อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา
๑๔. พระครูภัทรกิจโกศล (หลวงพ่อหวล) วัดพุทไธสวรรค์ อ.เมือง จ.พระนครศรีอยุธยา
๑๕. หลวงพ่อโปร่ง วัดขุนทิพย์ อ.อุทัย จ.พระนครศรีอยุธยา
๑๖. หลวงพ่อสมบูรณ์ วัดเขาถ้ำบุญนาค อ.ตาคลี จ.นครสวรรค์ (ลูกศิษย์ก้นกุฎิของหลวงปู่สี วัดเขาถ้ำบุญนาค มาในนามของท่าน)

 

No876 / 600 บาท

กะไหล่ทองเดิม สวยแชมป์

เหรียญฟ้าลั่น ( ข้อมูล อ.อำพล เจน )
ประวัติความเป็นมาและพิธีพุทธาภิเษก
ในระหว่างที่พลตรีจุมพล ทองทาบ ได้รับเลือกให้เป็นนายกสมาคมนั้นได้ปรึกษาหารือกับคณะกรรมการว่า ควรจะหาเงินสักจำนวนหนึ่งมาสร้างสำนักงานของสมาคม และที่ประชุมได้มีมติให้สร้างเหรียญขึ้นเพื่อจำหน่าย ดังนั้น คณะกรรมการจึงไปขอคำแนะนำจาก เจ้าพระคุณสมเด็จพระมหาวีรวงศ์ โดยท่านได้แนะนำให้บรรจุรูปพระอาจารย์ชื่อดังของจังหวัดอุบลราชธานี 5 องค์ ลงในเหรียญคือ
พระคุณเจ้าพระอุบาลีคุณูปมาจารย์ ศิริจันโท (จันทร์)
พระอาจารย์เสาร์ กนฺต สีโล
พระอาจารย์มั่น ภูริทตฺโต
สมเด็จมหาวีรวงศ์ ติสโส (อ้วน)
เจ้าคุณพระศาสนดิลก ชิตเสโน (เสน)
รูปของพระอริยสงฆ์ทั้ง 5 องค์ที่เป็นที่เคารพนับถือของชาวจังหวัดอุบลราชธานีและบุคคลทั่วไป เนื่องจากเป็นพระผู้ปฏิบัติดีปฏิบัติชอบนี้ จะรวมกันอยู่อีกด้านหนึ่งของเหรียญเรียกว่า “เหรียญเบ็ญจะมหามงคล” และมีอักษรขอมแทรกไว้ ส่วนอีกด้านหนึ่งของเหรียญให้นำรูปพระสัพพัญญูเจ้า ซึ่งเป็นพระประธานในโบสถ์วัดสุปัฏนารามวรวิหารใส่ไว้
ด้านหน้าเหรียญประกอบไปด้วย
1.พระอุบาลีคุณูปมาจารย์(จันทร์ สิริจันโท) วัดบรมนิวาส กรุงเทพฯ
2.สมเด็จพระมหาวีรวงศ์(อ้วน ติสโส) วัดบรมนิวาส กรุงเทพฯ
3.ลป.เสาร์ กันตสีโล วัดบูรพาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
4.ลป.มั่น ภูริทัตโต วัดป่าบ้านหนองผือนาใน อ.พรรณานิคม จ.สกลนคร
5.พระศาสนดิลก(เสน ชยเสโน) วัเสปัฏนาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
ด้านหลังเหรียญเป็นรูปของ “พระสัพพัญญูเจ้า’ พระประธานในพระอุโบสถวัดสุปัฏนาราม ซึ่งเป็นรูปพระพุทธรูปที่ศักดิ์สิทธิ์ของจ.อุบลราชธานี มีอักขระขอมติดองค์พระว่า “อะ อุ มะ”
“อะ” คือ อะระหัง แปลว่า ผู้ไกลจากกิเลส ซึ่งหมายถึงองค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า
“อุ” คือ อุตมะธัมโม หมายถึง พระสัจธรรมอันเลิศเมื่อพระพุทธองค์ตรัสออกมาแล้วย่อมเป็นหนึ่งไม่มีสอง
“มะ” คือ มหาสังโฆ แปลว่า พระสงฆ์หมู่ใหญ่
มีอักขระโค้งไปตามขอบเหรียญ ความว่า “นะโมวิมุตตานัง นะโมวิมุตติยา”
อันเป็นพระคาถา ย่อมาจากพระปริตชื่อ “โมระปริตร” ซึ่งลป.มั่น ยกย่องว่าเป็นเลิศในทางแคล้วคลาด ป้องกันภยันตราย เรียกพระคาถานี้ว่า “หัวใจยูงทอง”
คณะกรรมการสมาคมได้จัดสร้างเหรียญจำนวน 100,000 เหรียญ และได้นำเข้าพิธีพุทธาภิเษกครั้งแรก ณ พระอุโบสถวัดสุปัฏนารามวรวิหาร เมื่อวันที่ 24 พฤษภาคม 2516 เวลา 16.00 น. ถึงวันที่ 25 พฤษภาคม 2516 เวลา 05.40 น. โดยมี สมเด็จพระมหาวีรวงศ์ วัดพระศรีมหาธาตุ บางเขน เป็นองค์ประธานในพิธี และได้อาราธนาพระคุณเจ้าที่มีศีลาจาริวัตรเป็นที่น่าเลื่อมใสศรัทธามาร่วมพิธีพุทธาภิเษก จำนวน 62 องค์ เช่น
พระอาจารย์ขาว วัดถ้ำกลองเพล,
พระอาจารย์วัน วัดถ้ำภูเหล็ก,
พระอาจารย์ฝั้น วัดถ้ำขาม,
พระอาจารย์บุญมา วัดศิริสาลวัน,
พระอาจารย์ชา วัดหนองป่าพง,
พระอาจารย์หลวงพ่อมุม วัดปราสาทเยอ,
พระอาจารย์หลวงพ่อเทียม วัดกษัตริยาธิราช อยุธยา,
พระอาจารย์หลวงพ่อทองอยู่ สมุทรสาคร,
พระอาจารย์เจ้าคุณพระราชสุทธาจารย์ วัดวชิราลงกรณ์ ปากช่อง,
เจ้าคุณพระโพธิญาณมุนี ชัยภูมิ,
พระครูโอภาสสมณกิจ (หลวงพ่อผาง) วัดธรรมวิเวก ชนบท, เป็นต้น
ในวันทำพิธีปลุกเสก ได้เกิดนิมิตอันดีปรากฏให้เห็นชัดเจน กล่าวคือ ขณะที่พราหมณ์กำลังกล่าวอัญเชิญเทวดา ท้องฟ้ามืดครึ้มขึ้นมาทันที ลมกระโชกแรง มีเสียงฟ้าคำรามอย่างกึกก้อง ฝนตกปรอยๆ ประมาณ 2-3 นาที แล้วก็หายไปราวปาฏิหาริย์ ประชาชนที่มาร่วมพิธีจึงให้ชื่อว่า “เหรียญฟ้าลั่น” เพราะเป็นนิมิตดี น่าอัศจรรย์ยิ่งนัก
ในขณะที่เจ้าประคุณสมเด็จฯท่านกำลังนำเทียนชนวนที่จุดไฟเพื่อนำไปจุดเทียนชัยอยู่นั้นบังเกิดเหตุอัศจรรย์ขึ้นคือ
“ฟ้าลั่นเปรี้ยงดังสนั่นหวั่นไหวที่ท่าน้ำวัดสุปัฏนารามถึง 2 ครั้งซ้อน และฟ้าได้มืดครึ้มลงอย่างกะทันหันพร้อมมีฝนโปรยปรายลงมาอยู่ครู่ใหญ่แล้วจึงหายไป”ในขณะที่เจ้าประคุณสมเด็จฯท่านกำลังจุดเทียนชัยอยู่นั้นพระสงฆ์ทรงสมณศักดิ์ก็ได้เจริญพระพุทธมนตร์ ดังมีรายนามดังต่อไปนี้
1.พระธรรมบัณฑิต วัดสุทธจินดา อ.เมือง จ.นครราชสีมา
2.พระเทพมงคลเมธี วัดมณีวนาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
3.พระเทพกวี วัดสุปัฏนารามวรวิหาร อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
4.พระวิโรจน์รัตนโนบล วัดทุ่งศรีเมือง อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
5.พระศาสนดิลก วัดสุปัฏนาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
6.พระครูประจักษ์อุบลคุณ วัดเลียบ อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
7.พระครูศีลคุณาภรณ์ วัดแสนสำราญ อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี
8.พระครูวิรุฬสุตการ วัดวารินทราราม อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี
9.พระครูสังวรศีลขันธ์ วัดสุทัศนาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
10.พระครุกิตยาภรณ์โกศล วัดมหาวนาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
การอธิษฐานจิตปลุกเสกนั้นได้ประกอบพิธีเป็นชุด ๆ ไปมีทั้งหมด 3 ชุด ดังนี้
ชุดที่ 1.
พระพิธีธรรม ชุดที่ 1.
1.พระครูศีลคุณาภรณ์ วัดแสนสำราญ อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี
2.พระครูบวรคณานุศาสน์ วัดศรีฐานใน อ.ป่าติ้ว จ.อุบลราชธานี(ในสมัยนั้นอ.ป่าติ้วยังขึ้นอยู่กับจ.อุบลราชธานีครับ)
3.พระครูปลัดสวัสดิ์ วัดใต้ อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
4.พระครูใบฎีกามานะ วัดไชยมงคล อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
พระกัมมัฏฐานที่เมตตามาอธิษฐานจิต ชุดที่ 1.
1.พระญาณสิทธาจารย์(สิงห์ สุนทโร) หรือ ลป.เมตตาหลวง วัดเทพพิทักษณ์ปุณณาราม อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา
2.พระครูภาวนานุศาสน์(สาย จารุวัณโณ) วัดป่าหนองยาว อ.เดชอุดม จ.อุบลราชธานี
3.พระครูสังฆรักษ์(ลป.พั่ว) วัดบ้านนาเจริญ อ.เดชอุดม จ.อุบลราชธานี
4.พระญาณวิริยาจารย์(วิริยังค์ สิรินธโร)วัดะรรมมงคล บางจาก กรุงเทพฯ
5.พระครูนวกรรมโกวิท วัดมหาวนาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
6.พระครูภัทรคุณาธาร วัดพรหมวิหาร อ.เลิงนกทา จ.ยดสะร
7.พระครูญารวิจิตร วัดประชาอุทิศ อ.คำเขื่อนแก้ว จ.อุบลราชธานี
8.พระครูพินิจสังฆภาร วัดศรีนวล อ.พิบูลมังสาหาร จ.อุบลราชธานี
9.พระอาจารย์ประยูร วัดป่าธรรมรังษี อ.อำนาจเจริญ จ.อุบลราชธานี(ขณะนั้น)
10.พระอาจารย์ภา วัดหนองบัว อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
ชุดที่ 2.
พระพิธีธรรม ชุดที่ 2.
1.พระครูอุบลเดชคณาจารย์ วัดศรีอุบลรัตนาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
2.พระครูธรรมประเวที วัดสุทัศนาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
3.พระครูใบฎีกาจันทร์ วัดบ้านท่าบ่อ อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
4.พระปลัดหมูน วัดแสนสำราญ อ.วารินชำราบ อ.อุบลราชธานี
พระกัมมัฏฐานที่เมตตามาอธิษฐานจิต ชุดที่ 2.
1.พระราชสุทธาจารย์(โชติ คุณสัมปันโน) วัดวชิราลงกรณ์ อ.ปากช่อง จ.นครราชสีมา
2.พระครูพิบูลธรรมภาณ(โชติ อาภัคโค)วัดภูเขาแก้ว อ.พิบูลมังสาหาร จ.อุบลราชธานี
3.พระโพธิญาณมุนี วัดศรีแก้งค้อ อ.แก้งค้อ จ.ชัยภูมิ
4.พระครูอรุณรังษี วัดแสนสุข อ.วารินชำราบ อ.อุบลราชธานี
5.พระครูพิเนตสมณกิจ วัดประชารังสรรค์ อ.กันทรารมย์ จ.ศรีสะเกษ
6.พระครูโอภาสสมณกิจ วัดป่าธรรมวิเวก อ.เมือง จ.ขอนแก่น
7.พระครูวิจิตรธรรมภาณี วัดหนองบัว อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
8.พระครูอมรวิสุทธิ์(ลต.พวง สุขินทริโย) วัดศรีธรรมาราม อ.เมือง จ.ยโสธร
9.พระครูพุทธิสารสุนทร วัดประดิษฐ์ธรรมาราม อ.เดชอุดม จ.อุบลราชธานี
10.พระครูวินัยธรอุทิศ วัดแสนสำราญ อ.วารินชำราบ อ.อุบลราชธานี
ชุดที่ 3.
พระพิธีธรรม ชุดที่ 3.
1.พระครูประจักษ์อุบลคุณ วัดเลียบ อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
2.พระครูชิโนวาทสาธร(อุไทย์ ปภัสสโร) วัดไชยมงคล อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
3.พระครูวินัยะร(พิมพ์) วัดสุทัศนาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
4.พระครูวินัยธร(แดง)วัดบูรพาราม อ.เมือง จ.อุบลราชธานี
พระกัมมัฏฐานที่เมตตามาอธิษฐานจิต ชุดที่ 3.
1.ลพ.มุม อินทปัญโญ วัดปราสาทเยอร์เหนือ อ.ไพรบึง จ.ศรีสะเกษ
2.พระราชมุนี(โฮม) วัดปทุมวนาราม ปทุมวัน กรุงเทพฯ
3.พระโพธิญาณเถร(ลป.ชา สุภัทโท) วัดหนองป่าพง อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี
4.พระชินวงศาจารย์(ลพ.พุธ ฐานิโย) วัดป่าสาลวัน อ.เมือง จ.นครราชสีมา
5.ลป.บุญมี โชติปาโล วัดสระประสานสุข อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี
6.พระครูทัศนประกาศ วัดสำราญนิเวศ อ.อำนาจเจริญ จ.อุบลราชธานี
7.พระครูชโยบลบริบาล วัดหอก่อง อ.มหาชนะชัย จ.ยโสะร
8.พระอาจารย์บุญกอง วัดโพนทัน อ.คำเขื่อนแก้ว จ.อุบลราชธานี
9.พระครูโอภาสธรรมคุณ วัดสุภรัตนาราม อ.วารินชำราบ จ.อุบลราชธานี
10.พระมหามณี วัดบ้านก้านเหลือง จ.อุบลราชธานี
หมายเหตุ ก่อนทำพิธีพุทธาภิเษกนั้นพระทุกรูปได้ทำสังฆกรรมปลงอาบัติเพื่อความบริสุทธิ์ก่อนทุกรูป
และในพิธีนี้ได้มีพระเถระที่เมตตานั่งอธิษฐานจิตให้ตลอดคืนจนสว่างเลย ได้แก่
1.ลพ.มุม อินทปัญโญ วัดปราสาทเยอร์เหนือ
2.ลป.บุญมี โชติปาโล วัดสระประสานสุข
3.ลป.ชา สุภัทโท วัดหนองป่าพง
4.ลพ.พุธ ฐานิโย วัดป่าสาลวัน
ต่อมาคณะกรรมการสมาคมได้นำเหรียญ “เบ็ญจะมหามงคล” เข้าร่วมในพิธีพุทธาภิเษกในโอกาสสำคัญๆ อีก 3 ครั้ง คือ
พุทธาภิเษกครั้งที่ 2 ที่วัดมหาวนาราม (วัดป่าใหญ่) เมื่อ พ.ศ. 2518 พร้อมปลุกเสกพระเจ้าใหญ่อินทร์แปลง และเหรียญพระแก้วบุษราคัมของจังหวัด จัดทำเป็นที่ระลึกสร้างศาลหลักเมือง จังหวัดอุบลราชธานี
พุทธาภิเษกครั้งที่ 3 ที่วัดดอยตุง อำเภอแม่สาย จังหวัดเชียงราย โดยมีพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว รัชกาลปัจจุบัน เป็นองค์ประธาน
พุทธาภิเษกครั้งที่ 4 ในวันที่ 5 ธันวาคม พ.ศ. 2528 ที่วัดมหาวนาราม (วัดป่าใหญ่) อำเภอเมือง จังหวัดอุบลราชธานี

 

No877 / 450 บาท

เหรียญนี้ กะไหล่ทองเดิม พอสวย

 

No878 / 750 บาท

 

ปิด No879

คตขนุน วัดหลวงพ่อสดธรรมยิการาม

คตชิ้นนี้ความเก่าน่าจะ 40-50 ปี ได้ พิจารณาตามรูปครับ
เจ้าของเดิมได้มาน่าจะ30ปีขึ้น ตอนบูชามาแกว่า เป็นหมื่นเก่าแบบมีเสน่ห์ ไม่ใช่ของทำขายตามกระแส สังเกตุจากความเก่าแบบธรรมชาติจริงๆ ไม่เสริมเติมแต่ง มีการปิดทองเก่า รอยกระเทาะเผยให้เห็นด้านในคล้ายหินชัดเจน มีน้ำหนัก ที่สำคัญ หลวงป๋า แห่งวัดหลวงพ่อสดธรรมยิการาม จารให้ ด้วยครับ

ครั้งนึง คตขนุนวัดหลวงพ่อสด คือเครื่องรางที่คนยอมจ่ายกันหลักล้านเลยทีเดียว ปัจจุบันแทบไม่มีให้เห็นในสนามพระ เพราะคนที่ได้ไปมีแต่ใช้ติดตัวบูชากัน

ขออนุญาตนำข้อมูลมาให้อ่านครับ

ในบรรดาเครื่องรางของขลังที่วงการพระเครื่องสะสมและแสวงหานั้น เครื่องรางที่เรียกว่า “คด” น่าจะเป็นเครื่องรางที่เล่นยากที่สุด แต่คนก็อยากเล่น มีคนจำนวนไม่น้อยพยายามแสวงหามาครอบครอง โดยมีคติความเชื่อว่า “เป็นเครื่องรางของขลังที่ขลังเองโดยธรรมชาติ มิต้องอาศัยการปลุกเสก ลงอักขระเลขยันต์ใดๆทั้งสิ้น”
ขณะเดียวกันยังมีคติความเชื่อด้วยว่า “คด” ในกรณีที่ไม่ใช่ฟอสซิลที่ถูกทับถมและเปลี่ยนสภาพตามกาลเวลาแต่เป็นความผิดปกติที่เกิดขึ้นในขณะที่พืชและสัตว์นั้นยังมีชีวิตอยู่ เกิดขึ้นในขณะที่พืชและสัตว์นั้นยังมีชีวิตอยู่ เกิดในช่วงชีวิตของมันเนื่องจากความผิดธรรมชาติ จึงมักมีความเชื่อว่า “มีพลังอำนาจบางอย่างมาทำให้เป็นไปและพลังอำนาจนั้นต้องมีความเข้มแข็งมากด้วย บางพวกถึงกับเชื่อว่าเป็นการจุติลงมาเกิดในภพมนุษย์ของทวยเทพในลักษณะหนึ่ง วัตถุประเภทนี้จึงมีสรรพคุณต่างๆ ทั้งทางด้านเป็นยารักษาโรค และมีอำนาจในด้านต่างๆ ในสมัยโบราณเหล่านักรบและผู้ที่ต้องเสี่ยงภัยต่างเสาะแสวงหาคดชนิดต่างๆมาเพื่อป้องกันตัวตามความเชื่อของแต่ละคน

คดขนุนหรือเม็ดขนุนทองแดง เป็นคดที่พบในขนุนที่ออกลูกใต้ดิน จะพบเม็ดในของผลขนุนลูกใดลูกหนึ่ง มีลักษณะเหมือนเม็ดขนุนในยวงธรรมดานี่เองแต่ตัวเม็ดในจะแดงคล้ำมีสภาพแข็งเป็นหิน โดยมากจะพบเพียงเม็ดเดียว กรณีที่ผลไม้ออกผลในลักษณะที่แปลกประหลาดเช่นนี้ โบราณท่านมักถือว่า เป็นอาเพศที่ต้องทำพิธีบวงสรวงเทพยดาเพื่อให้กลับร้ายกลายเป็นดี คือจะทำให้เจ้าของต้นขนุนที่ว่านี้เกิดโชคลาภ โภคทรัพย์สมบูรณ์ แต่ไม่ใช่การเซ่นสรวงอย่างในปัจจุบันที่หวังหาเลขหวยจากกรณีผิดธรรมชาติที่ว่านี้
นอกจากนี้แล้วยังมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับตำนานอาถรรพ์ของคนที่เคยใช้คดแล้ว “ฆ่าไม่ตาย” อยู่มาก และที่เป็นตำนานคือบุญเพ็งนักโทษประหารที่ฆ่าไม่ตาย ทุกครั้งที่จะโดนประหารเขาจะอมของขลังอย่างหนึ่งที่เรียกว่า “พระเม็ดข้าวเม่าเกศคด” ซึ่งเป็นพระที่มีส่วนผสมของมวลสารที่มาจากคดชนิดต่างๆ จึงทำให้เขารอดทุกครั้งที่มีการจับตัว หรือแม้แต่ตอนประหารก็ตาม เป็นเช่นนี้อยู่หลายครั้งจนในที่สุดเจ้าหน้าที่ได้แอบสังเกตเห็นว่า ทุกครั้งก่อนประหารนายบุญเพ็งนั้นเขาจะอมวัตถุชนิดหนึ่งไว้ในปากเสมอ และเมื่อให้คายออกจากปากเขาก็ถูกประหารชีวิตและตายในที่สุด

สำหรับภาพคดขนุนที่นำมาแสดงนั้น เป็นคดขนุนที่เกิดขึ้นในวัดหลวงพ่อสดธรรมกายาราม อ.ดําเนินสะดวก จ.ราชบุรี ซึ่งอยู่ในความดูแลของ พระราชญาณวิสิฐ (เสริมชัย ชยมงฺคโล) หรือที่ลูกศิษย์ทั่วไปๆ เรียกว่า “หลวงป๋า” ซึ่งถือว่าเป็นเรื่องมหัศจรรย์อยู่ไม่น้อยที่ต้นขนุนภายในวัดหลายต้น เมื่อสุกและผ่าผลออกมากับมีคดขนุนอยู่ผลละ 2-3 เม็ด ซึ่งแรกเริ่มเดิมทีนั้นไม่มีใครรู้เลยว่าผลขนุนในวัดมีคดจนกระทั่งอยู่มาวันหนึ่งพระลูกวัดได้ไปเห็นโดยบังเอิญ จากนั้นก็มีการสังเกตผลขนุนต้นอื่นๆภายในวัดก็ปรากฏว่าเกิดเป็นคตขนุนเช่นกัน เมื่อข่าวการเกิดคดขนุนภายในวัดกระจายออกไปในหมู่ลูกศิษย์ ปรากฏว่ามีผู้สนใจมาขอชมบารมีและแบ่งไปบูชา ซึ่งในแต่ละรายล้วนถวายปัจจัยไม่ต่ำกว่า 7 หลักเลยทีเดียว