รวม สุดยอดวัตถุมงคล

รายการที่ 3746 : พระปิดตาข้าวต้มมัดใหญ่ของหลวงพ่อโต วัดบ้านกล้วย อดีตสุดยอดพระเกจิดังเมืองพิมายที่เป็นหนึ่งในพระเกจิที่ได้รับนิมนต์เข้าร่วมปลุกเสกพระพุทธชินราชอินโดจีน ปี 2485

รับประกัน
ราคา 4,000 บาท
ปิดครับ

 

รายการที่ 3747 : สมเด็จองค์ปฐมมหาสะท้อน วัดท่าขนุน เนื้อเงิน
พุทธศิลป์งดงามสุด

รับประกัน
ราคาพิเศษ 5,700 บาท

ปิดครับ

ข้อมูลเพิ่มเติม

สมเด็จองค์ปฐมมหาสะท้อนเนื้อเงินชนวน
วัดท่าขนุน

#วัตถุมงคลที่ท่านทั้งหลายจะได้รับ ไม่ว่าจะเป็นสมเด็จองค์ปฐมมหาสะท้อนเนื้อเงินชนวนก็ดี หลวงพ่อสุคโตที่บรรจุเม็ดเงินมหาสะท้อนก็ดี หรือว่ามีดลูกพราหมณ์พรหมพิทักษ์ก็ตาม สิ่งทั้งหลายเหล่านี้ ถ้าหากว่าท่านตั้งใจที่จะให้ส่งผลในด้านดีด้านชั่วกับคนอื่น แสดงว่าวางกำลังใจผิด อานุภาพของวัตถุมงคลก็จะมีน้อย
แต่หากท่านมอบความไว้วางใจให้กับพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ ใครทำอะไรก็แล้วแต่เขา เราวางกำลังใจเป็นกลาง มีอุเบกขา ไม่ไปยุ่งเกี่ยวด้วย แล้วแต่บารมีพระที่ท่านสงเคราะห์ว่าจะทำอย่างไร ก็จะป็นหน้าที่ของกฎของกรรมเอง เหมือนกับว่าเราเปิดวัตถุมงคลนั้นรอบด้าน ๓๖๐ องศา เป็นรูปทรงกลม พลังงานสามารถออกมาได้ทุกทิศทุกทาง อานุภาพก็จะมากเป็นพิเศษ
พระครูวิลาศกาญจนธรรม, ดร.
เสียงธรรมจากวัดท่าขนุน
วันพฤหัสบดีที่ ๒๗ พฤษภาคม พุทธศักราช ๒๕๖๔
(ถอดจากเสียงเป็นอักษร โดย เผือกน้อย)

สมเด็จองค์ปฐมมหาสะท้อน
อิติปิ โสฯ ๓ ห้อง ๓ จบ
อิทธิฤทธิ พุทธะนิมิตตัง ขอเดชะเดชัง ขอเดชเดชะ จงมาเป็นที่พึ่งแก่ มะอะอุ นี้เถิด
มหาสะท้อน อาราธนา เม สัมมุกขา สัพพาหะระติ เต สัมมุกขา

_______________________________

สมเด็จองค์ปฐมมหาสะท้อน เนื้อเงินชนวนล้วน ๆ
ชนวนพระปัจเจกพุทธเจ้าเนื้อเงิน
อาตมามีนิสัยทำอะไรก็จะทำให้ดีไปเลย เพราะฉะนั้น..จึงไม่ผสมอย่างอื่นลงไป เนื้อชนวนก็เป็นชนวนล้วน ๆ ไปเลย ถ้าหากว่าสั่งให้ใครไปทำ แล้วไปผสมโน่นผสมนี่เพิ่มเติม..อาตมารู้เข้าก็เลิกคบ..!”

พระปัจเจกพุทธเจ้าเนื้อเงิน ซึ่งหล่อจากเม็ดเงิน ๖๐๐ กิโลกรัม

เม็ดเงินหล่อพระปัจเจกพุทธเจ้า พุทธาภิเษก (เข้ากรรมฐาน ๓ วัน ๓ คืน พระพุทธเจ้า ๒๘ พระองค์เมตตาสงเคราะห์ ) มหาสะท้อน
เม็ดเงินหล่อพระปัจเจกพุทธเจ้า เข้าพิธีช่วงกรรมฐาน ๓ วัน ๓ คืน สมเด็จองค์ปฐมและพระพุทธเจ้า ๒๘ พระองค์สงเคราะห์ มหาสะท้อน

พระอาจารย์กล่าวว่า “พระพุทธลีลาประทานพรเนื้อทองคําที่หล่อไปเมื่อวันที่ ๑ พฤศจิกายน ๒๕๖๓ ที่ผ่านมา เป็นสูตรพิเศษ คล้ายกับคราวที่หล่อหลวงพ่อนาก เนื่องจากว่าอาตมารับทองคำจากญาติโยมไป ไม่ว่าจะเป็นรูปพรรณก็ดี จะเป็นทองแท่ง ทองแผ่นก็ตาม ตลอดจนกระทั่งทองที่หลายคนคิดว่าเป็นของจริง แต่ความจริงเป็นพลาสติกเคลือบทองก็มี รับมาแล้วก็ไม่อยากให้ญาติโยมเสียกำลังใจ อยากจะเอาใส่ลงไปทั้งหมด แต่ก็กลัวว่าอัตราส่วนที่ผิดพลาด และความไม่บริสุทธิ์ของทองมีมาก จะทำให้เนื้อหลวงพ่อทองคำองค์นี้เป็นลาย..ดูไม่ได้

ปรากฏว่าพระท่านเมตตาสงเคราะห์เหมือนกับคราวที่แล้ว ก็คือกำหนดให้ว่าต้องใส่แต่ละอย่างจำนวนเท่าไร แล้วจะออกมาพอดี ดังนั้นทองคำที่ใส่ลงไป ไม่ใช่ ๓๕ กิโลกรัมตามที่ช่างแจ้งมา ใส่เกินไปกว่านั้นไปมาก เพียงแต่ว่าออกมาพอเหมาะพอดี เทแล้วเหลือเศษแค่นิดเดียว แล้วองค์พระก็ออกมางดงามสมบูรณ์มาก ตอนนี้ช่างกำลังขัดแต่งอยู่”


ส่วนพระปัจเจกพุทธเจ้านั้น สมกับที่เป็นพระรวย เพราะว่าเหลือเงินที่ช่างเขาเทเป็นแท่งไว้ให้ประมาณ ๑๒๐ กิโลกรัม อาตมากราบขออนุญาตหลวงพ่อสมเด็จองค์ปฐมและพระพุทธเจ้า ๒๘ พระองค์ที่สงเคราะห์ในวันนั้น ขอทำเป็นเหรียญสมเด็จองค์ปฐมมหาสะท้อน ซึ่งขณะนี้กำลังออกแบบอยู่ พระท่านบอกว่าทำเสร็จแล้วใช้ได้เลย ไม่ต้องเสียเวลามาเสกใหม่อีก
ตอนแรกขอแบบไปทางวัดไตรมิตรฯ เพราะเห็นว่าเหรียญวัดไตรมิตรฯ ออกแบบได้สวยมาก ปรากฏว่าทางด้านเจ้าของแบบติดงาน ก็เลยทำให้การประสานงานล่าช้า ซึ่งจะทำให้งานอาตมาช้าไปด้วย ก็เลยเปลี่ยนมาเป็นออกแบบเอง
ถ้าหากว่าทำสมเด็จองค์ปฐมมหาสะท้อน จะมีแค่สองเนื้อคือ ทองคำและเงินเท่านั้น ทองคำจะเป็นชนวนเก่าทั้งหมด ตั้งแต่การสร้างพระ หล่อพระ รุ่นแรกมาจนถึงรุ่นปัจจุบัน หลายสิบรุ่นรวมกัน และเมื่อรวมชนวนมหาสะท้อนชุดนี้ลงไป ต้องถือว่าเป็นการลงทุนที่ค่อนข้างมาก แต่ก็ต้องบอกว่าคุ้มค่า แต่ก็คงจะทำได้แค่ไม่กี่องค์ เนื่องจากว่าชนวนทองคำแต่ละครั้ง ไม่ได้เหลือมาก
ส่วนเนื้อเงินกำลังคำนวณอยู่ ถ้าหากว่าตกองค์ละ ๒ - ๓ บาท ก็น่าจะได้อยู่ที่ประมาณ ๒,๕๐๐ องค์ ก็คงได้ตีกันตายไปข้างหนึ่ง..!
อาตมามีนิสัยทำอะไรก็จะทำให้ดีไปเลย เพราะฉะนั้น..จึงไม่ผสมอย่างอื่นลงไป เนื้อชนวนก็เป็นชนวนล้วน ๆ ไปเลย ถ้าหากว่าสั่งให้ใครไปทำ แล้วไปผสมโน่นผสมนี่เพิ่มเติม..อาตมารู้เข้าก็เลิกคบ..!”
https://www.watthakhanun.com/webboard/showthread.php?t=7292&page=2

"พ่อชื่อธนเสฏฐะ จำไว้ให้ดีนะลูก"
ระหว่างที่ทุ่มเทสรรพกำลังพระภิกษุสามเณรวัดท่าขนุน เพื่ออัญเชิญพระปัจเจกพุทธเจ้าเนื้อเงิน ซึ่งหล่อจากเม็ดเงิน ๖๐๐ กิโลกรัมเข้าที่ประทับ พระองค์ท่านก็เมตตาบอกพระนามให้ทราบ...
พระรูปพระโฉมของพระองค์ท่าน ปรากฏสว่างไสวไปทั้งท้องฟ้า ประหนึ่งพระจันทร์วันเพ็ญที่ประกอบด้วยรัศมีทรงกลด รุ่งเรืองสดใสยากที่จะหาสิ่งใดเปรียบปาน..!
“ขออนุโมทนา ที่ลูกทุกคนช่วยกันสร้างรูปเปรียบของพ่อขึ้นมาไว้บูชา โดยเฉพาะสร้างขึ้นจากเงินแท้ ซึ่งนับแล้วเป็นโอทาตกสิณ สามารถใช้ดวงจันทร์แทนดวงกสิณได้ ตรงกันข้ามกับปีตกกสิณ ที่ใช้ดวงอาทิตย์เป็นดวงกสิณ ขอให้ทุกคนมีความเป็นอยู่ที่คล่องตัว มีความปรารถนาที่สมหวังจงทุกประการเทอญ”
ตั้งแต่ยุคหลวงปู่ปาน วัดบางนมโค ศึกษาพระคาถา “พระปัจเจกโพธิ์โปรดสัตว์” มาจากพ่อปู่ครูผึ้ง ชาวนครศรีธรรมราช เจ้าของฉายา “ผึ้งบุญ” หรือ “ผึ้งผู้ใจบุญ” มาจนถึงสมัยหลวงปู่เล็ก วัดบางนมโค หลวงพ่อฤๅษี วัดท่าซุง ก็ไม่มีการเปิดเผยพระนามของพระองค์ท่านแต่ประการใด
อาตมาเข้าใจดีว่า การถามพระนามของพระระดับนั้น ไม่ใช่เรื่องที่สมควรทำอย่างเด็ดขาด จึงไม่เคยสงสัยไต่ถามมาก่อนเลย จนกระทั่งมีพระเมตตาประทานมาให้เองในวาระนี้
ตั้งแต่บัดนั้นเป็นต้นมา เวลากราบขอบารมีพระ “......ฯลฯ...... พระปัจเจกพุทธเจ้าทุก ๆ พระองค์ มีสมเด็จพระพุทธธนเสฏฐปัจเจกพุทธเจ้า เจ้าของพระคาถาเงินล้านเป็นประธาน สมเด็จพระพุทธอุปริฏฐปัจเจกพุทธเจ้าเป็นที่สุด ......ฯลฯ......” อาตมาจะตั้งใจเช่นนี้ตลอดมา

ถ่ายทอดสดพิธีบวงสรวงขออนุญาตหล่อพระพุทธลีลาประทานพรเนื้อทองคำ และพระปัจเจกพุทธเจ้าเนื้อเงิน

ถ่ายทอดสดพิธีหล่อพระพุทธลีลาประทานพรเนื้อทองคำ และพระปัจเจกพุทธเจ้าเนื้อเงิน วัดท่าขนุน

 

รายการที่ 3748 : พระสมเด็จ หลังสิงห์ หลวงพ่อหอม วัดซากหมาก ระยอง

รับประกัน
ราคา 850 บาท

ปิดครับ

 

รายการที่ 3749 : ชุดพิเศษ พระชุดพิธีมงคลมหาลาภ ปี2499 (พิมพ์พระประจำวันพฤหัสบดี เนื้อใบลาน หายาก) หลังรูปแม่ชีบุญเรือน เก่า + ของอธิษฐาน + ตลับเงิน

รับประกัน
ราคา 6,900 บาท
ปิดครับ

พิธีพุทธาภิเษก มงคลมหาลาภ วัดสัมพันธวงศ์ ปี 2499
พระเครื่องรุ่นนี้ ได้รับการอธิษฐานจิตโดยคุณแม่บุญเรือน วัดอาวุธวิกสิตาราม และ พระคณาจารย์อีกหลายท่าน เช่น
หลวงปู่ฝั้น อาจาโร วัดป่าอุดมสมพร
หลวงปู่ขาว วัดถ้ำกลองเพล
หลวงปู่ดุลย์ อตุโล วัดบูรพาราม
หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฉิมพลี
หลวงพ่อสด วัดปากน้ำ
หลวง พ่อเงินวัดดอนยายหอม เป็นต้น
นอกจากนั้นได้รับการอธิษฐานจิตปลุกเสกซ้ำอีกที่วัดสารนาถธรรมาราม จ.ระยอง
พิธีพุทธาภิเษก มงคลมหาลาภ วัดสารนาถธรรมาราม ปี 2499
ได้นิมนต์พระสายตะวันออก มีจังหวัดระยอง จังหวัดใกล้เคียง และสายกรรมฐาน เช่น
หลวงพ่อโต วัดเขาบ่อทอง
หลวง ปู่ทิม วัดละหารไร่
หลวงพ่อลี วัดป่าคลองกุ้ง
อาจารย์สิงห์ ขันตยาคโม

พระมงคลมหาลาภ แม่ชีบุญเรือน เป็นประธานจัดสร้างและคุมงาน
พระในพิธีทั้งหมดนี้จัดสร้างขึ้นในงานสมโภชน์พระพุทโธภาสชิน ราชจอมมุนี ในขณะที่แม่ชีบุญเรือน เป็นประธานจัดสร้างและคุมงานเอง
กล่าวกันว่าแม่ชีบุญเรือนท่านได้สำเร็จอภิญญาชั้นสูง เปี่ยมด้วยบุญฤทธิ์และอิทธิฤทธิ์ ท่านอธิษฐานจิตให้ต้นมะม่วงอ่อนออกดอกผลได้ภายในคืนเดียว แม้แมื่อมรณภาพแล้วอัฏฐิก็ยังแปรสภาพเป็นพระธาตุ พระของคุณแม่เซียนใหญ่หลายคนยังอาราธนาขึ้นคอเป็นพระประจำกาย คุณแม่ชีท่านนำเอาดินจากพระกรุเก่า ๆ ต่าง ๆ ที่ชำรุดและดอกผลของมะม่วงดังกล่าวมาสร้างพระเครื่องต่าง ๆ
พิธีมงคลมหาลาภ 2499 ยิ่งใหญ่
พิธีมงคลมหาลาภ นับว่าเป็นพิธีที่ยิ่งใหญ่ กล่าวได้ว่าไม่เหมือนที่ไหน คือจัดที่บูชาพร้อมเครื่องสังเวยต่าง ๆ มีเทียนธูป ข้าวตอก ดอกไม้ 7 สี อาหารผลไม้ถึงอย่างละ 3 7 5 ที่มีเบญจา มีเศวตฉัตร 9 ชั้น สูงถึง 6 ศอก 8 ต้น บายศรีเงิน บายศรีทอง 9 ชั้น สูง 6 ศอก อย่างละ 8 ต้น บรรจุพระพุทธมนต์ลงไปในน้ำ และผงที่จะสร้างพระนั้น โดยทำการนิมนต์อาจารย์ผู้มีชื่อเสียงหลายวัดทำพิธีประจุมนต์ เข้าพิธีปลุกเสกมีพระเกจิที่มีชื่อเสียง อย่างเช่น
พระพรหมมุนี (ผิน สุวโจ) วัดบวรนิเวศวิหาร

พระวรเวทย์คุณาจารย์ (เมี้ยน ปภสสโร) วัดพระเชตุพนวิมลมังคลาราม

พระมหารัชชมังคลาจารย์
พระมงคลเทพมุนนี จนฺทสโร (สด มีแก้วน้อย) วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ

พระครูวินัยธรเฟื้อง (ญาณปปทีโป)

หลวงพ่อลี วัดอโศการาม จ.สมุทรปราการ (ช่วยทำพิธีและประสานงานด้วย
พระสอาด อภิวัฑฒโน วัดสัมพันธวงศ์

พระครูนอ วัดกลางท่าเรือ อยุธยา

พระอาจารย์บุ่ง วัดใหม่ทองเสน

พระชอบ สัมจารี วัดอาวุธวิธกสิตาราม ธนบุรี เป็นต้น

พร้อมด้วยบรรจุเทพมนต์พรหมมนต์ โดยเชิญเทพแลพรหมผู้มีชื่อเสียงที่มีอายุมาก มาเข้าพิธีอธิษฐานบรรจุมนต์ลงด้วย และบรรจุมนต์โยคีโดยโยคีฮาเร็บ (อาจารย์ชื่น จันทรเพ็ชร) ผู้มีชื่อเสียงและ พ.ต.อ.ชะลอ อุทกภาชน์ ผู้เป็นศิษย์เป็นผู้ทำพิธีบรรจุ เสร็จพิธีแล้ว จึงได้ใช้ผงประสมทำเป็นองค์พระได้มงคลฤกษ์ จึงได้ทำพิธีปลุกเสกพระเครื่องนั้นอีกครั้งหนึ่ง

พระเครื่องที่จะทำพิธีปลุกเสกนั้น ถูกห่อด้วยผ้าขาว 7 ชั้น ผ้าเขียว 7 ชั้น พิธีนอกนั้นเหมือนเมื่อเมื่อบรรจุมนต์ลงในผงแลน้ำที่จะสร้างพระ

ได้ตั้งน้ำมนต์สำหรับแจกผู้ที่ต้องการซึ่งมาร่วมพิธี 40 ตุ่ม แต่ไม่ได้กล่าวถึงผงที่นำมาประสมสร้างพระนั้นว่ามีอะไรบ้าง เนื่องจากมีผู้สนใจใครรู้อยู่เป็นจำนวนมาก จึงสมควรเขียนประวัติผงวิเศษนี้

ผงวิเศษสำหรับสร้างพระมงคลมหาลาภ ปี 2499

1.ผงจากพระอาจารย์ต่าง ๆ ที่ท่านทำและรวบรวมไว้จากวัดต่าง ๆ เช่น วัดพระเชตุพน วัดตรีทศเทพ และวัดสัมพันธวงศ์ ฯลฯ ผงแป้งที่ทำจากพระของเก่าบ้าง

2.ผงพระที่ทำด้วยว่านต่างๆ ที่นิยมว่าเป็นมงคลศักดิ์สิทธิ์ 108 อย่าง ทำจากดอกไม้บูชาพระต่าง ๆ 108 อย่าง

3.ผงที่ทำด้วยดินจากท่าน้ำ 7 ท่าและจากสระน้ำ 7 สระ

4.ผงที่ได้จากการนำคัมภีร์เก่า ๆ ทั้งใบลานและสมุดข่อยมาเผาบด

5.ผงที่ได้จากดินสังเวยชนียสถาน 4 แห่งในอินเดีย ได้แก่
5.1 ดินที่ลุมพินีระหว่างกรุงกบิลพัสดุ์และเทวทหะ ซึงเป็นที่ประสูติของพระพุทธเจ้า

5.2 ดินที่มหาโพธิ์ พุทธคยาที่ตรัสรู้

5.3 ดินที่สารนาถ มฤคทายวัน เมืองพาราณสี ซึ่งเป็นที่พระพุทธเจ้าทรงแสดงธรรมจักร

5.4 ดินที่กุสินารา ซึ่งเป็นที่พระพุทธเจ้าดับขันธปรินิพพาน

6.ดินจากสถานที่สำคัญ 9 แห่ง คือดินจากสถานที่พระพุทธเจ้าเสด็จเสวยวิมุตติสุข 7 แห่ง บริเวณพุทธคยา มีที่รัตนะจงกลม แลที่สระมุจลิน เป็นต้น แลดินที่พระคันธกุฏีที่ประทับของพระพุทธเจ้าที่บนเขาคิชกูฏ

7.ผงปูนหินขาว ราชบุรี

8.ผงปูนซีเมนต์ขาว และนอกจากนี้ ก็ยังมีดินเหนียวอย่างดี สีเหลือง และน้ำอ้อย เป็นต้น

ผงเหล่านี้นั้น นำมาประสมกันมากบ้างน้อยมาก แล้วบดให้ละเอียดแล้วจึงกรองด้วยผ้าป่าน สำเร็จเป็นผงที่จะสร้างพระเครื่องใช้น้ำมนต์ที่ทำไว้ นั้นประสมกับของที่จะทำพระให้พระมีคุณภาพดี สวยงามทนทาน ศักดิ์สิทธิ์ต่อไป ประสมผงพิมพ์เป็นรูปพระพุทธมงคลมหาลาภบ้าง พระสมเด็จบ้าง ส่วนพระเครื่องอื่น ๆ สร้างด้วยดินประสมผงเผา แล้วจึงนำมาเข้าพิธีพุทธาภิเษกในคราวเดียวกันกับพระพุทธมงคลมหาลาภ เสร็จแล้วจึงแจกจ่ายในงานสมโภชพระพุทโธภาสชินราชจอมมุนี พร้อมด้วยพระอัครสาวก

ในการต่อมา พระเครื่องเหล่านี้ เมื่อแจกจ่ายแก่ผู้จำนงในงานผูกพัทธสีมา อุโบสวัดสารนาถธรรมารามแล้ว ก็จะได้จัดการทำบรรจุในอุโบสถ หรือเจดีย์ตามสมควรเพื่อเป็นมิ่งขวัญแก่สารนาถธรรมาราม อันเป็นมหาปูชนียสถานในกาลต่อไป

ข้อมูลอื่น ๆ เกี่ยวกับพระมงคลมหาลาภ
พระมงคลมหาลาภ เป็นพระนาคปรกสี่เหลี่ยม เนื้อผงขาว ด้านหลังเป็นยันต์เฑาะดอกบัว อะ อุ มะ พิมพ์ใหญ่ พิมพ์กลาง พิมพ์เล็ก จำนวนการสร้าง 84,000 องค์ ซึ่ง “พระรัชชมงคลมุนี” (พระมหารัชชมังคลาจารย์) อดีตเจ้าอาวาสวัดสัมพันธวงศ์ ได้มอบให้ “พระชอบ สัมมาจารี” วัดอาวุธวิกสิตาราม กรุงเทพฯ สร้าง เพื่อนำมาแจกในงานสมโภชพระประธาน โดยส่ง “ผงอิทธิเจ ผงพุทธคุณต่าง ๆ เป็นแท่ง ๆ ประทับตรา “วัดสัมพันธวงศ์” ให้นำมาผสม โดยเรียก “พระนาคปรก” นี้ว่า “พระมงคลมหาลาภ” ซึ่งมีชื่อของท่านคือ

“พระรัชชมงคลมุนี” อยู่ในชื่อพระด้วย ในพิธีนี้แม่ชีบุญเรืยนได้อธิษฐานจิตร่วมอยู่ในพิธีด้วย

หลวงพ่อลี วัดอโศกการาม จ.สมุทรปราการ องค์ประสานงานพิธีพุทธาภิเษกครั้งนี้

ได้บอกศิษย์ว่า “พระผงนี้ดีมาก มีรังสี สีขาว และเหลืองกระจายออกสว่างไสว”

นอกนั้น ท่านยังได้ขอพระผงมงคลมหาลาภที่ชำรุดประมาณ 1 บาตรพระ นำไปบดใส่ “พระใบโพธิ์เนื้อดิน พ.ศ. 2500”ของท่านด้วย ขนาดขององค์พระ พิมพ์ใหญ่ ฐานกว้างประมาณ 2.5-3.8 ซม. หนา 0.5 ซม.

พิมพ์เล็ก ฐานกว้างประมาณ 2.2-2.5 ซม. หนา 0.5 ซม.

ด้านหลัง มีตราวัดสัมพันธวงศ์ “เฑาะรัศมีดอกบัว อ.อุ.ม. ประทับลงในเนื้อเป็นตรารูปไข่

ขนาดของ ความหนาไม่แน่นอน หนาบ้าง บางเฉียบบ้าง แล้วแต่ขนาด

พระพิมพ์นี้ คนระยอง คนจันทบุรี คนตราด อีกทั้งชาวประมงแถบภาคตะวันออก ห้อยองค์เดียวรู้ถึงพุทธคุณเป็นอย่างดีโดยเฉพาะช่วงท ี่มีใต้ฝุ่นเข้าแหลมตะลุมพุก ผู้ที่แขวนพระองค์นี้ลอยอย่างปาฏิหาริย์ จึงเป็นที่แสวงหากันมาก

ข้อมูลจากคำบอกเล่าของท่านเจ้าคุณ พระราชรัชมงคลโกวิท

พระราชรัชมงคลโกวิท เจ้าอาวาสวัดสารนาถธรรมาราม จ.ระยอง องค์ปัจจุบัน

เล่าว่า พิธีพุทธาภิเษกครั้งนี้ พระกรรมฐานสายพระอาจารย์มั่น ภูริทตโต

กว่าร้อยรูป มี พระอาจารย์ฝั้น อาจาโร พระอาจารย์วัน อุตตโม พระอาจารย์ลี วัดอโศการาม

เป็นต้น ทำพิธีนั่งปรกพุทธาภิเษกพระประธาน และพระเครื่องต่าง ๆ

มีพระมงคลมหาลาภ พระพุทโธน้อย เป็นต้น โดยทำพิธี 18 วัน 18 คืน

ท่านเล่าต่ออีกว่า ในชีวิตที่ท่านเกิดมา ยังไม่เคยเห็นพิธีพุทธาภิเษกที่ไหนใหญ่โตเท่าครั้งนี้อีกเลย

 

รายการที่ 3750 : พระยอดขุนพลบุเรงนองหลังกบ กรุถ้ำ (องค์ที่ 7) พิมพ์เล็ก
สภาพสวยคมชัด

รับประกัน
ราคา 7,000 บาท
ปิดครับ

 

รายการที่ 3751 : เหรียญหล่อสมเด็จองค์ปฐม เนื้อสัมฤทธิ์ แจกกรรมการ สร้างแค่ 200 องค์
องค์นี้ หมายเลข ๖๒ หายาก

รับประกัน
ราคา 950 บาท

 

รายการที่ 3752 : โปรด่วน เหรียญท้าวเวสสุวรรณ เนื้อทองแดง หลวงพ่อฤาษีลิงดำ 2521 บล็อกหูแตก
นืยม ผิวม่วง เดิมๆ สวยงาม

รับประกัน
ราคา 9,900 บาท

 

รายการที่ 3753 : กระดาษยันต์สารพัดกัน หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ยุคแรก ปี 2518 ทันหลวงปู่ ด้านหลังใส่เศษผ้าที่ท่านเคยใช้ เลี่ยมเก่า

รับประกัน
ราคา 3,500 บาท
ปิดครับ

 

รายการที่ 3754 : พระปิดตาชนะจน หลวงพ่อหนุน มีมวลสารมากมาย
เนื้อผงธูป ตะกรุดเงิน มีเกศา หลวงพ่อหนุน
พิเศษ ปิดทอง เร่งลาภ ในพิมพ์

รับประกัน
ราคา 650 บาท

 

รายการที่ 3755 : ลูกดินในดง(แบบศิษย์ปั้น) หลวงพ่อชาญณรงค์ อภิชิโต วัดกาญจนสิงหาสน์ (วัดทองบางพรม)
นิยม หายากมาก

รับประกัน
ราคา 17,500 บาท
(ราคากลางในกลุ่ม เกินสองหมื่นแล้ว)

)


ลูกดินจากในดง
เรื่องราวของท่านอภิชิโต ภิกขุว่าไปก็คล้ายนิยายชวนฝันหรือกำลังภายใน ผู้ไม่เคยพบท่านเขาก็คิดกันไปต่าง ๆ บ้างสนใจ บางติเตียนไปตามเรื่องตามวิสัยมนุษย์ที่ไร้ฐานแห่งศรัทธา สำหรับผู้เคยรับใช้ใกล้ชิดศิษย์ของท่านอภิชิโต ภิกขุ ทุกท่านยืนยันในเรื่องพลังอำนาจจิต และเรื่องอัศจรรย์ต่าง ๆ ของท่านด้วยพบเห็นบ่อยครั้ง
ภายในดงลี้ลับนอกจากหลวงตาดำบรมครูใหญ่ ท่านอภิชิโต ภิกขุ ให้ความเคารพหลวงปู่โลกอุดรเป็นอาจารย์รอง ท่านทั้งสองมีความผูกพันกันมาก หลงปู่โลกอุดรเคยมาหาท่านอภิชิโต ภิกขุ ที่กุฏิภายในวัดเงินคลองบางพรมหลายครั้ง แม้นพระสมเด็จรุ่นสุดท้ายปี พ.ศ. ๒๕๒๙ หลวงปู่โลกอุดรก็ได้มาช่วยเสกอย่างเต็มที่ เรื่องหลวงปู่โลกอุดรนี้พระมหาสงกรานต์ วัดทองคลองบางพรม ศิษย์ที่เคยจำพรรษาอยู่กุฏิเดียวกับท่าน อภิชิโต ภิกขุ เคยพบเห็นหลายครั้งยืนยันได้ในเรื่องนี้ บางคราวเห็นเป็นพระสงฆ์ชราเดินทะลุกำแพงออกมาแล้วหายไป ที่เห็นนี้ทราบว่าเห็นช่วงหัวค่ำเปิดไฟสว่างเห็นชัด ท่านเป็นพระสงฆ์บวชมานานหลายสิบพรรษาท่านยืนยันหนักแน่นว่า เคยเห็นการมาของหลวงปู่โลกอุดรแบบคาตาคาใจ ส่วนใครจะเชื่อหรือไม่นั้นก็ตามแต่วิจารณญาณของท่าน ขอเล่าเรื่องราวความผูกพันของท่าน อภิชิโต ภิกขุ กับหลวงปู่โลกอุดรซักเรื่อง เห็นเป็นเรื่องน่าสนใจสมควรนำเรื่องราวมาเผยแพร่ดังนี้
เรื่องเล่าจากลูกดิน
ลุงจุก ศิษย์คนสนิทของท่าน อภิชิโต ภิกขุ เคยเล่าถ่ายทอดเรื่องราวไว้ว่า คราวหนึ่งได้เข้าไปในดงพร้อมท่าน อภิชิโต ภิกขุ (เป็นศิษย์คนแรก และ คนเดียวที่หลวงตาดำอนุญาตให้เข้าในดง) ลุงจุกขอติดตามเข้าไปในดง ด้วยอยากเห็นแก่สายตาว่า “ในดง” นี้เป็นอย่างไร การเข้าไปนี้ต้องทำตามคำสั่งข้อห้ามอย่างเคร่งครัด ต้องถือศีลกินเจงดเว้นเนื้อสัตว์ชำระตนอย่างดี เมื่อเดินทางเข้าในดงแล้ว ห้ามพูดห้ามทักส่งเดช ไม่คิดเรื่องเหลวไหลให้ภาวนาเสมอ
เมื่อเข้าถึงในดงท่านอภิชิโต ภิกขุ ให้ลุงจุกนั่งรอ ส่วนท่านอภิชิโต ภิกขุ ขอตัวไปพบหลวงตาดำทำกิจของท่าน เวลาผ่านไปนานพอสมควรท่านอาจารย์เดินกลับมา เป็นช่วงเวลาเดียวกับหลวงปู่เทพโลกอุดรผ่านมาพอดี ไม่ทราบด้วยเหตุใดหลวงปู่เทพโลกอุดรพูดกระเซ้าเรื่องการฝึกของท่านอภิชิโต ภิกขุ หลวงปู่เทพโลกอุดรท่านต้องการทดสอบจิตท่านอภิชิโต ภิกขุ โดยการปั้นลูกดินแข่งกัน ท่านอภิชิโต ภิกขุบอกให้ลุงจุกขุดดินจากสถานที่นั่งฝึกวิชา (ลุงจุกเล่าว่าดินในดงอ่อนนุ่มกว่าดินปกติ เวลาเดินไม่มีฝุ่นผงติดเท้า) ขุดได้ดินมาสองก้อนขนาดใหญ่พอควร
ตกลงว่าภายในเวลา ๑ ชั่วก้านธูป ใครปั้นได้ลูกดินเสกให้แข็งได้มากกว่ากันผู้นั้นชนะ เมื่อครบเวลาตามกำหนดหลวงปู่เทพโลกอุดร ปั้นได้มากกว่า ท่านอาจารย์ก้มลงกราบหลวงปู่เทพโลกอุดร ด้วยท่านทราบเจตนาแท้จริงของหลวงปู่เทพโลกอุดร ว่าต้องการชี้แนะทั้งเมตตาลุงจุกศิษย์ผู้ติดตาม ลุงจุกแกเป็นคนมีไหวพริบดีเมื่อเห็นดังนี้ ลุงจุกได้ก้มลงกราบหลวงปู่เทพโลกอุดร เพื่อขอลูกดินของหลวงปู่เทพโลกอุดร กับลูกดินของท่านอภิชิโต ภิกขุที่ปั้นเสร็จแล้ว นำกลับมาเพื่อบูชาเป็นสิริมงคล ทั้งยังได้ขออนุญาตขุดดินบริเวณนั้นกลับมาเพื่อบูชา โดยท่านอภิชิโต ภิกขุสั่งให้ไปขุดเดินบริเวณใต้อาสนะของหลวงตาดำ
ลูกดินแบบที่หลวงปู่เทพโลกอุดร กับ ท่านอภิชิโต ภิกขุปั้นรูปร่างคล้ายกันมาก ไม่สามารถแยกแยะได้ เพราะลุงจุกนำลูกดินทั้งหมดใส่รวมกันตอนออกมาจากในดง ลูกดินทั้งหมดจึงปนกันไม่สามารถแยกออกได้ เมื่อกลับถึงวัดท่านอภิชิโต ภิกขุสั่งให้เอาดินที่ขุดมาได้นี้ นำมาเจือกับน้ำมนต์แล้วให้ศิษย์ปั้นเป็นลูกกลมๆ เสร็จแล้วนำไปผึ่งแดดจนแห้งดี ศิษย์นำลูกดินที่เอามาจากในดงและที่ปั้นใหม่ทั้งหมดรวมกัน ท่านอภิชิโต ภิกขุสั่งให้นำเอาไว้ในกุฏิ เพื่อปลุกเสกให้เต็มที่อีกครั้ง (คาดว่าท่านคงเชิญหลวงปู่เทพโลกอุดรมาเสกด้วย) ลูกดินนี้ท่านอภิชิโต ภิกขุ แจกเฉพาะศิษย์ใกล้ชิด หรือผู้ที่ออกปากขอไปบูชาจากเท่านั้น ท่านไม่แจกพร่ำเพรื่อด้วยเป็นของสูง กลัวคนไม่รู้ค่าเอาไปทำไม่เหมาะไม่ควร
เกี่ยวกับลูกดิน
ลูกดินนี้ในหมู่ศิษย์ของท่านอภิชิโต ภิกขุ มักหวงแหนกันมาก โดยเฉพาะผู้ความเคารพหลวงปู่เทพโลกอุดร ด้วยเหตุว่า “ลูกดิน” จัดเป็นวัตถุมงคลชนิดเดียว ที่เกี่ยวข้องกับอาจารย์ในดงโดยตรงทั้ง ท่านอาจารย์ใหญ่ (หลวงตาดำ) ทั้งเกี่ยวข้องกับ หลวงปู่เทพโลกอุดร (อาจารย์รอง) ได้รับการปลุกเสกจากท่านอภิชิโต ภิกขุเต็มที่อีกครั้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งลูกดินแบบที่ท่านอภิชิโต ภิกขุ กับ หลวงปู่โลกอุดรปั้น ทำให้ลูกดินชนิดนี้ได้รับความนิยมเสาะหา ศิษย์ที่มีในครอบครองต่างหวงแหนกันมาก ปัจจุบันลูกดินทั้งของท่านอภิชิโต ภิกขุปั้น และแบบศิษย์ปั้นทั้ง ๒ แบบหายากทั้งสิ้น ลูกดินนี้คนภายนอกแยกแยะได้ยาก นอกจากผู้ที่ศึกษาจนมีความชำนาญ ด้วยไม่มีจุดใดเป็นข้อสังเกตตายตัว ในปัจจุบันมีของเทียมเรียนแบบออกมาจำนวนมาก ควรพิจารณาจากที่มาหรือสอบถามผู้ชำนาญเท่านั้น
พุทธคุณของลูกดินในดง
สร้างด้วยดินวิเศษสำคัญจากในดงลี้ลับ เป็นดินจากใต้อาสนะของหลวงตาดำ สถานที่ใช่นั่งสอนศิษย์ ทำให้ดินนี้ซึมซับพลังอำนาจบารมีธรรมของท่าน มาเป็นเวลายาวนานเกินคาดเดา
ได้รับพลังปราณของ หลวงปู่เทพโลกอุดร กับ ท่านอภิชิโต ภิกขุ (ขณะปั้นแข่งกัน) ทั้งปลุกเสกอัดพลังจิตซ้ำอีกครั้ง ทำให้ยิ่งมีคุณวิเศษทางป้องกันภัยอันตราย กันอาวุธร้ายนานาประการมิอาจแผ้วพานได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งอาวุธที่ใช้ดินปืนเป็นตัวจุดระเบิดต่าง ๆ ไม่มีทางทำอันตรายได้เลย
ดิน ... เป็นธาตุแห่งชีวิตทั้งมนุษย์และสัตว์ ต่างมีพื้นฐานมาจากดิน ต้องดำรงชีวิตโดยมีดินเป็นส่วนเกี่ยวข้อง เปรียบได้ว่าตราบใดยังอยู่บนดินย่อมปลอดภัย หากมีผู้ใดคิดทำร้าย หากผู้นั้นเดินอยู่บนดินเช่นกัน ย่อมไม่มีวันมีชัยเหนือผู้มี “ลูกดินนี้ได้” จึงเรียกลูกดินอีกชื่อว่า “หัวใจธรณี” ด้วยเหตุนี้เอง
เป็นวัตถุมงคลอีกชิ้นที่ได้รับพลังจาก หลวงตาดำ และครูบาอาจารย์ในดงทั้ง ๕๐๐ องค์ ด้วยมีพลังของทุกองค์แผ่ซึมซับอยู่ในทุกอณูดิน มีพลังสูงส่งทั้งทางบุญฤทธิ์และอิทธิฤทธิ์
จำนวนการสร้าง
ลูกดินแบบ ท่านอาจารย์ กับหลวงปู่เทพโลกอุดรปั้น นี้มีน้อยมากรวมกันไม่เกิน ๑๐๐ ลูก แจกเฉพาะในหมู่ศิษย์ใกล้ชิดเท่านั้น ลูกดินแบบลูกศิษย์ปั้นคาดว่ามีอยู่ไม่เกิน ๒๐๐ ลูก
สอบถามได้ครับ

 

รายการที่ 3756 : พระรอดดำ ลำพูน กรุมหาวัน
เนื้อดิน พิมพ์ใหญ่ วรรณะสีออกดำ หน้าทราวดี แกร่งดั่งหิน ผิวเหี่ยวยุบย่น คราบดินกรุเก่าเดิม มวลสารจัด องค์พระมีขอบปีก มีหมัดไฟ หลังรอยนิ้วกด ก้นแมงสาบ

รับประกัน
ราคา 6,500 บาท

 

รายการที่ 3757 : พระกริ่งหลังปิหน้าไทย วัดสุทัศน์ ปี 2506( พร้อมเลี่ยมเงินลงยา) หลวงปู่ดู่วัดสะแก จารมือ
นิยม หายาก

รับประกัน
ราคาพิเศษ 22,000 บาท
ปิดครับ

(ราคากลางประมาณ 3 หมื่น บวก ลบ)

พระกริ่งหลังปิ วัดสุทัศน์ จัดสร้างโดยสมเด็จพระพุฒาจารย์เสงี่ยม ในปี2506 ประมาณ 10,000 องค์ ประกอบพิธีเ ททองและพุทธาภิเษกภาย ในพระอุโบสถวัดสุทัศนเทพวราราม เมื่อวันที 6-8 กุมภาพันธ์ พ. ศ.2506 เป็นเวลา 3 วัน 3 คืน มีพระเกจิอาจารย์ร่วมในพิธีเป็นจำนวนมาก ภายหลังจากการสร้างแล้วท่านสมเด็จพระพุฒาจารย์ได้ นำมาถวายแก่หลวงปู่ดู่จำนวนหนึ่ง ซึ่งหลวงปู่ดู่ท่านได้ทำการจารที่ฐาน

ข้อมูลเพิ่มเติม
ลุงเล่าให้ฟัง เมื่อประมาณปี 2508 เจ้าคุณเสงี่ยม วัดสุทัศฯ ซึ่งเป็นคนอยุธยา แถวบางปะหันแล้วยังเป็นญาติกับหลวงปู่ใหญ่ เจ้าอาวาสวัดสะแกในขณะนั้น วันหนึ่งท่านได้สร้างพระกริ่งหลังปิ แล้วแบ่งเป็น2ส่วน ส่วนหนึ่งได้หลวงปู่โต๊ะ วัดประดู่ฯ เสกหนึ่งอีกส่วนหนึ่งได้เก็บไว้ แล้วท่านเจ้าคุณก็เสด็จกลับอยุธยาบ้านเกิดและได้แวะหาหลวงปู่ใหญ่ก็ได้สนทนาธรรมกันจนมาถึงเรื่องพระกริ่งหลังปิ ท่านเจ้าคุณถามหลวงปู่ใหญ่ว่าพระอยุธยาจะพอมีใครที่สามารถเสกพระกริ่งนี้ได้เหมือนต้นตำหรับไหมในขณะนี้ หลวงปู่ใหญ่ท่านก็บอกว่ามีองค์หนึ่งที่วัดสะแกชื่อพระดู่ ท่านเรียนทางสายนี้มา ทางท่านเจ้าคุณก็ได้เตรียมให้คนนำพระกริ่งหลังปิ มาให้พระดู่เสก หลวงปู่ท่านก็ได้รับมอบหมายแล้วก็ได้เสกพระกริ่งรุ่นนี้1พรรษา แล้วจารก้นทุกองค์ เมื่อนำกลับมาที่วัดสุทัศฯก็ได้ทำการแจกจำหน่ายพร้อมกับของหลวงปู่โต๊ะ แล้วมีเจ้าของเขียงหมูคนหนึ่งแถวฝั่งธนฯ ได้ห้อยพระกริ่งหลังปิ แล้วมีเรื่องกับเขียงหมูข้างๆถูกปังตอของเขียงหมูข้างๆฟันกลับไม่เข้า พระกริ่งหลังปินี้จะมี2พิมพ์คือหน้าไทยกับหน้าจีน ของหลวงปู่โต๊ะจะไม่มีจารส่วนของหลวงปู่จะมีจารทุกองค์

 

รายการที่ 3758 : พระนางพญาหลวงพ่อเวก วัดศาลาหมูสี บ้านลาด เพชรบุรี เลี่ยมเก่ามา

รับประกัน
ราคา 3,800 บาท

ปิดครับ
แร่ที่หลวงพ่อเวกนำมาบดผสมในเนื้อพระนั้นสำคัญที่สุด ทำให้พระมีอิทธิฤทธิ์สูงส่งเหนือแค่การปลุกเสกธรรมดาอย่างการสร้างพระทั่วๆไป มีแร่สำคัญมากกว่า 9 อย่าง เจ้าอาวาสองค์ปัจจุบันรู้ว่าแร่ชื่ออะไรบ้างมาจากที่ใด แต่ท่านขอไม่บอกเพราะแค่นี้ก็หากันไม่ได้แล้ว แร่บางอย่างอยู่ลึกใต้ดินกว่าสิบเมตร แต่ลพ.เวกก็เอามาได้อย่างแปลกประหลาดโดยไม่ต้องใช้รถขุดแต่จะทำได้ครั้งเดียว บางอย่างไม่มีใครเห็นว่ามีในที่ตรงนั้น แต่หลวงพ่อเวกก็ทำพิธีขอเทวดาเจ้าที่และเอามาได้จนเห็นว่ามีจริงๆ พระสิบทัศน์ที่ทำไว้ยุคแรกนั้น ลพ.เงินได้ร่วมเสกด้วยที่วัด

มีคำพูดหนึ่งที่ท่านเจ้าอาวาสองค์ปัจจุบันท่านเล่าให้ฟังว่า หลวงพ่อเงิน วัดดอนยายหอมยังขอนำพระสิบทัศน์ของหลวงพ่อเวกกลับไปแจกศิษย์ที่นครปฐมด้วย โดยบอกว่า “เวกเอ๊ย พระสิบทัศน์ของมึงเก่งกว่าของกูอีกว่ะ กูจะเอากลับไปแจกคนทางโน้นบ้างนะ” (กราบขออภัยหากไม่สุภาพ แต่เป็นคำพูดที่ท่านเล่ามาแบบนี้และยังมีแบบที่ยิ่งน่ารักกว่านี้) พระพุทธหิรัญราชองค์ที่วัดลาดศรัทธาธรรมนั้น ลพ.เงิน วัดดอนยายหอม ก็มาเป็นประธานหล่อให้ ลพ.เวกเป็นศิษย์ ลพ.เงินร่วมสมัยพร้อมกับ ลพ.แช่ม แต่ ลพ.เวกไปจำพรรษาที่วัดจินดาราม ใกล้ๆวัดดอนยายหอม ได้วิชาลี้ลับมามากมายทั้งจาก ลพ.เงิน และจากการธุดงค์ฝึกจิตในป่าเขาลำเนาไพร ท่านเป็นเกจิที่ดุและละเอียดในการพิจารณาคน ตอนท่านอยู่บ้านลาด ไม่มีใครกล้าเข้าห้องของท่านเลย

ท่านที่สงสัยว่าเรื่องราวเหล่านี้จริงหรือไม่หรืออยากรู้มากกว่านี้ สามารถกราบเรียนสอบถามกับท่านเจ้าอาวาสวัดลาดศรัทธาธรรมได้เลย ท่านเป็นพระที่ดีมาก สมถะ นิ่ง สงบ ไม่อยากมี ไม่อยากดังไม่อยากเด่น ปฏิเสธหนังสือพระเครื่องทุกรายที่ไปขอเรื่องมาลงในสื่อ เดินทางไปวัดมามากหลายแห่งแล้วแต่เจอเพียงที่เดียวที่เป็นแบบนี้ เจ้าอาวาสท่านบอกว่าพระของ ลพ.เวก นี้รับรองคุณภาพว่าดีจริงๆและท่านเองก็มีประสบการณ์มากับตัวหลายอย่าง คนในพื้นบ้านละแวกนั้นใช้ติดตัวเวลาไปหาปลา เมื่องูกัดก็เอาพระมาปิดปากแผลแม้จะกัดขาก็ใช้ได้ ไม่ตายแน่นอน เรื่องคุ้มครองนั้นมีประสบการณ์มากจนเป็นที่ยอมรับมาตั้งแต่สมัยหลวงพ่อเวกยังอยู่ ต่อไปจะต้องตัดแบ่งกันใช้ตามคำพูดของเกจิอาจารย์ผู้สร้างไว้ เล่ามามากมายเพียงเพื่ออยากเชิดชูเกียรติคุณของหลวงพ่อเวกโดยสุจริตใจ และได้พยายามเลี่ยงการกล่าวให้บุคคลที่สามเสียหายอย่างเต็มที่แล้ว หากมีส่วนใดกระทบอารมณ์ส่วนลึกของผู้ใดไปบ้างก็กราบขออภัยไว้ด้วย และผมเองก็ไม่มีพระพุทธหิรัญราชเก็บตุนไว้มากมายเช่นที่บางคนคิดอยู่ มีแค่สี่ห้าองค์และคิดว่าให้เป็นการพิจารณาของผู้ที่อ่านเอาเองในเรื่องราวเหล่านี้

หลวงพ่อเวกสร้างพระผงไว้เพียงสามแบบคือพิมพ์สิบทัศน์ พิมพ์สี่เหลี่ยมและพิมพ์สามเหลี่ยม เป็นการตัดขอบพระด้วยมือ จึงทำให้ขนาดไม่เท่ากันในแต่ละครั้ง ทั้งยังไม่ได้ผสมเนื้อสร้างครั้งเดียวแต่ผสมหลายครั้งโดยใช้แม่พิมพ์เดิม และเนื้อจะมีสามโซน พิมพ์สิบทัศน์จะมีน้อยที่สุด พิมพ์สามเหลี่ยมจะมีมากกว่าแบบอื่นๆและพระยุคแรกๆจะตัดชิดองค์พระมากกว่าพระที่กดออกมาในครั้งหลังแต่หลวงพ่อเวกปลุกเสกให้ทุกองค์ โดยคำบอกเล่าคือ "พระที่ท่านแจกไว้นี้ ให้ใช้ติดเนื้อติดตัว" ความหมายของคำโบราณแบบนี้ ลองพิจารณากันดูครับว่าทำไมต้องเลี่ยมเปิดหน้าหรือเปิดหลังในพระของท่าน

พระผงทุกเนื้อจะมีแร่เป็นผงเกร็ดระยิบระยับทั้งสีเงินและสีทองผสมอยู่ในเนื้อและยิ่งใช้ไปให้เนื้อพระถูกสัมผัสมากเท่าไรยิ่งจะพบว่าเนื้อของพระผงนี้จะมีแร่ต่างๆมากมายฝังอยู่ด้านใน เนื้อเทาแก่สีดำจะเชื่อกันว่าเน้นทางคงกะพันและมหาอุด เนื้อออกสีน้ำตาลจะเชื่อกันว่าเน้นวาสนาและโชคลาภ เนื้อเทาอมขาวจะเชื่อกันว่าเน้นเมตตา-มหานิยม แต่ทุกๆแบบจะมีของปลอมทำออกมาได้ใกล้เคียงมากในทุกวันนี้

เชื่อแน่ว่าพระผงพุทธหิรัญราชของหลวงพ่อเวกนี้ จะเป็นพระหลักสากลนิยมอีกแบบหนึ่งของเมืองเพชรบุรีและเป็นที่นิยมกันของคนไทยจำนวนมากในวันหน้า หากมีโอกาสพบเจอของแท้ๆที่ใด ก็บูชามาติดตัวไว้ได้เลย เพราะมีคนสั่งเก็บทุกแบบทุกเนื้อเพื่อส่งให้คนต่างแดนที่ออกใบสั่งหาจำนวนมาก จนแทบจะไม่พบกันแล้วสำหรับพระผงบางพิมพ์

 

รายการที่ 3759 : หลวงปู่ทวด เนื้อว่าน ปี 25206 พิมพ์ใหญ่ วัดไทรใต้ จ.นครสวรรค์
พระครูทิม แห่งวัดช้างให้ ปลุกเสก หายากมากครับ
เลี่ยมทองพร้อมอาราธนา

รับประกัน
ราคา 13,500 บาท

ปิดครับ

ประวัติการสร้างวัตถุมงคลของวัดไทรใต้

ในปี พศ. ๒๕๐๖ พระครูนิเทศธรรมวิศิษฐ์(มณี) อดีตเจ้าอาวาสวัดไทรใต้ ได้อัญเชิญพระครูทิม แห่งวัดช้างให้ เดินทางมาร่วมพิธีเททองหล่อพระพุทธรูปหลวงพ่อโตองค์เล็ก ซึ่งจำลองมาจากองค์ประธานในโบสถ์ พร้อมกับสร้างองค์หลวงปู่ทวด ซึ่งเป็นรูปหล่อโลหะขนาดเท่าคนจริง ขึ้นอีกหนึ่งองค์(ประดิษฐานอยู่ในวิหารหลวงปู่ทวดหลังโบสถ์) เพื่อให้ไว้เป็นที่สักการะบูชาและเป็นที่พึ่งแก่สาธุชนทั่วไปทางภาคเหนือ

ทั้งนี้พระอาจารย์ทิมยังได้นำพระเครื่องหลวงปู่ทวดเนื้อว่านพิมพ์ใหญ่ พิมพ์เล็ก จำนวนหนึ่งอีกทั้งหลวงปู่ทวดเนื้อโลหะ หล่อผสมหลังเตารีดพิมพ์แบบที่สามจากวัดช้างให้ มาร่วมพิธีพุทธาภิเษก ขึ้นอีกครั้ง ที่วัดไทรใต้ด้วย และมีการถอดพิมพ์และหล่อเพิ่มเติมที่วัดไทรใต้ด้วย เนื่องจากพระมีจำนวนน้อย

นอกจากพระเครื่องหลวงปู่ทวด เนื้อว่านและเนื้อโลหะหล่อหลังเตารีด ยังมีผ้ายันต์หลวงปู่ทวด รูปหล่อพระบูชาหลวงปู่ทวดเนื้อปูนผสมผงและว่านขนาดต่าง ๆ เหรียญปั้มเนื้อทองเหลือง หลังจากพุทธาภิเษก ทางวัดได้จัดงานเฉลิมฉลอง ๗ วัน ๗ คืน มีเกจิอาจารย์ ยุคนั้นเข้าร่วมพิธีจำนวนมาก
หลวงพ่อทิม วัดช้างให้ อีกทั้งหลวงพ่อพรหม วัดช่องแค หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก ฯลฯ เป็นพระที่มีประสบการณ์ดีอีกรุ่นหนึ่ง

 

รายการที่ 3760 : รูปหล่อ หลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่นช้างคู่ วัดท้ายน้ำ
พิมพ์เล็ก ปี 2526 สภาพสวย
เลี่ยมทองพระอาราธนา

รับประกัน
ราคา 11,500 บาท

รูปหล่อหลวงพ่อเงิน บางคลาน วัดท้ายน้ำ รุ่นช้างคู่ ปี 2526 พิมพ์เล็ก น้ำทองสวยมาก

หลวงพ่อเงิน บางคลาน รุ่นช้างคู่ วัดท้ายน้ำ ปี 2526 ตามประวัติ สร้างตามแบบพิมพ์หลวงพ่อเงิน องค์แชมป์ของ กำนันวิรัตน์ (เสี่ยฮะ) คนดัง จ.พิจิตร ล้อพิมพ์รุ่นแรก ทำให้รุ่นช้างคู่ ทรงพิมพ์เหมือนของเก่าเกือบหมด ยกเว้นบางจุด พิธีการสร้างพระ สร้างแบบตำรับโบราณ ดูฤกษ์ยามต่างๆ จัดเททอง และพิธีหล่อพระโดย พราหมณ์ นุ่งขาว ถือศีลเป็นเดือนๆ ก่อนจะเข้าร่วมพิธีเททองเพื่อความศักดิ์สิทธิ์ของพระเครื่อง คณาจารย์ที่เข้าร่วมล้วนเป็นพระเกจิที่มีชื่อเสียงในสมัยนั้น และปลุกเสกกันอย่างเข้มขลัง โดยอาศัยรูปหล่อบูชาองค์เก่าของหลวงพ่อเงิน นำออกมากลางลานพิธี และได้เชิญดวงวิญญาณของหลวงพ่อเงินมา รับรู้การเทหล่อพระชุดนี้ เสมือนหลวงพ่อเงินมาปลุกเสกเอง มวลสารใช้โลหะเก่าแก่สมัยก่อน เช่น ระฆังเก่า ขันทองเหลืองเก่า เข็มขัด และเครื่องใช้ทองเหลืองโบราณรวมถึงสร้อยทองคำที่ได้รับจาก ผู้มีจิตศรัทธานำมาหลอมสร้างพระรุ่นช้างคู่ เนื้อหาพระถึงมีความเก่าคร่ำคล้ายของเดิม กระแสเนื้อจะเข้ม ผิวจะออกเป็นสีทอง บางองค์ก็เขียวเหมือนพระเก่าเลย

รูปหล่อหลวงพ่อเงิน บางคลาน วัดท้ายน้ำ รุ่นช้างคู่ ปี 2526 พิมพ์เล็ก เนื้อทองคำ จัดสร้าง 16 องค์, เนื้อเงิน จัดสร้าง 999 องค์, เนื้อทองเก่า จัดสร้าง 9,999 องค์

ปัจจุบันมีผู้นิยมกันมาก ผู้ที่มีก็เก็บกันหมด ผู้ใช้ก็มีประสบการณ์ดีๆ ในชีวิต พระรุ่นนี้จึงเป็นที่นิยมในตลาด ราคาขยับตัวขึ้นสูงมาก และหายากขึ้นทุกวันครับ

รายนามพระคณาจารย์ ลงอักขระแผ่นเงิน แผ่นทอง ปลุกเสก อาทิ
1. หลวงปู่ขาว วัดถ้ำกลองพล อุดรธานี
2. หลวงพ่อเกษม สุสานไตรลักษณ์ ลำปาง
3. หลวงพ่อแพ วัดพิกุลทอง สิงห์บุรี
4. ครูบาดวงดี วัดท่าจำปี เชียงใหม่

ทำพิธีมหาพุทธาภิเษก วันที่ 23 มกราคม 2526 ขึ้น 10 ค่ำ เดือน 3 ปีกุน ณ.อุโบสถวัดท้ายน้ำ
ปิดครับ

 

รายการที่ 3761 : พระผงสิงห์เกษร ปี 2503 เนื้อผงพุทธคุณ
หลวงพ่อเกษม เขมโก สุสานไตรลักษณ์ ลำปาง
เป็นพระรุ่นเเรกที่หลวงพ่อเกษมท่านสร้างเลยครับ

รับประกัน
ราคา 6,500 บาท

พระผงสิงห์เกษร หลวงพ่อเกษม ปีพ.ศ. ๒๕๐๓ จัดสร้างโดยพระครู โสภณ ปัญญาคุณ เจ้าอาวาส วัดหัวข่วง จังหวัดลำปาง นับได้ว่าเป็นพระเครื่องรุ่นแรกๆที่หลวงพ่อเกษมอธิฐานจิตเอาไว้ การจัดสร้างมี พิมพ์ใหญ่ พิมพ์กลาง พิมพ์เล็ก มีเนื้อสีดำ น้าตาลเข้ม และสีขาว มีจำนวนการสร้างที่น้อยมากไม่มีการบันทึกเอาไว้ ส่วนใหญ่เนื้อจะรานและปริ งอตามธรรมชาติ พระเครื่องที่พิมพ์ได้ทั้งหมด ได้นำเข้าพิธีพุทธาภิเษกที่วัดหัวข่วง จังหวัดลำปาง เมื่อปี พ.ศ. 2503 โดยทางวัดหัวข่วงได้นิมนต์หลวงพ่อเกษม มาเป็นประธานในพิธีร่วมกับพระเกจิอาจารย์ทางภาคเหนืออีกหลายท่าน เมื่อเสร็จพิธีแล้วทางคณะผู้จัดสร้าง จึงได้นำเอาพระเครื่องออกให้ประชาชนทำบุญ เพื่อนำเอาปัจจัยมาบูรณะซ่อมแซมถาวรวัตถุทางศาสนาในวัดหัวข่วง จนสำเร็จลุล่วงตามจุดประสงค์ที่ตั้งไว้ในตอนแรกทุกประการ สมกับที่เป็นพระเครื่องที่จัดสร้างขึ้นโดยมีเจตนาดีที่เป็นการกุศลอย่างแท้จริง พุทธ ลักษณะขององค์พระ ด้านหน้าเป็นรูปจำลองพระพุทธสิหิงค์ แต่เป็นปางนั่งขัดสมาธิเพชรบนฐานบัว มีฐานเป็นขาโต๊ะรองอีกทีหนึ่ง บนพระเศียรมีเส้นรัศมีแผ่กระจาย ส่วนด้านหลังเรียบ ฐานกว้างประมาณ 2 ซม. สูงประมาณ 3.3 ซม. หนาประมาณ 0.3-0.4 ซม. มวลสารที่นำมาสร้างพระ เป็นดินจากสังเวชนียสถานทั้งสี่แห่งจากประเทศอินเดีย ใบลานและสมุดข่อยที่จารึกพระธรรม คัมภีร์ พระพุทธมนต์ และตำราต่างๆที่ชำรุดแล้วใช้การไม่ได้ เอามาเผาและป่นให้ละเอียด ดอกไม้ธูปเทียนที่มีผู้นำไปกราบไหว้สักการะหลวงพ่อเกษม เพราะความเลื่อมใสศรัทธา ผงขี้ธูป ก้านธูป และดอกไม้แห้งที่หลวงพ่อเกษมท่านใช้จุดและบูชาขณะบำเพ็ญภาวนา ข้าวแห้งก้นบาตรของหลวงพ่อเกษมที่เหลือจากการฉันเอามาตากแห้งบดให้ละเอียด ผงพุทธคุณจากการนำเข้าร่วมพิธีพุทธาภิเษกหลายวัด น้ำอ้อยเคี่ยว ยางไม้บางชนิด และที่สำคัญที่สุดก็คือ เส้นผมของหลวงพ่อเกษมที่ท่านได้ปลงผมไว้จำนวนหนึ่ง จะเห็นได้ว่ามวลสารที่เป็นส่วนผสมขององค์พระ ล้วนเป็นสิ่งที่ศักดิ์สิทธิ์และหาได้ยาก ทางคณะผู้สร้างต้องใช้เวลาในการเก็บรวบรวมมวลสารเหล่านี้ ถึงสามปีเต็มๆจึงได้ครบเพียงพอแก่ความต้องการ เมื่อได้มวลสารเพียงพอแล้วจึงได้เอามวลสารเหล่านั้นไปบดตำและร่อนแยกเป็นส่วนๆก่อนที่จะเอาคลุกเคล้าด้วยตัวประสาน เพื่อให้มวลสารยึดเข้าเป็นเนื้อเดียวกัน จากนั้นจึงได้อาศัยพระภิกษุและสามเณรช่วยกันกดพิมพ์ การกดพิมพ์พระก็เป็นการกระทำกันในวัด อาศัยแรงงานจากพระภิกษุและสามเณร ทุกคนที่มาช่วยงานต่างก็ได้อุทิศทั้งแรงกายและแรงใจ เพื่อให้งานครั้งนี้เสร็จลุล่วงไปด้วยดี และเพื่อให้พระเครื่องที่สร้างมีความศักดิ์สิทธิ์สูง จำนวนพระเครื่องที่กดพิมพ์ได้เข้าใจว่ามีมากพอสมควร แต่ก็ไม่มากจนเกินไป เพราะกดพิมพ์เท่าที่จำนวนมวลสารที่มีอยู่ เมื่อมวลสารหมดก็หยุดพิมพ์ ไม่ได้มีการสร้างเสริมขึ้นมาใหม่ทีหลัง ส่วนเรื่องเรื่องของพุทธคุณได้ยินมาว่า พระชุดนี้โดดเด่นสุดยอดในเรื่องเมตตามหานิยมเป็นที่สุดครับ
ขอขอบคุณข้อมูลจากนิตยสาร ”เซียนพระ”
ปิดครับ

 

รายการที่ 3762 : เหรียญหนุมาน พระอาจารย์หนู วัดทุ่งแหลม จ.ราชบุรี
รุ่นอายุ 84 ปี เนื้อทองแดง #สายเหนี่ยวเเห่งเมืองราชบุรี

รับประกัน
ราคา 3,000 บาท

มีประสบการณ์สยบระเบิด วัตถุมงคลหลวงปู่นิยมทุกรุ่น ปัจจุบันตามเก็บกันเงียบๆครับ หาได้ไม่ง่ายแล้วครับ ตามสนามพระไม่ค่อยเจอแล้ว ลองอ่านประวัติหลวงปู่ดูครับ
หลวงปู่หนู ฉินนกาโม" มีนามเดิมว่า หนู เจริญวิทยา เกิดเมื่อเดือนธันวาคม พ.ศ. ๒๔๓๘ ที่ หมู่ ๕ ต.หนองโพ อ.โพธาราม จ.ราชบุรี โยมบิดา ชื่อ นายฮง มารดาชื่อ นางบาง จบชั้นประถมปีที่ ๔ โรงเรียนวัดหนองโพ แล้วช่วยบิดา-มารดาทำงาน ทางบ้าน จากนั้นได้บวชเป็นสามเณร ณ วัดหนองโพ อ.โพธาราม จ.ราชบุรี ศึกษาพระปริยัติธรรมจนสอบได้ นักธรรมโท

ขณะบวชเป็นสามเณร ท่านได้สนใจศึกษาวิชาทางไสยศาสตร์และเวทมนตร์คาถาพุทธาคม ต่าง ๆ จึงไปเรียนกับ หลวงพ่อหลาบ วัดเนินตอ อ.ท่ามะกา จ.กาญจนบุรี จนเชี่ยวชาญ จากนั้นได้ไปเรียนกับ หลวงพ่อหลุง วัดทุ่งสมอ อีก ๓ ปี กระทั่งอายุครบบวชในปี พ.ศ. ๒๔๕๘ จึงทำการอุปสมบทที่ วัดใหม่เจริญผล โดยมี หลวงพ่อปลิว เป็นพระอุปัชฌาย์แล้วไปจำพรรษาที่สำนักสงฆ์วัดเขาคร้อ หนึ่งพรรษาจึงไปเรียนวิชาพุทธาคม และวิปัสสนากับ “หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน” จ.สุพรรณบุรี
จากนั้นได้ไปเรียนวิชากับ หลวงพ่อจันทร์ วัดบ้านยาง และหลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง จ.นครปฐม ซึ่งระหว่างเรียนวิชากับ “หลวงพ่อแช่ม” นั้นท่านได้พบกับศิษย์อีกคนหนึ่งของหลวงพ่อแช่มที่มาเรียนด้วย คือ หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม จ.นครปฐม จากนั้นจึงไปจำพรรษาที่สำนักสงฆ์วัดเขาคร้อ จนคณะสงฆ์เห็นใน ศีลาจารวัตรของท่านเหมาะสมจึงนิมนต์ให้ท่านไปเป็นเจ้าอาวาสวัดกระต่ายเต้น อ.ท่ามะกา จ.กาญจนบุรี แต่อยู่ได้ไม่นานเกิดความเบื่อหน่ายกับการบริหารจัดการวัดร่วมกับกรรมการจึง ขอลาสิกขาออกไปใช้ชีวิตฆราวาสอยู่ที่ อ.เขาย้อย จ.เพชรบุรี ซึ่งระหว่างเป็นฆราวาสอยู่นั้นก็ยังคงปฏิบัติธรรมอย่างสม่ำเสมอ
ต่อมาเมื่อถึงวันที่ ๓๐ เมษายน ๒๕๐๒ ท่านได้ตัดสินใจอุปสมบทอีกครั้ง ณ วัดกุฎบางเค็ม อ.เขาย้อย จ.เพชรบุรี โดยมี พระครูเกษมสุตคุณ เป็นพระอุปัชฌาย์ พระมหาเปรย เป็นพระอนุสาวนาจารย์ ได้รับฉายาว่า “ฉินนกาโม” และไปจำพรรษาปฏิบัติธรรม ณ วัดไทยธรรมาราม อ.เมือง จ.สุราษฎร์ธานี ๕ พรรษาจึงกลับมาวัดกุฎบางเค็ม ชาวบ้านทุ่งแหลม เลื่อมใสในศีลาจารวัตรจึงนิมนต์ให้ไปจำพรรษาที่วัดทุ่งแหลม อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี โดยได้ทำการพัฒนาวัดทุ่งแหลมจนเจริญก้าวหน้าเป็นลำดับมา
ระหว่างอยู่วัดทุ่งแหลมนี้เองมีประชาชนเลื่อมใสศรัทธาในตัวท่านมาก ท่านจึงได้สร้างมงคลวัตถุออกแจกจ่ายแก่ประชาชน และศิษยานุศิษย์มากมายหลายรุ่น ซึ่งก็มีประสบการณ์มากมาย จวบจนกระทั่งถึงวันที่ ๙ กันยายน พ.ศ. ๒๕๒๙ ท่านจึงละสังขารมรณภาพอย่างสงบ คงทิ้งไว้แต่อนุสรณ์แห่งความดีงามและมงคลวัตถุตลอดจนสังขารที่ไม่เน่าเปื่อย ซึ่งทางวัดได้ใส่หีบแก้วไว้ให้เป็นที่พึ่งทางใจแก่ศิษยานุศิษย์ผู้เลื่อมใส ศรัทธาต่อไป

เหรียญของหลวงปู่ที่เล่นหากันในราคาสูงมีอยู่ไม่กี่รุ่น ส่วนมากจะเป็นรุ่นแรก ๆ ส่วนรุ่นหลัง ๆ จะไม่ค่อยแพง พระเครื่องของท่านจึงถือว่าเป็นของดีราคาถูกเพราะส่วนมากจะทันท่านเสกหมด ปัจจุบันยังพอหาได้

นอกจากมงคลวัตถุของท่านจะศักดิ์สิทธิ์มีประสบการณ์มากมายแล้ว ตัวท่านยังมีชื่อเสียงในด้านการสักอักขระเลขยันต์เป็นอย่างมาก โดยเฉพาะทหารแถบกาญจนบุรี และราชบุรี เมื่อสมัย ๓๐-๔๐ ปีที่แล้ว ล้วนเป็นศิษย์หลวงปู่หนูมากมาย โดยเฉพาะยันต์หนุมานเชิญธงถือว่าหลวงปู่เป็นเจ้าตำรับ

หลังจากสิ้นหลวงปู่หนูแล้ว พระครูดัด เจ้าอาวาสรูปต่อมาท่านได้รับวิชานี้ไว้ แต่ไม่ได้ลงมือสักเอง ได้ให้ฆราวาสท่านหนึ่งเป็นผู้ลงเข็มสักให้ ส่วนท่านจะเป่าครอบเอง ต่อมาอาจารย์ฆราวาสท่านนั้นก็ได้วางเข็มไปในที่สุด
ในส่วนของประสบการณ์จากมงคลวัตถุของท่านที่ได้รับการกล่าวขานอย่างมากและร่ำลือกันมาจนถึงทุกวันนี้ อย่างที่บอกแต่ต้น ส่วนใหญ่จะเป็นเรื่องแคล้วคลาดจากภยันตรายภัยพิบัติทั้งหลายทั้งปวง และคงกระพันชาตรี โดยเฉพาะประสบการณ์ด้านระเบิด

“ระเบิด” นับเป็นอาวุธร้ายแรงที่มีอานุภาพการทำลายล้างสูงกว่าอาวุธชนิดใด ๆ เพราะฤทธิ์เดชของมันสามารถสร้างความเสียหายให้กับทุกสิ่งทุกอย่างได้ในวง กว้าง แม้แต่ชีวิตผู้คนที่อยู่บริเวณใกล้เคียงก็แหลกเหลวราพณาสูรได้ด้วยอานุภาพ ของมัน แต่แม้ฤทธิ์เดชของระเบิดจะร้ายแรงปานใด บางครั้งก็ไม่อาจสามารถทำอันตรายใด ๆ ต่อผู้ที่มี “สิ่งศักดิ์สิทธิ์” ได้ ซึ่ง ก็มีให้เห็นอยู่เสมอ นับเป็นเรื่อง “เหนือลิขิต ประกาศิตฟ้าดิน” ที่ท้าทายเป็นอย่างยิ่ง
อย่างเช่น เมื่อปี พ.ศ. 2524 มีครอบครัวของ “อาสาสมัคร” รายหนึ่งคือ นายกู้เกียรติ บัวบาน ครอบครัวนี้มีอยู่ด้วยกัน 4 ชีวิตประกอบด้วย นายกู้เกียรติ ผู้เป็นสามีพร้อมทั้งภรรยา และบุตรชายอีก 2 คน ชื่อ ด.ช.สมเกียรติ และ ด.ช.เกียรติยศ มีบ้านพักอาศัยอยู่ที่ หมู่บ้านมะขามเอน ต.ป่าหวาย อ.สวนผึ้ง จ.ราชบุรี
นายกู้เกียรติ ปกติมีอาชีพทำไร่และเป็นอาสาสมัครของรัฐบาล มีหน้าที่คอยคุ้มครองหมู่บ้านจึงได้รับแจกอาวุธที่ใช้ในราชการสงคราม ซึ่งมีทั้ง ปืน และ ระเบิดสังหาร ไว้ใช้สำหรับการปฏิบัติงานตามหน้าที่ เนื่องจากที่ อ.สวนผึ้ง ในสมัยนั้น มีผู้ก่อการร้ายคอมมิวนิสต์ชุกชุมมาก ซึ่งอาวุธเหล่านี้ยามเมื่อไม่ได้ใช้งานก็จะเก็บไว้ที่บ้านตลอดเวลา
ในวันเกิดเหตุอันเป็นที่มาของเรื่องนี้ตรงกับวันพระขึ้น ๑๕ ค่ำ นายกู้เกียรติ และภรรยาได้ไปทำบุญที่ วัดทุ่งแหลม ตั้งแต่เช้าโดยปล่อยให้บุตรชายทั้งสองทำหน้าที่เฝ้าบ้านกระทั่งเวลาประมาณ ๐๘.๓๐ น. ผู้คนที่มาทำบุญในวัดต่างได้ยินเสียงคล้ายระเบิดดังสนั่นขึ้นเพราะวัดทุ่ง แหลมอยู่ไม่ไกลจากหมู่บ้าน
ครู่ต่อมาก็มีคนขี่มอเตอร์ไซค์มาด้วยสีหน้าตื่น ๆ พร้อมร้องบอกนายกู้เกียรติ ว่าที่บ้านเกิดระเบิดขึ้น และเห็นลูกชายของนายกู้เกียรตินอนจมกองเลือดทั้งสองคน ได้ยินเช่นนั้นนายกู้เกียรติและภรรยารีบซ้อนรถมอเตอร์ไซค์ของผู้ที่มาบอก ข่าวตะบึงกลับบ้านทันที
เมื่อถึงบ้านจึงได้เห็นสภาพของลูกชายทั้งสอง ที่ทำให้ทั้งนายกู้เกียรติและภรรยา แทบจะเป็นลม เพราะเด็กชายทั้งสองสลบไม่ได้สติจากแรงระเบิด นายกู้เกียรติ รีบนำบุตรชายขึ้นรถไปโรงพยาบาลสมเด็จพระยุพราช อ.จอมบึง จ.ราชบุรี ซึ่งพอหมอและพยาบาลของโรงพยาบาลเห็นสภาพลูกชายทั้งสองของนายกู้เกียรติแล้ว กลับไม่ยอมรับตัวไว้รักษาเพราะเกรงจะช่วยเด็กไม่ได้ เนื่องจากมีเครื่องไม้เครื่องมือไม่พร้อมที่จะรักษานั่นเอง จึงแนะนำให้ส่งตัวไปรักษาที่โรงพยาบาลในตัวเมืองจังหวัดราชบุรี
นายกู้เกียรติ ไม่รอช้ารีบบึ่งไปโรงพยาบาลประจำจังหวัดราชบุรี ซึ่งพอไปถึงหมอรีบนำตัวเข้าห้องฉุกเฉินเป็นขณะที่เด็กทั้งสองเริ่มรู้สึกตัว แล้วแต่ยังคงร้องโอดโอยอย่างคนที่อยู่ในอาการเจ็บปวดเพราะพิษสะเก็ดระเบิด ที่ฝังอยู่ตามร่างกาย เพราะหลายคนที่เห็นสภาพของเด็กแล้วต่างระบุว่า อาการของเด็กคงหนักมากและอาจไม่รอดชีวิตด้วยซ้ำ
แต่หลังจากหมอได้ทำการชำระล้างบาดแผล เพื่อหาสะเก็ดระเบิด ปรากฏว่ามีสะเก็ดระเบิดตามร่างกายน้อยมาก สร้างความประหลาดใจให้กับผู้ที่เห็นเหตุการณ์เป็นอย่างมาก และหลังจากนำสะเก็ดระเบิดออกพร้อมใส่ยาเสร็จเรียบร้อยแล้ว เด็กทั้งคู่ก็แทบจะไม่มีอาการอย่างใดเลย มีอาการเจ็บปวดก็เพราะบาดแผลระบมเท่านั้นเอง หมอจึงอนุญาตให้นำเด็กกลับบ้านได้
หลังจากกลับถึงบ้านและได้นอนพักเป็นเวลาเกือบค่อนวัน เด็กทั้งคู่จึงบอกเล่าเหตุการณ์ให้นายกู้เกียรติ ผู้พ่อฟังว่า นำลูกระเบิดมาแกะเล่นจึงทำให้เกิดระเบิดขึ้น และแรงระเบิดก็ทำความเสียหายให้ตัวบ้านไม่น้อย แต่เด็กทั้งคู่กลับมีบาดแผลจากสะเก็ดระเบิดเพียงเล็กน้อยเท่านั้น เมื่อเหตุกลับเป็นเช่นนี้นายกู้เกียรติ จึงเชื่อว่าเป็นเพราะ “พุทธบารมี” ของ “เหรียญหลวงปู่หนู วัดทุ่งแหลม” อย่างแน่นอน เพราะทั้งคู่ต่างแขวนคอไว้คนละเหรียญ.

 

รายการที่ 3763 : เหรียญพระพุทธโสธร วัดมหาธาตุ ชลบุรี ปี 2505
หลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ปลุกเสก
สวยเดิม หายากครับ

รับประกัน
ราคา 5,500 บาท

ต้องบอกเลยว่าเป็นเหรียญหลวงพ่อโสธรที่พิธีใหญ่มากครับ เหรียญนี้เป็นเหรียญหลวงพ่อโสธร ที่สร้างที่วัด มหาธาตุ จ.ชลบุรี เมื่อปีพ.ศ.2505 ซึ่งขณะนั้น มีพระเกิจดังๆสายเมืองชลบุรีและระยองร่วมปลุกเสกมากมาย รวมไปถึงหลวงปู่ทิม วัดละหารไร่ ท่านก็ได้ร่วมปลุกเสกด้วยนะครับ เหรียญนี้เป็นเหรียญพิมพ์ใหญ่ สภาพเก็บเก่าเดิม สุดยอดครับ พระแท้ พระสวย พระเก่า พิธีดี

 

รายการที่ 3764 : พระขุนแผนเคลือบเหลือง รุ่น “ สมบูรณ์ทรัพย์”
หลวงปู่ชื้น พุทธสโร วัดญาณเสน จ.พระนครศรีอยุธยา
เป็นพระที่มีพุทธคุณสูงมากครับ

รับประกัน
ราคา 4,000 บาท

พระขุนเเผนสมบรูณ์ทรัพย์ เคลือบเหลือง
#ลายเสือ ของหลวงพ่อชื้น พุทธสโร วัดญาณเสน จ.อยุธยา หนึ่งพระที่มากด้วยพุทธคุณ และสูงส่งด้วยมวลสารหลักๆมากมาย และยังมีผงพระแตกหักในชุดเบญจภาคีผสมลงไปด้วย ด้านหลังปั้มตราพอเห็นลางๆครับ
#พระพิมพ์ขุนแผน รุ่น สมบุรณ์ทรัพย์ จากประวัติที่ทราบกันดี รวมทั้งมวลสารที่มีพระชุดเนื้อดิน ในเบญจภาคีเนื้อดิน ตั้งแต่ พระซุ้มกอ พระลีลาทุ่งเศรษฐี พระสมเด็จบางขุนพรหม และพระขุนแผนวัดใหญ่ชัยมงคล แต่ละองค์มีมูลค่าหลักแสน หลักล้าน เป็นพระที่ชำรุดหัก บิ่น นำมาตำบด เป็นมวลสาร ที่มีพุทธคุณสูงสุดในตัว และได้ถอดพิมพ์ พระขุนแผนวัดใหญ่ชัยมงคล พระกรุเนื้อดินยอดนิยม ได้เหมือนมาก ๆ จนแยกกันแทบไม่ออก #และที่พิเศษคือได้รับการอธิฐานจิตโดย พระพุทธสโร อนุสาวก ( ชื้น ) วัดญาณเสน จ.พระนครศรีอยุธยา ได้อธิฐานจิตบรรจุบารมีเมตตามานิยมสุดๆๆ และยัง แคล้วคลาด เจริญก้าวหน้าอีกด้วยครับ

 

รายการที่ 3765 : เหรียญหล่อพระประจำวัน พระธรรมวโรดม (โชติ) ปี2472
วัดพระปฐมเจดีย์ จ.นครปฐม สุดยอดพระเกจิอาจารย์ที่ร่วมพิธีพุทธาภิเษกและลงแผ่นยันต์โลหะสมัยนั้น แต่ละท่านล้วนแล้วแต่สุดยอดอมตะเถราจารย์ทั้งสิ้น

รับประกัน
ราคา 5,800 บาท

"พระธรรมวโรดม (โชติ ธัมมปปชโชติโก)" อดีตเจ้าอาวาสวัดพระปฐมเจดีย์ จังหวัดนครปฐม -ในปี พ.ศ.2472 ท่านได้สร้างวัตถุมงคลไว้มากมาย เช่น พระบูชาคันธาราฐ เหรียญหล่อคันธาราฐ เหรียญหล่อประจำวัน พิมพ์สมเด็จปางประทานพร ปางปฐมเทศนา พระยอดธงเนื้อตะกั่ว เนื้อสัมฤทธิ์ , สมเด็จเนื้อผงสีขาว-ดำ นางพญา นางกวัก เสื้อยันต์ ผ้ายันต์ขาว-แดง เหรียญพระปฐมเจดีย์ เป็นต้น
เหรียญหล่อพระประจำวัน ปี2472 สุดยอดพระเกจิอาจารย์ที่ร่วมพิธีพุทธาภิเษกและลงแผ่นยันต์โลหะสมัยนั้น แต่ละท่านล้วนแล้วแต่สุดยอดอมตะเถราจารย์ทั้งสิ้น อาทิเช่น
-หลวงพ่อปาน วัดบางนมโค อยุธยา
-หลวงปู่บุญ วัดกลางบางแก้ว นครปฐม
-หลวงพ่อไปล่ วัดกำแพง กรุงเทพฯ
-หลวงพ่อเปลี่ยน วัดใต้ กาญจนบุรี
-หลวงพ่อแช่ม วัดตาก้อง นครปฐม
-หลวงพ่อทับ วัดอนงคาราม กทม.
-หลวงพ่อโหน่ง วัดคลองมะดัน สุพรรณบุรี
-หลวงพ่อสอน วัดป่าเลไลยก์ สุพรรณบุรี
-หลวงพ่อโบ้ย วัดมะนาว สุพรรณบุรี
-หลวงพ่ออิ่ม วัดหัวเขา สุพรรณบุรี
-หลวงพ่อคง วัดซำป่าง่าม ฉะเชิงเทรา
-หลวงพ่อพริ้ง วัดบางปะกอก กทม.
-หลวงพ่อจาด วัดบางกระเบา ปราจีนบุรี
-หลวงพ่อจง วัดหน้าต่างนอก อยุธยา
-หลวงพ่อคง วัดบางกะพ้อม สมุทรสงคราม
-หลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบ ชลบุรี
-หลวงพ่อรุ่ง วัดท่ากระบือ สมุทรสาคร
-พระครูอุตตรการบดี (สุข) วัดห้วยจระเข้ นครปฐม
-หลวงพ่อจันทร์ วัดบ้านยาง นครปฐม
-หลวงพ่อเบี้ย วัดโคกพระเจดีย์ นครปฐม
-หลวงพ่อห้อย วัดหอมเกร็ด นครปฐม
-หลวงพ่อมี วัดทรงคะนอง นครปฐม
-หลวงพ่อเพิ่ม วัดสรรเพชร นครปฐม
-หลวงพ่อปล้อง วัดหลุมดิน ราชบุรี
-หลวงพ่อน้อย วัดศรีษะทอง จ.นครปฐม
-หลวงพ่อน้อย วัดธรรมศาลา นครปฐม
-หลวงพ่อชม วัดบางปลา นครปฐม
-หลวงปู่ชา วัดสามกระบือเผือก นครปฐม
-หลวงพ่อเป้า วัดสุประดิษฐาราม นครปฐม
-หลวงพ่ออาจ วัดเสน่หา นครปฐม
-หลวงพ่อวงศ์ วัดทุ่งผักกรูด นครปฐม -หลวงพ่อเต๋ วัดสามง่าม นครปฐม
-หลวงพ่อเพิ่ม วัดกลางบางแก้ว นครปฐม
-หลวงพ่อดี วัดเทวสังฆาราม กาญจนบุรี -หลวงปู่ใจ วัดเสด็จ สมุทรสงคราม
-หลวงพ่อใช้ วัดช่องลม สมุทรสาคร
-สมเด็จพระสังฆราช (แพ) วัดสุทัศน์ฯ กทม.
-พระอาจารย์สนธิ์ วัดสุทัศน์ฯ กทม.
-พระอาจารย์นวม วัดอนงคาราม กทม. -หลวงพ่อสอน วัดป่าเลไลยก์ สุพรรณบุรี -หลวงพ่อเพิ่ม วัดเสาธงทอง สุพรรณบุรี -หลวงพ่ออุ่ม วัดคลองขอม สุพรรณบุรี -หลวงพ่อชม วัดพุทไธศวรรย์ อยุธยา -หลวงพ่อฉาย วัดพนัญเชิง อยุธยา -หลวงพ่อลา วัดแก่งคอย สระบุรี -ฯลฯ
นอกจากนี้..ยังมีพระเกจิอาจารย์ร่วมสมัยรูปอื่นๆอีกมากมายรวมทั้งหมด 108 รูป นับว่า..สุดยอดอมตะเถราอาจารย์สมัยนั้น..มากันครบ..จริงๆแล้วแค่องค์เดียวก็นับว่าสุดยอดหายากแล้วครับ.... ด้านพุทธคุณ..เล่าสืบทอดกันมาว่า เด่นทาง "เมตตา มหานิยม และแคล้วคลาดคงกระพันชาตรีเป็นเลิศ". พระพิมพ์นี้ หาดูค่อนข้างยาก สภาพสวยงาม.สมบูรณ์ พิมพ์นี้ไม่ค่อยจะได้เห็นกัน.ปัจจุบันหาดูค่อนข้างยากแล้วครับ.เจอก็เก็บๆบ้างครับ..อีกหน่อยก็จะต้องหากันขนาดไหน. เจ้าคุณพระธรรมวโรดม ท่านเกิดเมื่อวันที่ 18 กันยายน พ.ศ.2423 และมรณภาพ เมื่อวันที่ 9 ธันวาคม พ.ศ.2497