เรื่องเด่น พุทธทำนาย ยุคกึ่งพุทธกาล จะเกิดภัยพิบัติและสงครามใหญ่ (ปีพ.ศ. 2560 เป็นต้นไป)

เสวยวิมุตติสุข คือ ทรงเสวยอะไร? ถ้าตอบตรงนี้ไม่ได้ อย่าพึ่งเข้าใจว่าตนนั้นได้บรรลุธรรม

 

หรือจะเอาตามพระสูตรนี้

"สูตรไหนดีสูตร"
ดูก่อนภิกษุทั้งหลายเราตถาคตอนุญาตให้พวกเธอทั้งหลายเฝ้าพิจารณาเนื้อหนัง เกศา โลมา นะขา ทันตา ตะโจ อสุภะภายนอกและภายในเพียงเท่านั้น ธรรมข้ออื่นเราจักไม่แสดง เพราะไม่เป็นเหตุแห่งการตรัสรูธรรมได้

จงพิจารณา

หรือจะเอาแบบนี้

จำวัดพักผ่อนให้เต็มที่ละกันท่าน

เรื่องราวทางโลกก็ปล่อยวางตามกรรมเถิด

จะดีจะชั่วก็อยู่ที่กรรมของตัวตน ไม่ใช่ดีชั่วตามวาทะกรรมลมปากใคร

ถ้าเชื่อในผลแห่งกรรมจริง ย่อมไม่ต้องพยายามสิ่งใดเลย


เพราะเชื่อว่าไม่เชื่อจึงต้องพยายาม

 

บุคคลผู้นี้ เว้นได้ก็เว้น นะ โยม นะ..

เดี๋ยวจะติดกรรมไปด้วย..

ยิ่งพูดคุย ยิ่งเห็นธาตุแท้..

 

จะหัดวิพากย์วิจารณ์บุคคลในโลก แต่ตนเองก็ไม่ได้ครุ่นคิดและเข้าใจถึงตนเอง ว่าพูดว่ากล่าวอะไรออกมานั้นเพื่อประโยชน์สาระอะไร

ทำไม รึว่า คนทั้งโลกต้องมาฟังท่าน ความคิดท่าน ทิฏฐิท่านสมบูรณ์ที่สุด ของคนอื่นผู้อื่นผิดอย่างนั้นหรือ?

 

คงจะ "เสขะ" อีกนานหลาย อสงไขย..

ช่วงที่ เสขะ อยู่นี้ ก็ ท่องเที่ยวไปเรียนรู้ อบายภูมิทั้ง4 ให้แจ้ง ก่อนก็แล้วกันนะ..

 

ท่านเป็นผู้มีคุณความรู้ความสามารถสูงสุดแล้วหรือ?

 

เจโตวิมุติ มีสภาวะเป็นอย่างไร?

ตอบ...........(50คะแนน)

 

สูงสุดหรือไม่ ก็ไม่มีนักอภิญญาหน้าไหน ส่องเห็นกายในและจิตอาตมาก็แล้วกัน..

 

โอ้ หรือท่านไม่ได้เรียนรู้ เป็นผู้ที่ไม่ต้องไปสู่อบายภูมิทั้ง 4 แล้วหรือ ท่านจะนิพพานแล้วหรือ ไปนิพพานแบบไม่มีวิมุตติหรือ?

 

นักปฏิบัติ เมื่อถึงระดับหนึ่ง จะรู้เองว่าตนพ้นอบายภูมิหรือยัง โดยที่ไม่ต้องให้ใครมาบอก..


ส่วนโยมน่ะเหรอ แค่ใช้วาทะหลอกคนอื่นเพื่อหากิน แค่นั้น..

คุณธรรมในจิตใจ ธรรมที่มีในตน แทบไม่มีเลย..

 

โอ้มีการให้คะแนนด้วย ว่าด้วยสภาวะ

นี่เป็นสภาวะของท่าน สุขวิปัสโก หรือ ท่าน เตวิชฉัพภิญโญ หรือว่า ท่าน เตวิชชา 3 หรือว่า ท่าน ปฎิสัมภิทา 4

แล้ว วิมุตติของท่านนี่ ไม่มีการเพ่งการเสพซ้องใช่ไหม
วิมุตติของท่าน มีวิมุตติญานทัสสนะเจือด้วยหรือเปล่า

แล้วกัน วิมุตติสภาวะไหนน้อ ! วิมุตติไม่มี วิมุตติญานทัสสนะประกอบ ถ้าวิมุตติไม่มีวิมุตติญานทัสสนะประกอบ ก็ไม่มีทางปรากฎนิรุตติญานทัสสนะ ไม่มีการบัญญัติธรรมอะไรทั้งนั้นขึ้นมา ในญาน ๗๓ ของพระพุทธเจ้า ก็ตัดทิ้งไปได้เลย ปฎิสัมภิทาญาน

 

โยมร่อน..

สงสัย อาตมาคงได้รับหน้าที่ปราบมานะทิฏฐิ "เสขะ ผู้หลอกลวง"

 

จะให้คะแนน พูดเหมือนรู้ แต่เราไม่ให้คะแนนท่านดอกนะ ไปร่ำเรียน ปริยัติ ปฎิบัติ ให้ได้ปฎิเวธมาใหม่

ท่านผู้วิเศษที่ไม่ต้องอาศัยพระปริยัติ

 

สมควรแล้ว ที่ท่านจักได้เป็น อลัชชี โมฆะบุรุษในภพชาตินี้ ดังที่ปฎิบัติในตอนนี้ ครานี้

 

ตำรา ล้วนๆ..

จะบอกอะไรให้นะ เสขะ นะ..

ภาคปฏิบัติ ต่างจากตำราเยอะ..

แต่พอวิมุติแล้ว ถึงรู้ว่า ไม่แตกต่างจากตำราเลย..


ส่วนโยม เสขะ ลอกตำรามาพูด ล้วนๆ55555

 

ที่พระพุทธองค์อุปมาว่า..

"ไก่เจาะออกจากเปลือกไข่"

นี่คือสภาวะอะไร?


555555555

 

มานะ ๙ ยังไม่รู้จัก จะเอามานะธรรมมาแสดง

นี่หรือ? สามัญผลของท่าน

ได้แต่เที่ยวหยิบยืมวาทะ ว่าผู้อื่นใช้ธรรมะหลอกลวงหากิน

อลัชชีอย่างท่านนี่น่ะนะ

จะมีปัญญา จะมาปราบมานะเรา

โมฆะบุรุษ เป็นอสัตบุรุษแท้ ๆ ยังไม่รู้ตัวเอง การบรรลุธรรมก็ไม่รู้เรื่อง แล้วยังจะกล่าวถึงวิมุตติ

 

ตอบ..........(20คะแนน)

 

ในวงจรปฏิจสมุปบาท

"ความคิด" คือ อะไร?


ตอบ..........(5คะแนน)

 

มีเจโตวิมุตติอันไม่กำเริบเสียด้วย ไม่เบาเลย

นี่โชคดีจังได้คุยกับ อรหันต์ออนไลน์

ดูก่อนภิกษุทั้งหลายในภายภาคหน้าจะมีผู้บรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ผู้ซึ่งมีเจโตวิมุตติอันไม่กำเริบ โดยไม่ปรากฎวิมุตติญานทัสสนะและไม่ต้องเสพเสวยวิมุตติสุข เป็นผู้ปรับวาทะข่มขี่มาร ด้วยญานแห่งการออนไลน์ตามกระดานเว็บบอร์ด ตลอดทิวาและราตรีกาล