ธรรมะไร้กาลเวลาทั้งทางโลกทั้งทางธรรม

ถ้ายึดว่ามีตัวเรา มีของเรา ก็ต้องมีกิเลส
ตัณหาสารพัดจะอยาก
ตามมาเผาแน่นอน55

 

ถอดวิกผม โยนทิ้งได้เปล่า..?

 

ฟังแล้วค่อยดับไฟ
หรือดับไฟแล้วค่อยฟังก็ได้
ชอบแบบไหนเลือกเองได้ตามปราถนา
ไฟภายนอกดับแต่ไฟในใจยังลุกโชน
ยังต้องเกิดอีก
ไฟภายในดับไม่กลับมาเกิดอีกครับ

 

วิ่งก่อนเถอะโยม วิ่งไปโดดเอาหัวพุ่ง
ลงสระน้ำก่อน
แล้วค่อยวิ่งกลับมาก็ยังทัน 55

 

เทสก่อนลองดูว่าไหวไหม
ก็ไม่เป็นไรครับ
เผื่อไฟไหม้หัวแล้วกำลังใจมาเต็ม

 

นั่งปูเสื่อ รอดูมันดับ เพราะไม่รู้หัวใคร..?

 

ธรรมะแท้ๆ ต้องปัจจุบันขณะ
คือ รู้ว่าเราขำ รู้แล้ววาง
นอกนั้นเป็นธรรมเมา(อดีตก็เมา อนาคตก็เมา)

 

ตราบใดไม่ บรรลุธรรม
ก็ยึด วันยังค่ำ แหล่ะครับ
ใช้ไฟให้เป็นประโยชน์
เพียรจนกว่าจะจบ

 

ท่านเม่าที่เคารพ
ท่านเม่าอย่าเข้าใจสิ่งนี้ใช่สิ่งอื่นเปล่า
อย่าเอาแต่บอกคนอื่น
ประเดี๋ยวเด็กมันจะย้อนได้ว่า
ตัวเองยังทำไม่ได้เผือกบอกคนอื่นครับ

 

บรรลุไม่ได้ถ้าไม่สิ้นยึดก่อน 55

 

มองมุมต่างก็เห็นต่างมุม
มองมุมไหนก็เห็นสิ่งเดียวกันครับ
เพราะมองสิ่งเดียวกัน

 

สังขารขันธ์ 5 คือ อัตตา
วิสังขาร คือ อนัตตา
วิสังขารปรุงแต่ขันธ์ 5
มีสภาพไม่เที่ยงแปรปรวน
จนเกิดมีทุกข์ขังมีอนิจจังขึ้นมาครับ

 

เจริญขึ้นทั้งทางโลก
เจริญขึ้นทั้งทางธรรม
เจริญขึ้นพร้อมกัน
การเข้าถึงธรรมะของพระพุทธเจ้า
ง่ายเหมือนปอกกล้วยเข้าปากครับ

 

ง่ายเหมือนปลอกกล้วยเข้าปาก แต่ ยากตอนกลืน..

กว่าจะอิ่ม คงมีอาการติดคอบ้างล่ะ..

ฉะนั้น นักปฏิบัติจึงควร ดำรงตนด้วยความไม่ประมาทเถิด..

 

โซดาบาน แปลงร่างเป็นอะไรอีกน้อ..

เหล้าเก่าในขวดใหม่..

จะใส่ขวดไหนก็รสชาติเดิมๆ..

จะเปลี่ยนชื่อเป็นอะไร ก็ บุคลิกเดิมๆ..

 

ท่องไว้ สิ้นยึด สิ้นยึด ระวัง เส้นยึดนะครับ

 

ทุกวันนี้ค้นหาธรรมะได้ง่ายครับ
เพียงแค่ปลายนิ้วสัมผัสหน้าจอ
ก็หาข้ออัดข้อธรรมได้ไม่ยากครับ

 

เอาสัญญาไปค้น ก็ ได้สัญญากลับมา..

เอาอัตตาเข้าไปหา ก็ ได้อัตตาเพิ่มหนาเตอะ..

 

อัตตายังไม่หมด
ก็ต้องค้นหาอนัตตากันต่อไปครับ
ไม่มีสัญญาจะเอาอะไรไปค้นหา
จำหัวข้อธรรมที่จะค้นหายังจำไม่ได้
คงหาธรรมะเจอครับชาตินี้

 

ธำรงความเป็นกลางด้วยการมีสติ
รู้ตัว ไม่หลงเพลินในอารมย์ต่างๆ
และ
ไม่คร่ำเคร่งปฏิบัติเพื่อจะเอาจะเป็น