มี สติรู้พร้อม อยู่กับความคิด ในขณะปัจจุบันนั้น นี่คือ จิต เดิน วิปัสนา

อัปปมัญญา พุทธ นั้นอย่าหนึ่ง

อัปปียะมารยา มหายาง นั้นอย่างหนึ่ง

อัปปมัญญาพุทธ เหน ความติด
ข้อง อันเกิดจาก อุปทานขันธ์
( ไม่ใข่เหน มุมของ คน เรา เขา
แต่เหน สัตตะ=ความติดข้อง )

อัปปียะมารยา มหายาง ทำนิ้ว
เปนรูหวีดีดใบไผ่ อันนั้น มารยา
สาไถย เหน บุคคล เรา เขา
เบื้องต้นพรหมาจรรเจ็ดแหม่ม

 

งั้นไม่เป็นไร ธรรมจะนำทางเอง เรามีหน้าที่ปฏิบัติเท่านั้น

วันนี้เราต้องขึ้นไปวัดบนเขาแล้ว เราเพียงถามเพื่อเป็นแนวทาง

ขอบคุณมาก..

 

โปะฟัง อีก ครั้งหนึ่ง

ลวกเพ่ ดีจิกหมอน ควร หา พระ

หรือ ธรรมปิฏก สักบทสองบท

เปนที่ พึ่ง ที่อาสัย ได้แว้วฮับ

เดียว จะ เสียโอกาส ทำหน้าที่
ส่วน คันธุระ ....

กราบเท้าลา ลวหเพ่ ดีจิกหมอน
ไว้ ณ โอกาสนี้ ฮัฟฟฟ

กราบหนึ่ง....

กราบสอง....

กราบส........

 

ขึ้นเขา แบก เส้นผมไปครบทุกเส้น

หิ้วววววววววส์

 

เราได้คำตอบทั้งหมดแล้ว..

"ข้ามฝั่ง"

พอสงบปุ๊บก็ได้ปัญญาปั๊บ

22.."จงสงบเถิดนี่แหละเรา"

ขอบคุณมาก..

 

หวยงวดที่จะถึงนี้เราขอสามตัวบนตรงๆเลยนะ ไม่ต้องให้พิจารณาธรรมในธรรม ปริศนาในปริศนาหรอก

ขอโชคลาภรับปีใหม่สักครั้ง..

 

"แปะ". "ซั้ม". "ซ้อน"

 

"ซ้อน" = 2

ถืกต้องบ่..

 

ตอนนี้น่าจะเป็นอรูปคับ ที่ทำฉันทะเกิด ผ่านอรูปได้อ่าไรจะโผล่มาอีกคับ

 

ฮี้ ฮี้ ฮี้ ฮี้ ....

กราบเท้าลา ไปแล้วฮับ แปลว่า
จะไม่คุยธรรมปฏิบัติด้วยอีก

ถ้า ลวกเพ่ ต้องการ ธรรมะ

แนะนำง่ายๆ ตื่นเช้า หาพระสักรูป
แม้นจะ ทุศีล ตุ๊ก แตวแวว ก็เข้าไปเหอะ
ไปตักบาตรท่าน

แค่นี้ อะไรที่ติด ก็จะ พรั่งพรูแล้วฮับ

ระวังอย่าไป แถว ลาดพร้าว ละกัน
แถวนั้นจะมี ฆราวาส ปฏิภาณเป็นสงฆ์
เยอะ ... สู้ พระทุศีล ไม่ได้หรอก
ลองตื่นเช้าๆ ตักบาตรดู ฮับ

"มะฮอง มะฮู้ ......"

 

ทำไมถึงกลัวผีลดลงคับ

 

ถาม. เพื่อ. เพิ่มปริยัติละก้อ. เอโค

ถาม เพื่อ. "สมณธรรม". ขอผ่าน นะฮับ
( เมื่อก่อง. ก้ เมากะเขา. พระเล่ามะได้
เปนอาบัติ ถึงปาราชิก. เปน ฆราวาสเว้า
สบาย....ตอนนี้ เปลี่ยนใจแระ. ฆราวาส
เล่า เฮียแน่นวล )

คำตอบ

โพธิปักขยิ มี ลำดับ

หลังจาก. อิกทิบักสี่ ก้ จะต่อที่
กางเหง. อินทรีย และ. พละ

การที่ ปังยาทุรพล. ลง. เรื่อยๆ

จะเหงล้วยว่า. วิหิงสา. พยาบากวิตก. ลกลง

บุคคโลใด เหนเหตุแห่ง อิงทรีย มีอย่างไร
ดับไปอย่างไร......ย่อม ผั๊วะ!!!

อย่างอื่งมีอีก. ในกาง ดูขันน้ำมนต์
เอกังนัมกิง. 4. 8. 1. 0^D

 

วังก่อง. กล่าวปายว่า. สติปักฐาง. ยังมะเริ่ม

อังนี้อาสัยอะไร. กล่าว

อาสัย. ธงมหาพิชัยสงครามรูปหรึ่ง. แถวราชรี
ท่านโบกสบัด. นำทัพ.

ถ้าจิตไม่อึก. ปัญญายังไม่ทุรพล. ยังเติม
ได้อีก. จะเปน. สติปักฐานปลอมอยู่

กล่าว. ตาม พุทธวจน. 150

มรรค. มีสองส่วน

ส่วน สาสวะ. ส่วนนึง

ส่วน. อนาสวะ. อีกส่วนนึง

หากยัง. กลัวนั่นนี้ วิหิงสา พยาบาทวิตก
กำเริบ. ปัญญายังเกิด ดับ. ภาวนาให้ตาย
ก้ยังเปน. สติปัฏฐานปลอม

 

ลุงเรือจ้างถีบดิจิหมอนซะแล้ว

ถ้าไม่มีใครคบ
ให้คบกับความเพียร

ไปที่ไหน ไม่มีอับจน

 

หงบคงไม่เข้าใจหรอก เอาไว้วันนึงในอนาคต หงบอาจจะเข้าใจก็ได้ หวังว่าการเข้าหาพระค้นหาธรรมจะช่วยให้เข้าใจจริงๆ ทุกสิ่งมันจะยิ่งรุนแรงขึ้นอีก เริ่มจากแค่ต่อว่า สู่ความเป็นจริง สู่การสลายตัว ของทุกๆสิ่ง แต่ใช้เวลา คนในนี้นับแล้วไม่กี่พัน ก็ยังถือว่าน้อยแต่ถ้าคนในนี้เขาทำสิ่งที่ผิดเช่นเดียวกัน จำนวนมันจะเพิ่มขึ้นทวีคูณ ถ้าเราจะว่าใครเราขอว่าตรงๆ แล้วจบลงตรงนั้น เราไม่เคยเหมือนใครมาตั้งแต่แรกแล้ว

 

อ่านไปหลายหน้าสติหายหมดแล้ว

 

รู้ธรรม

กับ

สำคัญว่ารู้

มะเหมือนกัน

รู้ธรรมนั้น. รู้แล้ว. รู้เลย. ไม่ต้อง รู้ซ้ำ

รู้ธรรม ภาษาโบราณ. เรียก. ล่วงส่วน

เหมือน. รู้วิธีขี่จักรยาน. พอกลับมา
อีกที จะ. ขี่ได้เลย ( เอาเข้าจริงๆ
ตรงนี้ ยังไม่ใข่ รู้ธรรม แบบล่วงส่วน
เกิดใหม่ ต้องฝึกอีก ถึงจะขี่ได้ )

ส่วนสำคัญว่าใช่ มีเสื่อม มีงง มีก่งก๊ง
มี บอดตาใส(รู้ว่า ไม่รู้ ก้ ปั้นหน้าว่า
เอาหน่า. ดีกว่าไปฟังอะไร ที่ไม่รู้เรื่อง)

สัณทิฏฐิโก ไม่รู้จัก. ทราบแต่ ลูบ
หน้าปะจมูก ก้ ปล่อยผ่านทั้งๆ ที่สะดุด
หน้าตาตน ขวางธรรม

 

อย่า. ลืมนะ

ลพ พุธ ถวายวิสัชนา. ในหลวงใน
บรมเจดีย์ว่า....

"รู้ว่า ไม่รู้ คือ สุดยอดการรู้ (ธรรม)"

 

+++ นี่เป็นอาการที่ "ชี้ชัดถึง สถานที่ อโคจร"
+++ อันเป็นสถานที่ "วิบัติ" เสื่อมถอยลงของ "สติ"
+++ นี่ "ไม่ใช่" การเสริมสร้าง แต่ เป็นการ ทำลาย "สติ"
+++ การเข้ามายัง "สถานที่ อโคจร" นั้น "เป็นโทษอย่างยิ่ง"

+++ พึง "พิจารณาให้รอบคอบ" นะ

อภิญญา - สมาธิ
แลกเปลี่ยน,ถามตอบและแนะนำ การฝึกสมาธิทุกรูปแบบ, ฝึกพลังจิต, ฝึกอภิญญา, สมถและวิปัสนากรรมฐาน เพื่อมรรคผลนิพพาน

+++ ให้ค่อย ๆ พิจารณาว่า "เป็นคำพูดที่ ตรงต่อความเป็นจริงหรือไม่" นะครับ

 

ธรรมะ นั้น มี รสเป็น "ปัจจัตตัง" จบลง
ไปแล้วที่ รู้ไม่มีเสื่อม แม้นจะเป็น
ขั้นเริ่มต้นพรหมจรรย์(แค่สดับ)

เมื่อ รู้ แล้ว พระศาสดาไม่ได้ตรัสว่า จง
อย่าไปไหนให้ จมเจ่าอยู่แต่ใน
"สายสีเหลือง" ลาดพร้าวโชคชัยสี่

พระศาสดาตรัสสั่ง

"บุคคลที่ หมดตัณหา ไม่งม คนเดียว"

"ให้เดินทางไปในโลก ไม่มีซ้อนทางกัน"



" อย่าคอยตามอวย กรวยพี่อุ้ม "

" ซ้อนทางกันเมื่อไหร่ เหมือนกัน
และกันเมื่อไหร่ โอ้ละพ่อ"