เห็นภาพคลื่นน้ำทะเลซัดท่วมภูเขามาเลย(พี่ที่ทำงานบอกนั่งสมาธิเห็น)

เพียงแต่ไม่อยากให้คนรู้จักสงสัยก็เท่านั้น ว่าใช่เรารึเปล่า

 

**ธรรมเป็นเครื่องกระทำให้เป็นคนถ่อย**

##อัคคิกภารทวาชพราหมณ์##

ท่านพระโคดม ข้าพเจ้าไม่รู้จักคนถ่อยหรือธรรมเป็นเครื่องกระทำให้เป็นคนถ่อย ดีละ ขอท่านพระโคดมจงแสดงธรรมตามที่ข้าพเจ้าจะพึงรู้จักคนถ่อยหรือธรรมเป็นเครื่องกระทำให้เป็นคนถ่อยเถิด ฯ
#พระผู้มีพระภาค
ดูกรพราหมณ์ ถ้าอย่างนั้น ท่านจงฟัง จงใส่ใจให้ดี เราจักกล่าว อัคคิกภารทวาชพราหมณ์ทูลรับพระผู้มีพระภาคแล้ว พระผู้มีพระภาคได้ตรัสพระคาถาประพันธ์นี้ว่า
๑. คนมักโกรธ ผูกโกรธ ลบหลู่อย่างเลว มีทิฐิวิบัติ และมีมายา พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย
๒. คนผู้เบียดเบียนสัตว์ที่เกิดหนเดียว แม้หรือเกิดสองหนไม่มีความเอ็นดูในสัตว์ พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๓. คนเบียดเบียน เที่ยวปล้น มีชื่อเสียงว่า ฆ่าชาวบ้านและชาวนิคม พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๔. คนลักทรัพย์ที่ผู้อื่นหวงแหน ไม่ได้อนุญาตให้ ในบ้านหรือในป่า พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๕. คนที่กู้หนี้มาใช้แล้วกล่าวว่า หาได้เป็นหนี้ท่านไม่ หนีไปเสีย พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๖. คนฆ่าคนเดินทาง ชิงเอาสิ่งของ เพราะอยากได้สิ่งของพึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๗. คนถูกเขาถามเป็นพยาน แล้วกล่าวคำเท็จ เพราะเหตุแห่งตนก็ดี เพราะเหตุแห่งผู้อื่นก็ดี เพราะเหตุแห่งทรัพย์ก็ดี พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๘. คนผู้ประพฤติล่วงเกิน ในภริยาของญาติก็ตาม ของเพื่อนก็ตาม ด้วยข่มขืนหรือด้วยการร่วมรักกัน พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๙. คนผู้สามารถแต่ไม่เลี้ยงมารดาหรือบิดาผู้แก่เฒ่าผ่านวัยหนุ่มสาวไปแล้ว พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๑๐. คนผู้ทุบตีด่าว่ามารดาบิดา พี่ชายพี่สาว พ่อตาแม่ยายแม่ผัวหรือพ่อผัว พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๑๑. คนผู้ถูกถามถึงประโยชน์ บอกสิ่งที่ไม่เป็นประโยชน์พูดกลบเกลื่อนเสีย พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๑๒. คนทำกรรมชั่วแล้ว ปรารถนาว่าใครอย่าพึงรู้เรา ปกปิดไว้ พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๑๓. คนผู้ไปสู่สกุลอื่นแล้ว และบริโภคโภชนะที่สะอาดย่อมไม่ตอบแทนเขาผู้มาสู่สกุลของตน พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๑๔. คนผู้ลวงสมณะ พราหมณ์ หรือแม้วณิพกอื่น ด้วยมุสาวาท พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๑๕. เมื่อเวลาบริโภคอาหาร คนผู้ด่าสมณะหรือพราหมณ์ และไม่ให้โภชนะ พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๑๖. คนในโลกนี้ ผู้อันโมหะครอบงำแล้ว ปรารถนาของเล็กน้อย พูดอวดสิ่งที่ไม่มี พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๑๗. คนเลวทราม ยกตนและดูหมิ่นผู้อื่น ด้วยมานะของตน พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๑๘. คนฉุนเฉียว กระด้าง มีความปรารถนาลามก มีความตระหนี่ โอ้อวด ไม่ละอาย ไม่สะดุ้งกลัวพึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๑๙. คนติเตียนพระพุทธเจ้า หรือติเตียนบรรพชิต หรือคฤหัสถ์สาวกของพระพุทธเจ้า พึงรู้ว่าเป็นคนถ่อย ฯ
๒๐. ผู้ใดแลไม่เป็นพระอรหันต์ แต่ปฏิญาณว่าเป็นพระอรหันต์ ผู้นั้นแลเป็นคนถ่อยต่ำช้า เป็นโจรในโลกพร้อมทั้งพรหมโลก
คนเหล่าใด เราประกาศแก่ท่านแล้ว คนเหล่านั้นนั่นแล เรากล่าวว่าเป็นคนถ่อย ฯ
บุคคลไม่เป็นคนถ่อยเพราะชาติ ไม่เป็นพราหมณ์เพราะชาติแต่เป็นคนถ่อยเพราะกรรม เป็นพราหมณ์เพราะกรรม ท่านจงรู้ข้อนั้น ตามที่เราแสดงนี้
บุตรของคนจัณฑาลเลี้ยงตัวเองได้ ปรากฏชื่อว่าตังมาคะ เป็นคนกินของที่ตนให้สุกเอง เขาได้ยศอย่างสูงที่ได้แสนยาก กษัตริย์และ พราหมณ์เป็นอันมากได้มาสู่ที่บำรุงของเขา เขาขึ้นยานอันประเสริฐ ไปสู่หนทางใหญ่อันไม่มีฝุ่น เขาสำรอกกาม ราคะเสียได้แล้ว เป็นผู้เข้าถึงพรหมโลก
ชาติไม่ได้ห้ามเขาให้เข้าถึงพรหมโลก พราหมณ์เกิดในสกุลผู้สาธยายมนต์ เป็นพวกร่ายมนต์ แต่พวกเขาปรากฏในบาปกรรมอยู่เนืองๆ พึงถูกติเตียนในปัจจุบันทีเดียว และภพหน้าก็เป็นทุคติ ชาติห้ามกันพวกเขาจากทุคติหรือจากครหาไม่ได้
บุคคลไม่เป็นคนถ่อยเพราะชาติ ไม่เป็นพราหมณ์เพราะชาติ แต่เป็นคนถ่อยเพราะกรรม เป็นพราหมณ์เพราะกรรม ฯ
วสลสูตรที่ ๗ [๓๐๖]
พระไตรปิฎก เล่มที่ ๒๕ พระสุตตันตปิฎก เล่มที่ ๑๗

 

เราก็เคยเป็นคนถ่อย แต่ตอนนี้เรากำลังถอยออกมาจากเป็นคนถ่อยอยู่

 

กลอนนี้เราก็ชอบ สอนตัวเองดี
ตนเตือนตนของตนให้พ้นผิด ตนเตือนจิตตนได้ใครจะเหมือน
ตนเตือนตนไม่ได้ใครจะเตือน อย่าแชเชือนเตือนตนให้พ้นภัย

 

เราเองก็เคยถ่อยเสียยิ่งกว่าถ่อย...แต่...ทุกอย่างมันแก้ไขได้ในทุกๆวัน...

เมื่อบุคคลผู้มีปัญญาเห็นว่าเป็นสิ่งที่ผิด....ย่อมแก้ไขตนเอง

 

ท่านอรรยา จะลืมรหัสอีกไหมน่ะ 555 ไม่เห็นเข้ามาเลย มีคนคิดถึง

 

ถ้ามาก็บอกเขาลงรูปไว้นะ...เดี๋ยวเข้ามาดู5555

 

หนูแนนจะงอนอีกนานไหมจ๊ะ ให้เวลางอนแค่ 1 นาทีพอน่ะ แล้วมาคุยกัน

 

แม่ชีจิตยิ้ม...นิมนต์ท่านมาเทศนาเรื่องเดิมต่อจากเมื่อวานด้วย....ขอรับ


ท่านอาริยชน...อย่าเก็บตัวเงียบสิ...เข้ามาพูดคุยทักทายพี่น้อง..ทุกคนหน่อย...พวกเราทุกคนคือญาติธรรม...เพื่อนร่วมโลกกันทั้งนั้น...โรคที่ท่านเป็น...ที่ท่านต้องกินยาอยู่ตอนนี้...ท่านก็เอามาพูดคุยให้ทุกคนฟังได้เลย...เผื่อมีคนที่ช่วยท่านได้

 

อาการป่วยผมเดี๋ยวดีเดี๋ยวร้ายอะ เหมือนมีก้อนอะไรในร่างกายตรงคอคอยบีบหลอดเลือดผมอะทำให้ความดันขึ้น ปวดหัวมาก คิดมากจนหลอนเลย เรียกเจ้ากรรมนายเวรล่ะกัน เฮ้อ โลกต้องอยู่ต่อสิ อุตส่าห์พัฒนามาขนาดนี้ มีแต่คนบางคนในโลกนี่สิที่ชอบสร้างปัญหา ความจริงผมอาจจะถ่วงความเจริญเหมือนกันเพราะโรคบ้าๆ เนี่ย ทำให้ความคิดไม่เหมือนคนปกติ ไปแล้ว อาจไม่เข้าสักระยะ ปีหน้าค่อยลุ้นใหม่

 

วิธีแก้คบบัณฑิตไม่คบพาล แล้วอย่าเที่ยวเลือกของชาวบ้าน อย่าสร้างกายกรรม วจีักรรม มโนกรรมอันน่ารังเกียจสร้างภาระต่อคนอื่น แล้วลองไปเชคระบบประสาทก่อนมีอะไรผิดปกติไหม

 

"ใจเป็นบ่เกิดของกิเลสทั้งหลาย..
เป็นบ่เกิดของอารมณ์ทั้งปวง..
เป็นบ่เกิดของความดีทั้งหมด..
ความดีและความชั่วเกิดขึ้นที่ใจเหมือนกัน..
ถ้าหากว่ามีสติควบคุมจิต คอยกลั่นกรองจิต..
กำจัดความชั่วให้ออกเสีย..
เหลือแต่ความดีไว้ในจิตของตน..
จึงจะปรากฏแต่ความดี..
ถ้าความชั่วไหลเข้ามาในใจของเรา เราไม่มีสติกลั่นกรอง..
ก็จะเหลือแต่ความชั่ว กองไว้ในใจของเราทั้งหมด.."

..หลวงปู่เทสก์ เทสรังสี..
..เทิดไว้เหนือเศียรเกล้า..

 

#โอวาทธรรม หลวงปู่เสาร์ กันฺตสีโล#

"…ยากนักที่จะได้เกิดเป็นมนุษย์ เพราะต้องตั้งอยู่ในธรรมของมนุษย์ คือ ศีล5 และกุศลกรรมบท10 จึงจะได้เกิดมาเป็นมนุษย์ ชีวิตที่เป็นมานี้ก็ได้ด้วยยากยิ่งนัก เพราะอันตรายชีวิตทั้งภายในภายนอกมีมากต่างๆ การที่ได้ฟังธรรมของสัตตบุรุษ คือ พระสัมมาสัมพุทธเจ้านี้ ก็ได้ด้วยยากยิ่งนัก เพราะกาลที่เปล่าว่างอยู่ ไม่มีพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นในโลกยืดยาวนานนัก บางคาบบางสมัยจึงจะมีพระพุทธเจ้าเกิดขึ้นในโลกสักครั้งสักคราวหนึ่ง เหตุนั้นเราทั้งหลายพึงอยู่ด้วยความไม่ประมาทเถิด อย่าให้เสียที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์พบพระพุทธศาสนานี้เลย..."

..เทิดไว้เหนือเศียรเกล้า..

 

โรคปวดหัวนี้เป๊นบ่อยเพราะอดีตชาติเป๊นคนนายว่าฃี้ข้าพลอยชอบคบคนพาลเป๊นมิตรและคิตทำลายมิตร ชอบด่าว่าผู้ทรงศีล ทรงธรรมหรึอฅนที่มีคุณธรรมหรือคนที่ความดีมากกว่าตนแต่ฅวามดีเรามีน้อยนิด จึงทำให้ชาตินี้เกิดมาปวดหัว

 

เอาโอวาทธรรมพระอรหันต์มาโพสต์ให้อ่านดีกว่า..สลับกับการพูดคุยกันไป

 

" พระองค์เจ้าบัญญัติตาเป็นโลกหน่วยหนึ่ง..
สัตว์ทั้งหลายท่องเที่ยวนำตา...ตื่นขึ้นมา..
หลับไปกะท่องเที่ยวนำตา..
ฝันว่ามีตามีหูมีจมูกมีลิ้นมีกาย...มีใจ..
โลกซุมนี่ล่ะสัตว์ทั้งหลายท่องเที่ยวอยู่..
ตากะเป็นโลกหน่วยหนึ่งบ่มีสิ้นสุดเป็น..
ตื่นขึ้นมากะเบิ่งรูปโลด..
หูกะบ่มีสุดสิ้นเป็น...ตื่นขึ้นมากะฟังเสียงโลด..
กลิ่นนั่นมาถืกดังเป็นเวลา...จักมีธุระน้อยกว่าตากับหู..
ตากับหูมีธุระหลายกว่าหมู่...ส่งมาถึงใจ..
ใจได้ยากนำตานำหูหลายกว่าหมู่..
ใจได้แล่นไปนำตา ได้แล่นไปนำหูนำเสียงหลายกว่าหมู่..
จมูกนานๆ จังสิได้กลิ่นนั่นกลิ่นนี่กะบ่ค่อยได้แล่นปานใด๋..
ลิ้นกะนานๆ จังสิได้กินแน...บ่ได้กินอยู่เรื่อย..
อันส่วนพญาจิตราชเป็นขี้ข้าตานี่...เป็นขี้ข้าหลายกว่าซูแนว..
มันสัมผัสลงไปให้แล้วก็นึกคิดนำมัน...
บ่มีกลางเว็นกลางคืน.."

หลวงปู่หล้า เขมปัตโต
เทิดไว้เหนือเศียรเกล้า

 

เราพักผ่อนแล้วนะ...สภาพร่างกายไม่ค่อยสมบูรณ์...ตื่นดึกทุกวัน...คืนนี้ตี3เจอกันใหม่

 

ท่านไฮเปอร์ ลองไปหาหมอตรวจดูมีไทรอยด์หรือเปล่าน่ะ อาการจะเป็นอย่างที่ท่านเป็นเลยน่ะ
แย่เลยท่าเป็นอดดื่มแฮลกอฮอล์ และสูบบุหรี่เลย

 

" พุทโธ พุทโธ หมายความว่า ให้ใจยึดเอาพุทโธเป็นอารมณ์ เพื่อป้องกันไม่ให้จิตออกไปสู่อารมณ์ภายนอก เพราะอารมณ์ภายนอกมันชอบไปจดจ่ออยู่กับ รูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ความถูกต้องทางกาย หากทุกสิ่งทุกอย่างมันไปจดจ่ออยู่ที่นั่น จิตมันจะไม่รวมลง นี่แหละ เรียกว่า มาร คือ ไม่มีสติ อย่าให้จิตไปจดจ่ออย่างนั้น ให้มาอยู่กับผู้รู้ ให้น้อมเอา พระพุทธเจ้า พระธรรม พระสงฆ์ เป็นอารมณ์ จะอยู่ในอิริยาบถใด ก็ให้มีความเพียร ผู้ที่ภาวนาจิตสงบลงชั่วช้างพับหู งูแลบลิ้น ชั่วไก่กินน้ำ นี่ อานิสงส์อักโข ให้ตั้งใจทำไป "

หลวงปู่ขาว อนาลาโย
เทิดไว้เหนือเศียรเกล้า

 

*** ที่สุดของการกระทำ คือ นิพพาน ****

คนเราสามารถหลุดทุกข์
รอดพ้นกรรม ได้ด้วยสัจจะ
การตัดลดนิสัยตนเอง

สัจจะปฏิบัติ
ในข้อที่ตนเองกำหนดขึ้นมา
เป็นลักษณะ "ทางสายกลาง"
พอที่จะทำไหวทำได้จริง
โดยมีขอบเขตเวลาที่ชัดเจน

สมาธิ ที่ใช้ คือ
"สมาธิพิจารณา"
ตามสัจจะที่กำหนดไว้

"สติ" อยู่ที่สัจจะ
สัจจะจะคอยบอก
คอยเตือนตัวเราเอง

- " หนุมาน ผู้นำสาร "