ห้องแมวยิ้ม สัพเพ เหระ อะไรก็เอามาลงกระทู้นี้ได้ครับ

แสงอรุญ สาดส่อง ท้องนภา
ช่างเจิดจ้า สกุณาพาส่งเสียง
นึกถึงวัน ที่มีเจ้า อยู่ข้างเคียง
เหลือแต่เพียง ความว่างเปล่า แสนเศร้าใจ

ผ่านทิวา ราตรีชื่น ค่ำคืนนั้น
ร้อยพันวัน ก็ยังคง ใจหวั่นไหว
ให้โดดเดี่ยว สุดอ้างว้าง ไม่เหลือใคร
แสนปวดใจ ใครจะรู้ เท่าตัวเรา

ที่ทำไป ทนเอาใจ ก็เพราะรัก
ต้องพิษหนัก ดุจยาขม ระทมเขลา
หวังแต่เพียง รักจากเธอ ช่วยบรรเทา
สุดคาดเดา ที่เห็นเรา แค่ของตาย

เฝ้าวนเวียน เพียรถามไถ่ และไปหา
สุดปัญญา เพียงคิดว่า ยังไม่สาย
จนวันนึง เธอกลับคำ ทำเสียดาย
เมื่อของตาย มีชีวิต คิดจบเกมส์

 

ตะวันรอน ลับลมลอย คืนเย็นย่ำ
ความทรงจำ ที่อยากลืม คอยหลอกหลอน
เป็นนิมิต ภพชาติใกล้ ใจอาวรณ์
คู่เคียงคอน แต่ก่อนกาล พาลทุกข์ตรม

อยากจะหนี นิมิตนั้น สัญญาเก่า
ที่รุมเร้า ให้จิตเศร้า สุดขื่นขม
อดีตช้ำ ในภพชาติ เหมือนสายลม
ไม่สุขสม จึงอยากลืม ไม่อยากจำ

 

เทวทัตเล่นกรรมชั่วกับพระพุทธเจ้ามาตลอด
มีคนตราหน้าว่าเป็นคนเลว
แต่สุดสุดท้ายยังได้เป็นพระปัจเจก

ลองคิดดู

พระโพธิสัตว์ต้องเล่นทั้งกรรมดีและกรรมชั่ว
เพื่อให้ได้มาซึ่งโพธิญาณ
(บางชาติต้องฆ่าพ่อแม่ตัวเองเป็นต้น)

มันขึ้นอยู่กับเจตนาของคนทำ
ว่าทำไปเพื่ออะไร

ควรถามเจตนาเขาก่อน ก่อนที่จะแช่งพวกเขา

ผมว่าคนแช่งคนอื่นมันเลวกว่ากันเยอะ

 

มันน่าคิดนะกับการกระทำของคน
โบราณว่าไว้อย่ามองคนแต่ภายนอก
เพราะเราไม่รู้ภายในเขาเจตนาอย่างไร

 

ใจคนซับซ้อน
ยากที่จะรู้เหตุผลในการที่คนคนหนึ่งจะทำการใด ๆ ลงไป

 

ตอนบวชให้แม่ พระอุปัชฌาที่บวชให้ผม ท่านก็ถามเบรกการสึกของผมอยู่เหมือนกันนะ ว่าไม่น่าสึกนะ ไม่รู้ว่าท่านมีเหตุผลอะไรในการเบรกผม
อาจจะเห็นว่าผมสึกออกมาแล้วทำอะไรไม่ได้ล่ะมั้ง ซึ่งก็ไม่ได้จริง ๆ 5555 นอกจากทำความเข้าใจโลกิย ไปวัน ๆ

ตอนนั้นได้ฉายยา สิริปัญโญมา

ถ้าบวชรอบหน้าไม่รู้จะได้เปลี่ยนฉายาหรือเปล่า

 

รู้ตัวดี ว่าต่ำต้อย ด้อยวาสนา
ไม่นำพาซึ่งรูปทรัพย์ อับอายยิ่ง
เพราะโดดเดี่ยว แสนอ้างว้าง จึงพึ่งพิง
หวังเอนอิง ทิ้งกายลง ตรงพักใจ

เพียงเข้ามา พักกายใจ ที่เหนื่อยล้า
ด้วยสัญญา ด้วยหน้าที่ ต้องแก้ไข
อยู่เคียงข้าง ประคองกัน รักษาใจ
ขอเป็นใคร ที่เคียงข้าง ยามทุกข์ทน

โอ้เวรกรรม จำพรากข้า มาแสนไกล
เที่ยววนไป ในวังวัฎร ทุกแห่งหน
หลายเรื่องราว เกี่ยวกรรมกัน ร่วมผจญ
หวังได้ยล คนคนนั้น ที่ข้าคอย

นานนับร่วม พันหมื่นแสน อสงไขย
เที่ยววนไป เที่ยวตามหา พาใจหงอย
ก็ยังทวง หวงห่วงหา และรอคอย
ฝันล่องลอย เพ้อเพียงพิญ จินตนาการ

วิบากกรรม จำจากใจ ให้พลัดพราก
แสนทุกข์ยาก ต้องจำจาก บ้านอาศัย
เมื่อได้พบ สบกันแล้ว ต้องคลาไคล
ปวดหัวใจ ด้วยบ่วงรัก ตัดไม่ลง

 

แสนโศกเศร้า สุดน้อยใจ ในวาสนา
อันน้องนี้ ขาดบุญญา จึงอาสัญ
เมื่อชาติภพ จบกันมา ผ่านคืนวัน
ตัวพี่นั้น แสนห่างไกล ในความจริง

หวังได้แค่ เห็นเพียงหน้า ได้ยินเสียง
ได้ฟังเพียง ว่าอยู่ดี มีสุขอ้าย
ขอแค่นี้ ที่เป็นจริง ลึกสุดใจ
ช้ำชอกใจ สุดเศร้าตรม ระทมทรวง

 

กายกรรม 3 วจีกรรม 4 มโนกรรม 3
กายกรรม 3
เว้นจากการทำสัตว์มีชีวิตให้ล่วงตก
เว้นจากการถือเอาสิ่งของที่เจ้าของมิได้ให้
เว้นจากการผิดในกามทั้งหลาย
วจีกรรม 4
เว้นจากการพูดเท็จ
เว้นจากการพูดส่อเสียด
เว้นจากการพูดคำหยาบ
เว้นจากการพูดเพ้อเจ้อ
มโนกรรม 3
ไม่โลภเพ่งเล็งทรัพย์ของผู้อื่น
ไม่พยาบาทปองร้าย
มี "สัมมาทิฏฐิ" คือความเห็นชอบมีความเห็นตรงตามคลองธรรม

การทำกรรมทางใดมีโทษมากที่สุด

ทีฆตปัสสีนิครนถ์ได้กราบทูลถามพระผู้มีพระภาค
ว่า ท่านพระโคดม ! พระองค์เล่าย่อมบัญญัติทัณฑะ ในการทำ
บาปกรรม ในการเป็นไปแห่งบาปกรรมไว้เท่าไร ?
ทีฆตปัสสี ! ตถาคตจะบัญญัติว่ากรรม ๆ ดังนี้
เป็นอาจิณ.
ท่านพระโคดม ! ก็พระองค์ย่อมบัญญัติกรรม ในการ
ทำบาปกรรม ในการเป็นไปแห่งบาปกรรมไว้เท่าไร ?
ทีฆตปัสสี ! เราย่อมบัญญัติกรรม ในการทำ
บาปกรรม ในการเป็นไปแห่งบาปกรรมไว้ ๓ ประการ
คือ กายกรรม ๑ วจีกรรม ๑ มโนกรรม ๑.
ท่านพระโคดม ! ก็กายกรรมอย่างหนึ่ง วจีกรรมอย่าง
หนึ่ง มโนกรรมอย่างหนึ่ง มิใช่หรือ ?
ทีฆตปัสสี ! กายกรรมอย่างหนึ่ง วจีกรรม
อย่างหนึ่ง มโนกรรมอย่างหนึ่ง.
ท่านพระโคดม ! ก็บรรดากรรมทั้ง ๓ ประการ ที่จำแนก
ออกแล้วเป็นส่วนละอย่างต่างกัน เหล่านี้ กรรมไหน คือ
กายกรรม วจีกรรม หรือมโนกรรมที่พระองค์บัญญัติว่ามีโทษ
มากกว่าในการทำบาปกรรม ในการเป็นไปแห่งบาปกรรม ?
ทีฆตปัสสี ! บรรดากรรมทั้ง ๓ ประการ ที่
จำแนกออกแล้วเป็นส่วนละอย่างต่างกันเหล่านี้
เราบัญญัติมโนกรรมว่ามีโทษมากกว่า ในการทำ
บาปกรรม ในการเป็นไปแห่งบาปกรรม เราจะบัญญัติ
กายกรรม วจีกรรมว่ามีโทษมาก เหมือนมโนกรรม
หามิได้.
ท่านพระโคดม ! พระองค์ตรัสว่ามโนกรรมหรือ ?
ทีฆตปัสสี ! เรากล่าวว่ามโนกรรม.
ท่านพระโคดม ! พระองค์ตรัสว่ามโนกรรมหรือ ?
ทีฆตปัสสี ! เรากล่าวว่ามโนกรรม.
ท่านพระโคดม ! พระองค์ตรัสว่ามโนกรรมหรือ ?
ทีฆตปัสสี ! เรากล่าวว่ามโนกรรม.
ทีฆตปัสสีนิครนถ์ให้พระผู้มีพระภาคทรงยืนยัน
ในเรื่องที่ตรัสนี้ถึง ๓ ครั้ง ด้วยประการฉะนี้ แล้วลุกจาก
อาสนะเข้าไปหานิครนถ์นาฏบุตรถึงที่อยู่.

เพราะถ้าใจไม่คิดจะทำกรรม กรรมทางกาย กรรมทางวาจา ก็จะไม่เกิด....

ที่มา http://oknation.nationtv.tv/blog/buddha2600/2012/06/27/entry-3

ที่มา https://www.buddha-quote.com/การทำกรรมทางใดมีโทษมากที่สุด/

 

นครฯอ่วม! ฝนกระหน่ำไม่หยุด น้ำท่วม 16 อำเภอ ประกาศพื้นที่ภัยพิบัติบางจุดแล้ว
วันที่ 16 ธันวาคม 2561 - 20:55 น.
4.3KSHARES
Facebook
4.3K
Twitter
Google+
LINE

น้ำท่วม – นครศรีธรรมราชวิกฤต 16 อำเภออ่วม ฝนตกไม่หยุด อพยพของขึ้นที่สูง น้ำท่วมยับ อ.พิปูน ถูกประกาศเป็นพื้นที่ประสบภัยพิบัติแล้ว
น้ำท่วม – เมื่อเวลา 18.30 น. วันที่ 16 ธ.ค. หลังเกิดฝนตกหนักอย่างต่อเนื่องใน จ.นครศรีธรรมราชทำให้ระดับน้ำในพื้นที่ต่างๆ เพิ่มอย่างต่อเนื่อง ไหลเข้าสู่เขตเทศบาลนครนครศรีธรรมราช โดยเฉพาะพื้นที่ลุ่มซอยมุมป้อม, ซอยเพนียด, ซอยประตูขาว และ ซอยบ่ออ่าง ทำให้ชาวบ้านต้องเก็บข้าวของไปไว้ในที่สูงเพื่อป้องกันไม่ให้ได้รับความเสียหาย

ล่าสุดเทศบาลนครได้ติดธงแดงที่คลองสายหลัก 5 สาย ที่มีน้ำไหลหลากกระทบกับชุมชนริมลำคลอง ตั้งแต่คลองราเมศวร์ คลองนครน้อย คลองป่าเหล้า คลองสวนหลวง และคลองคูพาย รวมทั้งแนวคูเมืองทุ่งมะม่วงสองต้น และชุมชนท่าโพธิ์ ในเขตเทศบาล โดยประชาชนส่วนหนึ่งได้อพยพไปอาศัยอยู่ในโรงเรียนเทศบาลใกล้เคียงชุมชน ซึ่งน้ำเริ่มเพิ่มระดับสูงขึ้น บางซอยต้องปิดไม่ให้รถผ่าน

นายจำเริญ ทิพญพงศ์ธาดา ผู้ว่าราชการจังหวัดนครศรีธรรมราช สั่งปิดสถานที่ท่องเที่ยวทางธรรมชาติในพื้นที่ อ.พรหมคีรี เพื่อความปลอดภัย หลังมีฝนตกหนักต่อเนื่องในพื้นที่ และมีน้ำไหลหลากเข้าท่วมพื้นที่ทางการเกษตร พร้อมสั่งให้นายถาวรวัฒน์ คงแก้ว รองผู้ว่าราชการจังหวัดฯ เรียกประชุมด่วนหัวหน้าส่วนราชการที่เกี่ยวข้อง เพื่อรับมือสถานการณ์น้ำหลังมีรายงานน้ำท่วมฉับพลันในหลายพื้นที่


สำหรับสถานการณ์ล่าสุดทางจังหวัดฯ ได้รับรายงานว่า ผลกระทบจากฝนตกหนักประกอบด้วยเขตอำเภอเมือง, ชะอวด, พิปูน, ช้างกลาง, สิชล, นบพิตำ, ท่าศาลา, พระพรหม, ร่อนพิบูลย์, ปากพนัง, ทุ่งสง, ลานสกา, พรหมคีรี, จุฬาภรณ์ และ ขนอม รวม 16 อำเภอ จากจำนวนทั้งสิ้น 23 อำเภอ ซึ่งขณะนี้ทางจังหวัดได้มีการประกาศให้ 1 อำเภอคือ อ.พิปูน เป็นพื้นที่ประสบภัยพิบัติ

ขณะที่สถานการณ์โดยทั่วไปจนถึงเวลา 20.30 น. ยังคงมีรายงานฝนตกหนักต่อเนื่องในเกือบทุกพื้นที่ของจังหวัดนครศรีธรรมราช พร้อมทั้งมีการออกประกาศเตือนจากทางจังหวัด เพื่อให้ประชาชนได้ติดตามข่าวสาร และสถานการณ์น้ำจากทางจังหวัดนครศรีธรรมราช อย่างใกล้ชิดด้วย

อัลบั้มภาพ 6 ภาพ



https://www.khaosod.co.th/special-stories/news_1963685

 

สถานการณ์น้ำท่วมภาคใต้ น้ำป่าไหลหลากพัดถล่มหลายพื้นที่ใน จ.นครศรีธรรมราช, จ.สุราษฎร์ธานี, จ.นราธิวาส และ จ.พัทลุง เตือนพี่น้องประชาชนให้เฝ้าระวังสถานการณ์น้ำอย่างใกล้ชิด

 

ท่านอยากได้ทางใดครับ...
ไม่มีทางใดผิดหรือถูก..
1.ทางฆราวาส... มีความรักที่แท้จริงทางโลก ในโลกมนุษย์

2.อีกทาง.. ละทางโลกตรัสรู้นิพพาน ไม่ต้องกลับมาเกิดอีก..

ปล..แต่สุดท้ายแล้ว เมื่อเลือกทางใหน ก็คือทางที่ค้นพบสัจธรรมที่แท้จริง
เมื่อค้นพบแล้ว ในปัจจุบันตัวท่านจะพบทางที่ท่านต้องการที่แท้จริงครับผม...

 

ขอบคุณค่ะ

 

เราก็ถือศีล 5 แต่เรารู้ว่าเราผิดข้อมุสา
เราไม่ได้โกหก แต่เราพูดส่อเสียด และด่าชาวบ้าน

เธอก็ควรรู้

เพราะฉะนั้น เธอไม่ได้ถือศีล 5 บริสุทธิ์หรอก เราก็เหมือนกัน

 

ดีละ ดีละ

ดูกร มาหาสัตว์ .....

เธอเหนสีล หรือ เหนความ ไม่แฉ่มชื่น

ถ้าเธอเหนสีล ไม่ลงจากหลังม้า คือ สีล
เธอจะเหนความ แช่มชื่น ไม่แช่มชื่น ได้ฤาหนอ

ถ้าเธอเหนความ แช่มชื่น แล ความไม่แช่มชื่น
เกิด ดับ ...

เธอจะระลึก อุเบกขา จากสภาวะ แช่มชื่น
และ ไม่แช่มชื่น ได้ ฤาหนอ

ก้ อุเบกขาในสมัย หากมี แม้นจิตไม่แข่มชื่น
สติจึงบริสุทธิด้วยอุเบกขา ไม่เกี่ยวกับ สีล
ไม่เกี่ยวกับความ แข่ม หรือไม่แช่มขื่นเลย...

เธอมี อุเบกขา เอกัคคตา ในสมัย จิตเธอ
ย่อมไม่ห่างจาก ปัญจมฌาณ อันเปนฌาณ
ของ มหาสัตว์

พิจารณาเอาเถิด ไม่ต้องรวมจิต อึ๊กอั๊กๆ

ก้ฉลาดในสัปปายะ ไม่หวั่นไหว มีความตั้งมั่น
แม้นจิตไม่แช่มชื่น.....

 

ตกใจ ””

 

เลียนแบบ
ooooo