รอบ 3 อาการ 12 - ปริวัฏตัง ทะวาทะสาการัง ยะถาภูตัง ญานะทัสนัง

แดนซ์ซิ่งไปพอ..

เชิ๊บ เชิ๊บ..

 

เจ้าของ ค. หายไม่กล้าเข้ามาชี้แจง..

มีแต่นักเปรียญธรรม แท้ ว่าง ว่าง ว่าง และ พวก มา ดิ้น แทน เจ้า ตัว..

555555555

 

ฟามจิงคือฟามจิง..

5555555555555

 

จะให้คนอื่นยอมรับ ก็อย่าพูดแบบขี้โม้ ขี้อวด หรือแนวประจบดินสอพองฆราวาส

 

ตรงไหนโม้ ตรงไหนอวด..

มีแต่ฟามจิงทั้งน้านนน..

รับฟามจิงกันไม่ได้มากกว่าม๊างงง..

 

ประจบตรงไหน..

ฟามจิงทั้งน้านนน..

รับฟามจิงกันไม่ได้มากกว่าม๊างงง

 

คนที่เขามีครูบาอาจารย์ทางภายในคอยสอนก็มีอยู่ เขาไม่มัวมาอ่านตำรา จมอยู่กับตำราหรอก..

เขาสื่อกับครูบาอาจารย์ทางภายใน ครูทางภพภูมิได้..

คนไม่มีอย่างเขาก็หาว่าเขาหลงนิมิต หลงในสมาธิ แท้ที่จริงตนเองนั้นแหละไม่สามารถรู้ได้อย่างเขา..

พวก สุขวิปัสสโก เหรอ จะมารู้ดีไปกว่า พวกวิชาสาม และ พวกฉฬภิญโญ..

 

ปญอ. ... มีผีสอนกะพระที่ไม่ละสังขารสอนต่างกันตรงไหน ยังไงเราต้องลงมือปฎิบัติเพื่อไปให้ถึงทางพ้นทุกข์ด้วยตัวเองทั้งนั้น

 

ถ้าเป็นหลวงพ่อ ชลบุรี น่ะ ต่างแน่..

สอนบ้าอะไร คนทุกจริต จะมัดรวมมาดูจิตอย่างเดียว บ้าหรือเปล่า..

เห็นมั๊ย? อารมณ์เกิดเห็นมั๊ย? ถามอยู่นั่นแหละ..

คนไม่เคยฝึกสติ ไม่เคยได้รับความสงบของจิต แล้วจะมาให้ดูจิต ดูธรรม มันจะไปได้อะไร..

สอนอย่างนั้นสอนทั้งชาติก็ไม่ได้คนบรรลุสักคน..

 

ไปหาอ่านประวัติ ลพ.ป.ใหม่นะ พอรุ้แล้วก้อขอขมาท่านซะ ไม่คุยแระ น่าเบื่อ มีแต่เรื่องเดิมๆ ...

 

สอนคนให้เป็นลูกแหง่ ต้องคอยมาฟังหลวงพ่อ ไม่งั้นไม่เข้าใจ..

ต้องคอยมาส่งการบ้าน ไม่งั้นไปต่อไม่ได้..

สอนเรียกศรัทธา ดึงศรัทธา เข้าหาตนมากกว่ามั้ง..

 

อ้างแต่ว่าเป็นศิษย์หลวงปู่ดูลย์ แต่ ปัญญา ต่างกันราวฟ้ากับเหว ไม่ได้เศษเสี้ยวครูบาอาจารย์เลย..

 

ดูจิตแบบนั้น เพราะอินทรีย์ตนกล้าพอแล้ว..

ส่วนคนอื่นอินทรีย์ไม่กล้าอย่างตน จะให้เหมือนตนได้อย่างไร..

ถามหน่อยสิ หลวงพ่อชลบุรี เคยเดินจงกลมเปล่า เคยนั่งสมาธิเข้าฌานได้ขั้นไหน..

สอนเรื่องสมถะยังได้แค่เปลือก ของ สมถะ..

พูดความจริง ทำไมต้องขอขมา..

เรามีครูบาอาจารย์องค์เดียว ชื่อ ตถาคต..

 

สอนคนให้เป็นลูกแหง่ ต้องคอยมาฟังหลวงพ่อ ไม่งั้นไม่เข้าใจ..

ต้องคอยมาส่งการบ้าน ไม่งั้นไปต่อไม่ได้..

 

เคยอ่านสมาธิแบบเซนใช่ป่ะ ...นั่นแหล่ะคือคำตอบ การดูจิตก้อแบบนั้น ตรงเข้าหาตัวจิตเลยคือทางลัด

สมถะคือความสงบที่ไม่สงบจริง เพราะอิงกับกิเลสคือความต้องการสงบ(โลภะ) เป็นหลัก อะไรพวกนี้ไม่ใช่จิต คงเข้าใจนะ

 

ถ้าสมถะ คือ โลภะ..

งั้นหลวงปู่มั่นจะเป็นแม่ทัพธรรมได้อย่างไร?

 

นิกายเซน เขาสอนให้เข้าถึงจิต อันเป็นเอกัคคตาจิต(จิตหนึ่ง) หรือ ภาวะพุทธะ..

ไม่ใช่ จิตสังขาร ที่มันฟู ออกมาปรุงแต่ง เป็น ธัมมารมณ์ ซะหน่อย..

 

ลป.มั่นบรรลุธรรมเพราะสมถะหรือวิปัสสนาหล่ะ

แสดงว่าไม่รุ้เรื่องวิปัสสนาเลย

 

เขาต้องสอนให้พึ่งตนเองได้ คือ ให้ได้รับความสงบของจิตก่อน

 

ไม่อยากจะคุย ดูจิตแบบหลวงพ่อชลบุรี(วิปัสสนา) เราดูเป็นตั้งแต่20ปีที่แล้วโน่น..