ธรรมของคนพาล

ทุกข์มันร่อน กำไว้ในมือยังไงกะร้องงง
ง จ๊ากกก ถ้ารู้แล้วว่ามีนร้อน ก็โยนทิ้งไปเองเป็น อัต ตะ โน มัด นะนะ
ไม่มีใครรอดับไฟร้อนๆที่อยู่ในมือ นะ

 

รู้แล้ว เออ รู้แล้ว
แล้วโยนมันทิ้งไป
แล้วก็จะลั่ลล๊าแบบ...ไม่สุข ไม่ทุกข์
แต่เป็นภาวะสุขสมบูรณ์แบบเหมือนมีบังเกอร์อันใหญ่ๆติดตัวชนิดหนึ่ง

งงตรงสีน้ำเงินล่ะสิ

เราก็งงเหมือนกันว่าจะอธิบายยังไงดี

เอาเป็นว่านึกสภาพคนบ้า
รับรู้แต่เหมือนไม่รับรู้
ใครมากระทบก็ไม่สะเทือนแล้วกันเนาะ

 

กำหนดรู้ว่าทุกข์ไม่ใช่เรา ไม่ใช่ของเรา
ทุกข์เกิดเองดับเองตามเหตุปัจจัย
ทุกข์เป็นอนิจจัง
ทุกข์เป็นอนัตตา บังคับไม่ได้
ทุกข์เป็นอาการของจิตเกิดดับ
ท่ามกล่างความว่างของใจ
ใครรู้ความจริงไม่ยึด
ก็ไม่เป็นกิเลส
ใครหลงเข้าใจผิดแล้วไปยึด
ก็เป็นกิเลส

 

จาก หู ถึง ใจ..

 

นึกง่ายเลยสภาพคนบ้า..แด๊นซิ่งไปพอ555

 

อย่าให้มันเป็นแค่สัญญาเด้อ..

มันไม่จบ..

ต้องทำสัญญาให้ละเอียด แล้ว จะ ได้ ปัญญา ที่ แท้ จริง..

 

ไปนอน เถอะ..

 

บทจะ...ก็ถูก งง

 

เขารู้กันทั่วว่าลุงแมว เจริญปัญญา แบบ สุตมยปัญญา จินตมยปัญญา คือ ฟังแล้วพิจารณาตาม..

ขาดเพียงการน้อมใจ หรือ โยนิโสมนสิการ..

ถ้าโยนิโสมนสิการเป็น ป่านนี้ บรรลุ ไปนานละ..

 

สำกับคอนเซ็ปต์รู้ทุกเรื่องยกเว้นเรื่องตัวเองจริงๆ

 

ยังไม่หายงง55

 

ไม่ได้อยู่ในมัน,มีแต่ไม่เอา และ อื่นๆอีกมากมาย..

สมมุติบัญญัติ จะใช้คำไหน ยังไง ก็ได้..

 

ระเณรกะอากู๋อันไหนน่าเชื่ถือกว่ากัน

 

ไปถามอากู๋แปบ

 

บริกรรมภาวนามากๆ ปัญญาก็เจริญเป็นลำดับ ลำดา..

ดู ท่า คง ฟุ้ง ซ่าน ธรรม..

หัด อยู่ กับ สมถะ เยอะ เยอะ..

แล้ว จะ ดี เอง..

 

สมถะยานิก จะเดินปัญญา เบื้องต้น เบื้องกลาง..

อย่างน้อยต้องอยู่กับ อุปจาระสมาธิ..

ถ้าน้อยกว่านี้ จิตมีกำลังไม่พอ..

 

คนฟุ้งซานที่ไหนติดปัสสธิ55
ตัวนี้พึงเคยติดแปลกดี55

 

เบื้องปลาย ไม่จำเป็นต้องนั่งสมาธิ..

สมาธิมีเป็นอัตโนมัติ ไม่มีกาล ไม่มีเวลา เป็น อกาลิโก..

เรียกว่า ภาวนา จากตื่น จนหลับ..

 

ผู้ชำนาญการเสพธรรมเมา55