ธรรมแท้คือความว่างที่ไม่ใช่จากการกระทำของใคร

แค่ศีล5กะจะปะสาทจะแดกแล้วผม

 

เห็นไหม ลวกเพ่ ดำลง

หากเป็น ของแท้ ศีลมี 20000 กว่าข้อ

ล้วนงดงาม น่าจดจำ น่าท่อง

แต่ถ้าเป็นพวก เฮีย

ศีลหนึ่ง อินทรีย์สังวรณ์ ขยายเป็น ห้า
ย่นยอเป็น หนึ่ง มันยังบอกว่า จำยาก

 

ตามกำลังอัตภาพตัวเองครับ
ตอนนี้ยังทำงานหาเงินใช้หนี้อยู่
แค่ถือศีล5ได้นี้กะภมูใจสุดๆแล้ว55

 

ภาษาธรรม เฮีย!! เดี๋ยว ซัด ปราสาทแหลก

เดี๋ยวก็ เออะ ภูมิใจไท


เฮีย!!!

อกุปธรรม เฮีย อะไร

 

ผมกะไม่ได้มาค้นหาเรียนรู้อะไรหลอกครับ
ผมชอบฟังธรรมฟังแนวคิดคนอื่น
กะเลยขวนคุยชวนทะเลาะไปนะครับ
เพื่ออันไหนมีประโยช์กะตัวเองกะได้ไปปรับใช้
ในชีวิตประจำวันเฉยๆๆ

 

ลวกเพ่ ดำลง สังเกต เลยนะฮับ

พวก นิยตมิจฉาทิฏฐิ เนี่ยะ มีอยู่จริง ไม่ใช่น้อย
มีมาก จักรวาลแตกดับ มันก็ ยังคงเป็น เฮีย
ในเขตพุทธันดร ใหม่ ร่ำไป

พอสังเกตบ่อยๆ จะเห็น เลยลีลาของมัน
จะเด่นกว่า "รู้ว่าควรพูดแนะนำอะไร"

พูดแต่ มรรค

ลีลาของพวกเฮีย จะเน้นให้เราเห็น สมบัติ
ที่จะมี (เน้นการเห็นผล) พอเราไปเผลอ
มอง ส่งจิตออกไปดู ส่วนผล

ก็จะแยกไม่ออกว่า ถูก หรือ ผิด

แต่ถ้า เราสังเกตแต่ "มรรควิธี" ซึ่งเป็น โลกุตร
แต่ส่วนเดียว เราจะ เห็นเลยว่า อันไหน เฮีย
ส่งมาเกิด อันไหนเป็น ผู้ควรสวดปฏิโมกข์


พระศาสดาของ คุง ดำลง ไม่เคยทำอิทธิปาฏิหารย์
ทรงแสดงแต่ อนุสาสนียปาฏิหารย์ ทุกคำ
( ถ้าเป็น สาวกปลอม เนียสุดๆ จะเน้นว่า อิทธิปาฏิหารย์
สุดยอด เอ้ย ทำนั่น ทำนี้ก็ได้ )

 

มักง่ายอย่างเราย่อลงเหลือ 3
1. การไม่ทำบาปทั้งหลาย 2. ทำแต่กุศล 3.ทำจิตให้ผ่องใส
มักง่ายยิ่งขึ้นอีก ลดเหลือแค่ 1.พอเลือกเอาเองเลย

 

ยกตัวอย่าง นะฮับ ว่า พระศาสดาของคุง ดำลง

ไม่เคยทรงใช้ อิทธิปาฏิหารย์

เช่น

ท่ามกลางการเทศนา มีทั้งภิกษุ ภิกษุณี อุบาสก อุบาสิก

แล้วมีอุบาสิกาท่านนึงไม่ได้มีขนนกยูงอะไร
แต่ก็มีฉันทะในรูปร่างหน้าตาตนมัวก์ๆ

ในบทพระสูตรแปล โดยอรรกถาจาน โฆษาจานลาย
บอกว่า ทรงกำหนดญาณ แล้ว แสดงปาฏิหารย์เป็น
สาวสวยนางนึง พัดวีให้พระองค์ ขณะทรงเทศนา
แล้ว สาวสวยนางนั้นก็ได้เสื่อมกลายเป็นเน่าหนอน ฯลฯ

นะ ข้างบน ลวกเพ่"ดำลง"จะคุ้น อ่านกีทีก็เห็นเป็น
ทรงใช้ อิทธิวิธี ในการสอนเวนัยสัตว์

จริงๆ "ธรรมแท้ๆ" มันไหลไปตาม ผัสสะ ไม่ใช่เกิด
จากความอยากจะสอนอะไรแก่ใคร แล้วเที่ยวเล็ง
ญาณ เป็นทางให้เกิด สภาเฮีย มาหลอกรับปลาทาน

"ธรรมแท้ๆ" พอมี ผัสสะ มีปัจจัย คือ อุบาสิกาท่าน
นั้นมีวาสนาทางเพ่งฌาณ ธรรมไปกระทบพระศาสดา
จึงปรากฏเป็น สาวนั่งพัดวีให้แก่ศาสดา แล้วก็สลาย
หายไปพร้อมกับการ บรรลุธรรม เฉพาะตน

นะ

ต่างกับ การยกว่า ทรงใช้ อิทธิวิธี สมแทะ แจร๋นแปร๋น
สอนกับ "ธรรมจักรหมุน ด้วยตถาคตธรรม" ตรงไหน

ตรงที่ หากเป็นเรื่อง สอนด้วยอิทธิวิธี ได้ มันจะ
มีเรื่อง ธรรมออกมาจากความว่าง แต่จดลิขสิทธิได้
จัดรวมเป็นคอสสอนได้ และหรือ มีการมา ก็มาโดย
สภา แถม แตกจิตมาจากศาสดาองค์นั้นองค์นี้มา
เล่นเกมส์เกิดเป็นปุถุชน แต่ตอนนี้อรหันต์(ไร้หลัก
ฐานจับได้ไล่ทัน)เว้ยเฮ้ย

 

พระศาสดา ตรัสย้ำเสมอว่า ห้ามตำหนิจิต

จิต นั้น ดุจมหาเน่า ที่คล้องคอ
ตราบใดวิบากกุสลยังให้ผลเปน
ชีวตินทรีย์ ( จิต มีกิจ 14 อย่าง)

ก้ต้องหมั่นคอยดูแลและรักษา.ดจ....
ใช่เพื่อตน แต่เพื่อการสละคืนโลก
ที่เขา ใช้ในการ "หน่วงเหนี่ยว"

พระศาสดา และ สาวก ที่สลัดคืน
ธาตุ จึงนิยม ปลงผมออกบวช

เพราะ เพศสมณเท่านั้น มีคุณใน
การช่วยให้ สรรพสัตว์ ระลึกถึง
ธรรมได้

อันเภทฆราวาส ไม่ใข่ฐานะจะช่วย
ให้ผู้อิ่นระลีกถึงธรรมได้

ภิกษุแม้นทุสีล จึงมีค่ากว่า ฆราวาส
ที่บรรลุธรรม เพราะมี ความกตัญญู
ในจิตมากกว่า มีการสลัดคืนมากกว่า
เสียสละมากกว่า นับได้จากเส้นผม
บนศรีษะ

ปล. ทั้งนี้ พระศาสดาทรงให้ความ
สำคัญกับ ผู้ยังไม่มีสัทธา จะทำ
อย่างไรให้เกิดสัธทา เปนข้อใหญ่

 

ภิกษุทุศีล กับฆราวาสทุศีล
ใครลงนารกลึกกว่ากันเอ้อ......

แต่ทางโลก ตำรวจทำผิดกฎหมาย
ลักทรัพย์ มีทางเลี่ยง ไม่ต้องติดคุก
ถือว่าไม่ผิดเพราะมีบุญคุณต่อประ
เทศชาตื

แต่ชาวบ้านลักทรัพย์ผู้อื่น ต้องติดคุก
ไม่มีทางเลี่ยงเพราะไม่มีบุญคุณ
ต่อประเทศชาติ

 

ผมมีตังสู้คดีในชั้นศาล
ผมรวย55

 

นี่ไง!!!

เริ่มจะเป็นคนพาลเข้าไปทุกที..

ศาสดา สอนว่า อเสวนา จะ พาลานัง

ไม่สนทนากับคนพาล, ไม่คบคนพาล..

 

ใช่ใช่ใช่ เณรทุศีลย่อมดี และน่านับถือกว่า
ฆราวาสบรรลุธรรม
และเณรย่อมไม่มีทางลงนรก
เช่นเดียวกับฆราวาสบรรลุธรรม
งั้นนะ

 

คนเราไม่มีสิทธิ์สู้คดีว่างั้น

 

โลกกะธรรมของคู่กัน

 

โลกมีแต่ของคู่
ธรรมสูงสุดไม่มีคู่

 

ชาวโลกันกะมีอยู่

 

ฮี้ ฮี้ ฮี้

ยืงยัง นั่งยาง นองยาง เลยฮับว่า

พระทุสีล ทำให้ บุคคลที่ยัง
ไม่เคยมีสัทธา

เน้นนะว่า ยังไม่เคยมี สัทธา
แล้ว ทำให้เกิด สัทธา ได้

งาน แบบนี้ ฆราวาส หมดสิทธิ
ต่อให้เปน พระเจ้าจับมาพัด ก้ตาม

อย่างตัว ป๋มนี่ กว่าจะระลึกได้
ว่าใฝ่ธรรม ก้ ตอนสิบสองขวด

เพื่อนเหลิมเขาเปนเจ้าบุญทุ่ม
หาเสียง ก้ให้เงิน ให้เสื้อ"เหลิม"
แก่โรงเรียนสวนกล้วย ไปทำกิจ
กรรมชมรมต่างๆ

ป๋ม ทำกิจกรรม ชมรมพุทธ ตอนนั้น
วัดคลอง..อะไรหว่า ไม่ได้จำ เพราะ
เขาจัดรถบัสไปส่ง ก้ได้ สถานที่
นั้นแหละ พาฝึกกะลาธิ อ้อ..ได้ใบ
เซอร์ชมเชยความสามารถ นกแก้ว
ด้วย.....

แล้วก้ที่นั้นแหละ ที่ทำให้เหนมนุษย์
มีความผิดแผก แปลกแยก ก้เลย
มีใจมุ่งมั่นแยกกลุ่มอกมาค้นคว้า
หาเหตุ

พระ รูปแรกที่ทำให้ ตุปัดตุเป๋เข้า
พุทธศาสนา ก้ ......นั่นแหละ....แล้ว
ก้ทำให้กว่า จะกราบพระอีกองค์ได้
ล่อเข้าไปอายุฉี่ขิบเลย งุดโงๆ ก้ยัง
ไม่ลงใจ มันผิดครูไปไกล ( ถูกใจสุด
ก้มี การอัดมหาเรื่องกสิณพุทธพินา
สกลกาย นอกนั้น..ออกแนวจักรๆวงๆ)

จนมาเจอของแปลก ไม่เพียร ไม่พัก
ความพยายามอยู่ที่ไหน ความล้ม
เหลวอยู่ที่นั่น ....เออ..ใช่ ค่อยเข้าแก๊ป

แต่ถ้าเปน พระเจ้าจับมาพัด...ยากส์

เพราะหน้าที่ จับมาพัดต้อง เปน
ศาสนูปถัมภฺภพ ทุกลัทธิที่มีในโลก
แม้นที่เปน มิจฉาสุดโต่งก้ต้องขอร้อง
ให้เข้ามา......ฆราวาส ฐานะต่ำกว่า
จับมาพัด ไม่ต้องเอาไม้ไปรันคลี่

ฆราวาสอรหัม เดินไปเจอ นิครนท
ห่มฟ้า ทำไง....

ก้ต้องพาเขา มานั่งธรรมมาส รับทาน
คลิลานปัจจัย แน่นวล เว้นไม่ได้

เว้นได้ ก้ เฮีย หนักแผ่รดิน ดีๆ นี่เอง
รับรองได้เลย

 

ของผมนี่ นักบวชที่ทำให้สนใจ น่าจะท่านอิคคิวซัง ไม่รู้ศิลอิคคิวเป็นยังไง แต่ปัญหาชีวิตในการ์ตูนคล้ายๆกันเลยสนใจ เริ่มนั่งสมาธิเพราะเณรน้อยอิคคิว

 

หา!!

เป็น ลูกส้มโชกุน รอคนมาอุ้มไปเป็น จับมาพัด อีกคน หรอ

เปนลมแพล๊บ !!